神社里的“茅轮”是做什么用的？
大家听过“夏越大祓“吗？每到这时日本的很多神社里就会出现一个用茅草编成的圆环，挂在一个四四方方的“门框”上，还能看到有人去钻这个圆环。这个圆环就是茅轮，钻茅轮在日语里叫“茅の輪くぐり（ちのわくぐり）”。你知道这是做什么用的吗？
“祓”是一种消灾祈福的仪式，在日本的神社当中很常见。一年当中有两次最重要的仪式，分别是在12月31日的“年越大祓”和6月30日的“夏越大祓”。其中夏越大祓就是为了迎接闷热的夏天，防止各种灾祸，并祈求下半年万事顺利的一种仪式。
大祓这种仪式起源于日本神话。传说创造了日本国土的伊邪那岐命和伊邪那美命二神结成夫妻后，生下了许多神灵，不过在生火神的时候，伊邪那美命被火所伤而死，到了黄泉国。
伊邪那岐命追到黄泉国想带妻子回去，可当他看到妻子死后恐怖的容貌后吓坏了，赶紧逃出黄泉国，从此二神正式分别。
回到原来的世界之后，伊邪那岐命认为自己从黄泉国回来，需要净化，于是就进行了“禊祓”的仪式，在河里净化的过程中还诞生了诸多神明，比如清洗左眼的时候诞生了天照大御神、清洗右眼的时候诞生了月读命，清洗鼻子的时候诞生了素戋鸣尊（在《古事记》中也记作“建速须佐之男命”）。
现在的夏越大祓当中，有个很重要的仪式就是钻茅轮，就是前面提到的大个茅草圈，主要作用也是清洁身心，祈求无病息灾。
关于茅轮的来历，就跟刚才提到的素戋鸣尊有关系。传说素戋鸣尊在旅途中，曾分别向苏民将来和巨旦将来两兄弟借宿。弟弟巨旦将来很富裕，但却拒绝了借宿的要求，反而是贫穷的哥哥苏民将来留宿了他，并拿出最好的东西细心待客。
几年之后，再次来到苏民将来家的素戋鸣尊跟他说“如果有疾病流行，你就用茅草编一个圆环戴在腰上，就可以躲避灾难”。苏民将来照做之后，果然逃过了瘟疫，所以在腰上戴茅轮用来除厄的风俗就流传下来了。
到了江户时代，出现了和现在一样的大型茅轮，钻过茅轮以求无病无灾，净化身心的仪式就保留到了现在。
钻茅轮的方法在不同的神社有所不同，一般来说是这样的：
①在神社入口的手水舍先清理手和口，来到茅轮面前，先行一礼，然后迈左脚钻过去，返回原位。
②行一礼，然后迈右脚钻过去，返回原位。
③行一礼，然后再次迈左脚钻过去，返回原位。
④最后再次行一礼，钻过茅轮，直接去神前参拜。
每钻一次，心中还要念词。要注意的是，不同神社的念词也是有所不同的哦。
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