中元节 | 咏蒲怀故人•诗词寄哀戚
中元节的起源非常悠久，最早可以追溯到上古时代的七月半祭祖节。在古代中国的多数地区，七月半正是农作物收获的重要时节，所以七月半要祭祖，用新米和各种食物向祖先汇报：粮食有收成，请祖先与我们一起分享。这种祭祖的文化核心，是敬祖、尽孝。
后来这种七月半祭祖节与道教文化结合，形成了中元节。佛教传入中国后，与佛教文化结合，被称为盂兰盆节。
宋代《東京夢華錄》中曾記載：“七月十五日中元節。先數日，市井賣冥器靴鞋、襆頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。潘樓並州東西瓦子亦如七夕。耍鬧處亦賣果食種生花果之類，及印賣《尊勝目连經》。又以竹竿斫成三棚，高三五尺，上織燈窩之狀，謂之盂蘭盆，掛搭衣服冥錢在上焚之。構肆樂人，自過七夕，便般'目連救母’雜劇，直至十五日止，觀者增倍。”
《中元夜》
纪树贵
一
秋风七月夜初凉，泪眼长睁明月光。
衰草荒烟迷大野，鸥声鹤影乱封疆。
烧香叵耐帝无语，行路偏逢鬼打墙。
谁有思怀放不下，奈何桥上一望乡。
二
纸幡清酒满啼痕，风正幽幽夜正昏。
楚甸星沉闻鬼语，中原水静说身存。
山川寥落渺无路，岁月凋残谁叩门。
若有哀声连旷野，九州多少未招魂。
《丙申中元》
纪树贵
携酒披襟何处行，新愁惯是逐秋生。
霾尘满地路犹远，暑气骄人风未清。
月影初圆天黯淡，纸灰飞动鬼狰狞。
登楼独坐残更里，灯火昏昏黯古城。
作品｜迟昭方
图｜迟昭方
《咏菖蒲十绝句》
纪树贵
清泉聊可濯，白石以为友，
岁月行若忘，一杯相对久。
日色清无翳，烟光剧可怜。
一茎春草绿，布谷满山川。
绿意漉清涟，曦光晴入户，
琴书润茶烟，忽觉光阴古。
烜赫安能久，缤纷事总差。
一丛清且秀，冷翠望天涯。
遐心自无尘，大雅本无色，
可以养烟霞，亦堪亲翰墨。
一盏可邀月，一丛方处幽，
一拳顽石卧，一水引清流。
清风方在抱，绿意忽盈襟，
恍觉临幽涧，云深水复深。
翠袖晚惊凉，秋风长苦早，
铅华方褪尽，泉石伴君老。
石边生瑞草，溪水动潺湲，
我本此间客，回眸已忘年。
石矶千仞矗，青草数茎长，
楚调吟方罢，碧云生晚凉。
纪树贵 男，山东省莒县人，1965年生。传统文化爱好者。
图｜白雪锋
作品｜迟昭方
《家母周年祭》
张希江
锈锁残门复又开，当窗老杏木枝呆。
慈音不见新厨味，破屋空余旧灶台。
天井行行谁默默，蛩声唧唧我唉唉。
经年人事云烟处，沥沥秋悲与雨来。
《大 暑》
张希江
日盛汤风煮，燥蝉树上鸣。
路人心火旺，燕雀舌音轻。
宝马槽边卧，奔驰绿荫行。
王孙茶欲醉，坐榻论农耕。
张希江 男，山东省日照人，1967年生。非遗与诗词爱好者。
作品｜迟昭方
图｜白雪锋
《东皋祭父》
迟昭方
中元日暮雨孱孱，
曲迳荒原祭客还。
犹指父田青豆老，
垂珠满架泪潸潸。
《莒 州 行》
迟昭方
翰墨文心访莒州，
千年古树一浮丘。
曾临沭野观春晓，
始信陶符刻屋楼。
迟昭方，号砚翁，1968年生，山东五莲人，自由艺术家，深造于中国国家画院。对诗、书、画、印，制砚、收藏、鉴赏等广为涉猎，被誉为齐鲁才俊，是有极具收藏价值的实力派画家。
作品｜迟昭方
图｜白雪锋
《中元杂感》
白雪锋
一
郁起婆娑处，中元倍缅怀。
金秋禾黍满，望月斗星白。
旧故仙乡去，儿孙典例来。
荷灯通夜亮，朗朗照书台。
二
省墓如宾雁，丘林草木繁。
悲思仙府况，客寄世俗间。
弄月聆秋籁，浮云送顾怜。
置酒夜阑珊，嗟余连浩叹。
作品｜迟昭方
图｜白雪锋
《莳蒲杂感》
白雪锋
幽人钟雅事，怯避空虚袭。
瘦峻英姿朗，清寒乱志涤。
尘心足可漱，醉魄尚得息。
遁隐皆闲野，秋鸿徙渡急。
白雪峰，网名江湖秋水。1972年生，诗人，独立书画策展人，出版过诗集《纪念光阴》、《水逝流年》。
图｜迟昭方
作品｜迟昭方
《唐多令·中元节》
庄乾莲
梧叶一庭秋，暮云万里浮。
月凄迷、人倚西楼。
自对昏灯惆怅久，星斗转，夜深幽。
疫疠几时休？凭栏不胜愁。
有馀悲、长在心头。
遥念苍生多患难，抛涕泪、忽难收。
《清平乐 · 咏菖蒲》
庄乾莲
窗明草软，绿水怜清浅。
石壁苔痕晴渐满，
云影悠悠向远。
秋风蓦地凭凌，罗襟日暮凉生，
一曲楚歌摇荡，冰弦幽咽谁听？
庄乾莲，网名采薇，山东莒县人，1975年生，教育工作者。首届全国教师诗词大赛金奖获得者，中国白帝城诗歌大赛铜奖获得者。
图｜迟昭方
图｜白雪锋
《中元寄怀》
蔡全军
时近中元暑气清，西风入幄带秋声。
山浮大野苍冥远，月上高楼白雁惊。
潋滟湖边荷渐老，婆娑竹下影初横。
红尘聚散如萍寄，但引壶觞一笑倾。
图｜白雪锋
《题蒲兰竹馆》
蔡全军
勒石莳蒲草，闲居伴寂寥。
尊前幽翠出，枕上暗香飘。
结侣常苔竹，栖身傍绿蕉。
忘机多野兴，物外独逍遥。
蔡全军 网名飞鸿印雪，山东日照人，1976年生，教育工作者。
图｜白雪锋
图｜白雪锋
图｜白雪锋
设计｜白雪锋 《东夷日云山》