《社会契约论》:契约是怎样形成的?

人天生是自由的,然而也无时无刻不被束缚着。—让-雅克·卢梭

卢梭在《社会契约论》中提出以契约的方式建立一种可行的行政规则,既能够发挥公共力量的防御和保护,同时能够保障每个人的权利和自由。那么这种契约是什么样子的?又是怎样形成的?

人天生是自由的

人生而自由是建立社会契约的基础。社会契约的建立必须是以人生而自由为前提。如果人不是自由的,那么契约的建立就不能够充分尊重每个人的选择,就会导致少数人在契约中占据主导作用,失去了契约维护保障每个人的权利和自由这个初衷。

让-雅克·卢梭

卢梭在《社会契约论》中提到了:'一个人成为真正个体的标志是有能力自我判断什么样的方式才是最适合自己生存下去'。家庭中父母养育未成年的孩子,等到孩子成人之后,他们可以自由选择继续和父母一块生活或者自己单独生活,当孩子选择适合自己生存方式之后,也就成为真正的个体。这种个体也不是说和家庭关系的割裂,孩子和父母之间依然依靠一些习以为常的约定来维系,也就是家庭伦理道德,我们可以看到孩子成年之后,父母更多的会关注孩子的意见。父母和孩子之间依靠约定来维持,双方都是自由的

自由女神像

家庭中如此,政治体中也是如此。人民可以选择合适的方式生存,然后需要约定来维护政治体的运行。但是,政治体中首领和人民的关系不同于父子之间,没有父子之间的亲情,有的只是命令和服从,所以韩非说:'人臣之于其君非有骨肉之亲也缚于势而不得不事也',说的也是这个道理,所以政治体中会出现奴役,产生奴隶。当人民成为奴隶,也就没有了选择,没有了自由,就失去了契约的本意。所以契约的建立必须以人生而自由为前提。

韩非画像

奴隶制不合理的

既然人生而自由,那么剥夺人们自由的奴隶制是不合理的。我们把奴隶分为身体奴隶和精神奴隶两方面:

麻木的奴隶

身体奴隶:身体奴隶是身体上的一种,不论意志上是否愿意。所以不想做奴隶,就要成为力量上的最强者。遇到力量最强者,我们就要服从吗?当然是否定的。但是如果自身力量不足以反抗时,服从是应该的,如果自身力量足以反抗时,反抗也是应该的。秦统一六国,拥有全天下最大的力量,天下百姓应该俯首称臣,永远臣服,但是依然有项梁、项羽这样的反秦势力在等待机会。如果说力量导致权力,那么所有人的目标就是成为最强者,掌握最大的权力,这种随着力量变化而消亡的权力是不合理的,不是人民需要服从的权力,人们只对合法的权力服从。

精神奴隶:精神奴隶是意志的一种屈服。人的精神是最自由的,最不受控制的。精神意志的屈服必须经过慎重的考量,如果因为对方的道德、或者思想而屈服,这种屈服是自由的表现,一旦觉得对方的道德或者思想不足以让你屈服,那么就自然而然的离开,这是自由的一种表现。古代各地名士选择效忠的对象,合适则留,不和则去,所以会有'良禽择木而栖,贤臣择主而事'的说法。如果因为身体的屈从而导致意志的屈服,那么就是最彻底的屈从,就是放弃了自己的自由,只有一个人彻底失去了自主意识,才能做出这种行为,这种意志的屈服是违背人性的,导致永远的奴隶。卢梭说:'力量因素导致了第一批奴隶的出现,但是导致他们永远为奴的,是他们的懦弱。'精神奴隶是一种懦弱的意志屈服,意志的屈服只能是自由自愿的屈服,只能是屈服于自己愿意的思想,否则意志永不屈服。

人民的抗争

契约的形成

人在最开始的时候是孤独的,而自然原始的状态阻碍了人类的生存,为了生存繁衍的需要有了家庭;随着家庭的繁衍扩大有了宗族;宗族之间的相互结合有了亲族;亲族的不断扩大有了氏族;氏族之间的结合形成了部落,从部落走向国家。人类群体的壮大就是一个为了生存不断合力的过程。

原始氏族部落

所有人合作的出发点就是为了能够更好的生存下去,能够保护自身并且把很好的生存。这个出发点就是最初的约定:合作为了生存和发展。随着约定的扩大,能够满足大多数人的要求,保证这种约定不会损害个人的利益和自由就形成了社会契约。契约的根本问题就是

要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。

为解决这个问题,必选要明白:

契约无法更改。既然所有人都同意这个约定,那么契约就无法更改。即使契约没有写在正式的文件里,也是人民约定成俗的。经过契约建立起来的组织会让契约中的每一个人尽可能的满意,契约条款对所有人都是一样的。如果有人更改破坏契约,以破坏公利来追求个人的私利,那么就会导致其让人争相效仿,契约就会作废或者变成专制,所以破坏契约者必将会受到契约组成者的唾弃和严惩。

路易十六被送上断头台

契约必须是公平的。契约是由所有成员共同签订的,所以契约必定符合全体成员的利益。对全体成员而契约必定是对自己有益的,否则也不会去签订契约,所以契约一定是公平的。对全体成员都有一样的要求,不能够出现某一个人活着某一群人在契约中占据主导地位享有更多的权力。而另外大部分占据服从地位而承担大部分的义务。契约是公平的,契约中的每一个人都是平等的。契约中的成员只有一个服从对象,就是代表契约成员的公意,也是自己的意志。

人人平等

契约的形成必须以人的自由为基础,在人民自由表达意志的基础上,各自表达自己的意见,然后寻求共同意见,达到发挥共同力量保护每个成员的安全和财产,又能保证每个人的自由,服从也只是服从自己的意志。

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