5种方法，帮你辨别真假“佛说”

现在的网络上，经常见到“佛说”类的文章，但这些话，大多数都不是佛说的，而是作者抄袭别人或者自己编造的。

这些假的“佛说”，往往似是而非，看上去也很有道理，否则就不会被人大量转发、传播了。为什么这么多人写假“佛说”？目的一般就是一个，为了流量，为了博眼球，为了利益。因为佛的名声大、信众多、传播广，只要标题打上“佛说”两个字，就很容易吸引别人点进来，所以就打着佛的幌子骗人。

比如下面这些话，看似很有哲理，但真不是佛说的，只是一些心灵鸡汤而已：

“爱情是场修行”、“今生种种，皆是前生因果”、“这一世所有的相遇，都是上一世的重逢”、“伤害你的人，其实是来渡你的”、“你给别人的一切，都会回到自己身上”、“凡事看破不要说破”、“相遇是缘，错过也是缘”、“世间的遇见，皆因为相欠”等等。

佛法中的三法印“诸行无常、诸法无常、涅槃寂静”，是鉴别真伪佛法的总的标准。有师兄总结了五种方法，能够帮助大家进一步辨别真假“佛说”，下面分享给大家。

一、将轮回浪漫化

网上最有名的一段“佛说”：

“前世五百年的回眸，才换得今生的擦肩而过……”

这句话在网上一查，前面大多都打上“佛说”、“佛曰”两个字，其实这根本不是佛说的，而是出自席慕蓉的一首诗《回眸》。

佛陀开示轮回，是为了让众生认识到严峻的生命现状，通过精进修行，放下妄想、执着，不再造作恶业，才能根除烦恼，获得究竟解脱。佛法难闻，人生难得，一旦失去人生，万劫不复，哪里有时间去幻想浪漫？

二、将因果宿命化

比如这些：

“有一种命中注定，叫无可奈何”、“所有相遇，皆是天意！”

这些句子，把佛所讲的“因果”、“轮回”，误解为宿命。其实佛法并不认同天意、命中注定这些宿命论观点的。佛教讲的因果，是缘起因果，是在无数因缘和合的条件下，产生出某种结果的现象。佛教劝人诸恶莫作，众善奉行，因上努力，果上随缘，就是为了让人积极创造善因善缘，改变命运。

三、将修行世俗化

比如这句；

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

这句话也不是佛家所说，而是出自清代小说《义妖传》，都是文人杜撰出来的。佛法修行，是帮助众生破迷开悟，获得究竟解脱，不是拿一世的修行来换取现世暂时的快乐。

四、将空性断灭化

比如下面这些：

“三千繁华，不过一捧黄沙”、“一切不过是浮云。”

佛法中所讲的“空”，是“缘起性空”，就是指一切因缘所形成的现象，都具有空性的本质。空和有，不是互相冲突和对立的，所谓“真空不空，妙有非有”，空和有，是一不是二，是相辅相成的。佛讲空性，是为了让众生放下执着和分别，不落两边，因为众生太执着“有”了。但这些“佛说”，习惯执着“空”的一边，容易让人落入断灭、虚无的边见中，觉得反正什么都是空，那就一切都无所谓了。

五、将佛法鸡汤化

“得到是福，失去是缘”、“学会随缘，就是放过自己”、“别问天意，一切随意”。

佛法广大，无所不包，从做人的基本准则，到解决自身烦恼、慈悲利他，从现实意义到终身价值，都能从佛法中找出相应的修行方法。所以佛法很容易被人误解为“心灵鸡汤”，认为佛法只是一些宽慰人心的话语，并不能解决现实问题，把佛法和生活脱离开来。

其实佛法和生活是密切相关的，所谓“佛法在世间，不离世间觉”，一切佛的经教，都要落实在生活实际当中，才是真正的学佛修行，才能真正得到受用。

希望这五种方法，能够帮助大家有效辨别网络上流行的“佛说”文章，不要被迷惑和误导，应该通过正信的道场，学习正信的佛教，然后再帮助更多的人了解佛法，才能将佛法发扬光大，利益众生。