扒皮醒思录（九十九）
转：家长百事答
没有事实，只有认识。能改变自己的认识，就能改变自己人生的品质。
弱者总要找替罪羊，于是在自己不舒服时，一定要让别人不舒服，才消停；强者总是要有收获，于是在自己不舒服后，只要从中收获了东西，就复活。
当“忙”和“累”能够成为不做某事的理由时，那么这件事就注定会夭折的。因为吸引力大不过不起波澜的日常，就更不可能大过波涛汹涌的磨难。
人生的本质就是学习，所以我们会看到：人和人在一起，不管什么关系，如果不能建立协作的学习关系，都会斗或逃离；只要能建立协作的学习关系，都能互相温暖、互相成就、互相鼓励。
使命感，是激活人的超能力的门槛。被激活前，人都趋利避害、庸俗懒散；被激活后，人都勇敢无畏、精进勤勉。
一个人的“蠢、笨、胆怯”其实是可爱的，能帮；而一个人的“虚伪、苟且、谄媚”却是可恶的，帮不了。前者需要的是能肯定自己的善意和认同，而后者需要的是甘愿被自己利用的素材。
越简单，越用心经营，品质越高，越是得一顶一万；越复杂，越摇摆浮躁，品质越差，越是万般皆是空。
水和冰的本性都是H2O，H2O表现为液态就是水，表现为固态就是冰。水怎么变成冰？回到H2O这个本性，呈现为固态就行了。这非常像心学里致良知的过程，一个俗人怎样变成一个圣人？回到良知这个本性，让本性呈现为圣人就行了。
不存在和谐的人管人关系，只存在和谐的同向同行。好的育子关系其实就是求同。求同的关键在沟通，而沟通有两个要素必须保证：一个是必须同理心，一个是必须求实情。同理心能走进孩子的心门，求实情能触发孩子的自我管理。做好这两点，育子很轻松。
能做到“孟母三迁”（彻底改变孩子所处环境和关系）的家长其实是万里无一的，那么作为眼看着孩子处在贪玩、逃避关系里的普通家长我们该怎么办呢？两句话：用小让步稳住孩子不对抗，用新约定保证孩子完成任务。
李雪健形容自己曾经的堕落用了一个词：肥头大耳。这个词很到位，看似只是一个形态，其实反应了一个人的原则、标准、认知、行为、执行力等所有东西。
阿里在新社交上一直没有把对脉，只有新关系才能创造新社交，而什么是新关系？学习。
没有主宰只有关系，那么什么是所指的“关系”呢？看似好像很多，待事的努力或逃避、待人的喜悦或痛苦……其实只有两种关系，一种是主观感觉对未来主要是志愿的，那么就信赖而努力；一种是主观感觉对未来主要是恐惧的，那么就疑虑而逃避。
人就像一片河床，事就像洪水，洪水过后挂了泥的那些凸起就是河床的高处，事情过后留下印记的那些地方就是人的长处。怎么找河床的最高点呢？多次洪水后，泥土堆的最高那处就是了。怎么找自己的“价值点”呢？多经历事，每次都能留下印象，且每次那印象都在增长，长的最高、让自己一目了然的那一处，就是了。
引导孩子体验做事的快乐，孩子会专注；枯燥的要求孩子专注，孩子会哭。为什么呢？因为“专注”是一个快乐的感受，孩子体验到快乐，会对这件事上瘾，进而越发专注；如果孩子感受到的恐惧和逼迫远大于快乐，孩子只会对这件事充满怨恨，只想逃到他处。
所谓的性格问题，其实不是什么不可名状的学术死角，只是两点，一是智慧不够，一是惯性使然。智慧不够便看不清，看不清便有了大多数负面性格的基础：犹豫、焦虑、恐惧、愤怒；惯性使然则一次次重复制造迷乱，让原本不清晰的判断再次陷入浑浊中间。这俩一组合，就成了所谓的性格问题。智慧一开、一切清明、思之当思、行之当行，何难之有？
我们都知道孩子的成长需要快乐，但这快乐是有良莠之分的。孩子优先完成任务后尽情快乐是可取的，这是良性快乐，这背后是承担循环，走下去会迎来志向和自信；孩子逃避任务去获得快乐，这快乐是不可取的，是劣性快乐，这背后是逃避循环，走下去是自卑和逃避。人成年后的素质，大部分都取决于这曾经的点滴。
不管待人还是待事，都要做一劳永逸的事，而不要做反复折腾的事。就像盖房子，规划、地基、承重墙都定准，砖瓦便是小事。人生亦然，目标、信念、规则、定位，都定准，就只剩努力，切忌糊涂抉择然后又犹豫多变。
不要怕吃亏，吃亏才能长见识，那是学费最低的识人识事课；更不要因为怕吃亏而放弃真诚，那是学费最高的坑，一入虚妄路，沉迷利害中，无尽挣扎事，再难回真诚，痛苦盲目悔、迷障度一生。
如果我们想要得到某个事物，那么得到后，那快乐也就终止了。但如果我们想要承担某个事物，那么当我们付出后，那快乐才刚刚开启，并会绵延下去。这说明了什么呢？说明：人是个释放型的生物，“施”比“得”更让人快乐。