《神峰通考》什么是八字正官格以及正官格的喜忌

每日一语:人生总是会有很多无奈,当我们无力改变时,就选择接受或者释然。谁都无法预知明天,但我们却可以把握今天。

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楠曰:正官者,何以言之?盖以阳见阴,阴见阳,故曰一阴一阳之谓道,如人之一夫一妇之有配对也。何以谓之官?盖官者答也。如人焉,必须官管,然后循规蹈矩,居仁由义,不敢放逸为非,故为制我身主之宫也。然月令提纲之官,若我之本府太守本县之令尹也。

但当服其管,则岂能用之。故凡月上官星,世无用官之理,如此将如取用?但或止有官星一点,日主又旺,则官星轻而日主弱,运行官旺最为奇。譬如府县官,是我之主也。今主人弱也。当以财生之,行官运以助之。若行印运,则又泄弱官星之气。

若官星犯重,日主根弱,克制日干太重,则不曰官星,而曰七杀也。七杀克身,则伤官食神,以制其官杀也。大抵用月上官星,要官旺,官旺方好取用。要官星有病,各因病而药之,官旺官多,喜食神以制去之,官星气弱,喜财神以生之,官旺之运以助之。

若日干官星二者,纯和无病,俱是平常人也。若岁日时上虚官,用之十有九贵。然官为扶身之本,夫人非官,则放于礼法之外,故官星不宜破损,而亦不可用也。惟官星太弱太旺,方为有病,因其病而药之,斯可作为用神而论祸福也。

《继善篇》云:有官有印无破,作廊庙之材。

楠曰:旧洋谓有官有印,乃杂气所藏官印也,牵强不可从。或曰:有官有印,盖言人命中有官星印绶双全者,更无刑冲破害之物,破伤官印贵气之物,则官生印,印生身,其人必是廊庙栋梁之大材。此说可从。盖乙生辛月,丁生亥月,己生寅月,辛癸生巳月,皆官印两全,何必拘于杂气两全乎。况杂气喜冲破,谓之无冲可乎?

古歌云:正气官星月上推,无冲无破始为奇。中年岁运来相助,将相公侯总可为。

补曰:正气官星,谓阳见阴、阴见阳,如六甲日生酉月、六乙日生申巳月、六丙日生子月、六丁日生亥日之类,乃月正官也。柱中无冲刑破害,功名显达,始为奇特,下文云“登科甲第,官星临无破之宫”是也。中年岁运遇财星印绶,身旺之助。更无刑伤杀杂,则台阁可登。古歌云“官印相生临岁运,玉堂金马作朝臣”是也。

司马季主云:真官时遇,早登金紫之封。

补曰:真官时遇,谓真正官星,遇于生时,正《渊源》所谓时土正官格是也,必早得腰金衣紫之贵。解时作月令之时,非生时之时。又于时正官格,删而去之,则非也。若以此时遇为月令之时,则《喜忌篇》云:“偏官时遇,造微论之时”,遇官星生旺位,亦可谓令之时乎?牵强不可从。?

以上原文出自《神峰通考》

什么是正官格

凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌決曰:“正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。”也就是说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。

取正官之法,先看月令,然后再看其它干支,只取一位,多取不宜。因月令为当令之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生于酉月,乙日生于申月,丙日生于子月之类,都为正气官星。再见天干透出官星,如甲日生于申月天干透庚;乙日生于酉月天干透辛;辛日生寅月,天干透丙,为干透支藏,其它干支不宜再见。如果月令无官,天干有官星透出,只要通根有生气,也可以取为官星。

正官是贵气之星,它代表着地位、官阶、名望、礼教、法律、纪律、次第、法规、规则等等。正官亦意味着管理才干,约束力、处事态度,名誉,气质等。

以上正官的特性是命上之喜神时,就能表现其优点之一面,假设与财星同柱或贴临之时,其特性会更为凸出与显现,但是假设与伤官同柱或贴临伤官而受制,或食神重重解围时,就会呈现出缺点的一面,主遭人诽谤,或者惹上口舌是非,还会有财务纠纷。

正官格的喜忌

经云:“背禄逐马,守穷途而西惶”。又云:“官杀混杂,不贫则夭;旺杀投墓,住寿难延”。另外,生旺之官,再临七杀旺乡,日主力不胜任,官变成鬼,旺处必倾,多至灾夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星虽重,也不为害。

正官格中须官星通根得令,日主健旺,财印两得相扶,四柱中不见伤官、七杀,大运再引至官乡,就是大富大贵的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。比如甲木生酉月为正官,见卯为冲,见酉为刑,见午为破,见戌为害,见丙为合,见乙为劫,见丁为伤,见庚为七杀混杂,均为不纯。

正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。

最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。

怎样区别官格的高低

上等官格:官、财、印、身四者均有强根,格真局清,相喜有力,忌仇有制,五行一气流通,八字互协有情,逢伤不能克官,逢财不能坏印,逢杀不能混局,逢劫不能分福,逢冲刑破害均有解救,如此则必官高极品,福寿双全。

中等官格:相喜有力,忌仇有制,格虽破而命局有救,局虽浊而大运能清,如此则富贵不巨或福寿不足。

下等官格:官星无根或财星乏力,或有比劫食神夹杂不清,大运又不能完全救应,如此则小贵小富,稍胜常人。

正官格取用神

十神中正官,是克日主的异性者。如日主是阳干庚金,正官就是克日主的阴干丁火。正官,是克日主的十神,克者因阴阳性质带有着善意、恶意之别。由于阴阳性质的决定,正官克日主是阴克阳、阳克阴的关系,同性相排斥、异性相吸引。因此正官克日主,其性质就比较平和,是善意的约束、约制、管制日主者。

由此古人把正官就归入了吉神,所以,在取用神时,正官如果过弱,宜生助,正官过旺,只能化泄或可异性约制之,而不能让同性直截克破。能克破正官者就是伤官,因此正官格就最怕伤官克破官星而破格。在取用神、论格局成败时,都必须注重这一大原则。

正官格,日主弱,用神必须取印星。因为正官是克日主者,如果官财重、或见食伤,一是对日主克泄交加,身弱就不能承受,使命局不能有趋平衡;二者正官是吉神,再旺也不能克制,只能让印泄而化之,这是原则。所以,正官格身弱者,无论是由何种十神组成,就只有一种选择,必须用印化官生身。

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