探 索：刘 氏 家 族 的 起 源

人们用“张王李赵遍地刘”来比喻刘姓的人众布广，这与西汉、东汉400余年间历朝皇帝坚持“大封同姓，以镇天下”有关。

中华民族是一个由众多民族融合而成的民族，每一个姓氏的产生和形成都是多元的，刘姓的来源也不例外。

刘 氏 起 源：

据史记《汉书》《通志·氏族略》和《中国姓氏》所载，刘姓的起源主要有三支：祁姓、姬姓、外族的改姓。

目前公认最早的一支来源于祁姓，是帝尧的后裔，形成于夏朝后期，出自今河南鲁山。祁姓之刘有同出一源的两支：

一支直接出自刘累，形成于夏朝；

一支出自刘累后裔士会，形成于春秋初期。

刘累，是刘氏血缘开基始祖：

夏朝后期，祁姓帝尧裔孙祁奇“生子有纹在手曰'留累’”，刘累的家人认为这是上天的某种预兆，是神的暗示，因此就把这个圣婴取名叫刘累，成为刘氏血缘的开基始祖。

刘累先祖是世代相传的训龙能手，刘累也继承了祖业，能够饲养龙。

刘累从陕西泾渭之地来到河南临颍县巨陵镇豢龙村（原名陈村、邱庄）东南龙荡沟为孔甲养龙，后因龙死，逃河南鲁山，后辗转流落于沛(今江苏沛县)，并且主动放弃了御龙氏名号，仍以原来的刘氏相称，后裔皆繁衍生息于丰沛、彭城一带。

刘累后裔姓氏的演变：

到了商代，高宗武丁封刘累子孙到豕韦(今河南滑县)，以地名为氏，始称豕韦氏。

商未又徒封于唐(山西翼城)建立唐国，以唐为氏。周成王灭唐，封唐氏后代于杜原(今陕西西安市南杜陵)，又为杜氏。

周宣王四十三年，传至五十七世祖杜伯公，被诬冤杀，封地杜城被夺，其子隰叔奔晋，后世为晋国土师，因官名显赫，故以官命氏，又为土氏。

传至六十二世祖士会公，亦晋国大夫，曾食邑于随和范，又为范氏、隋氏。故刘、唐、杜、随、范、士原系同祖，皆刘累之后裔。

在中华5000年历史中，刘氏称帝者共有66人，先后建有西汉、东汉、蜀汉、汉、前赵、南朝宋、后汉、南汉、北汉、大齐等王朝或政权，共历时650多年。

无论哪一个版本的中国十大帝王排名中，刘姓的杰出皇帝均位列中国第一位，刘姓以汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀三个皇帝位居中国十大杰出皇帝，列众姓氏第一位。

在中国百科全书——著名帝王卷中，记载了中国13位杰出皇帝，刘姓占四位：汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀，约占了三分之一。

在四库全书编辑的中国前50大最有影响的帝王中，刘姓占13位，占据四分之一，列众姓氏第一位，在世界最有影响的100位帝王中，刘姓在正榜中占3位，列第一位，在副榜中占4位，列第一位。

世界刘氏总会

由此可以说刘姓具有“帝王之尊”称号是当之无愧的，由刘氏建立的汉王朝对中华民族的发展产生了令人敬仰的深远影响，汉人、汉族、汉字、汉语、汉土、汉服、汉文化、汉学等便由此而来。

足见大汉刘氏文化对中华传统文化的影响之大，对中国历史发展做出了重大贡献，对中华民族文明的创建与建设起了积极的作用。

可以用“帝王之尊、王者之风、御龙精神、民族之名”16个字来概括其“影响之巨”。

刘氏全国分布图

刘氏《三祖遗训》：

西汉高帝遗训

夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，而不绝于粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信；三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

（这是汉高祖刘邦当年和大臣们在一起讨论、分析自己战胜项羽、夺取天下江山的原因时所说的一番话。见载于《史记》和《汉书》。此句话也已成为中国人的名言之一）

据有关史料记载，刘姓郡望达27个，其中有名的有18个。

堂号也非常众多列举五大堂号：

彭城堂：这是刘氏使用最普遍的堂号，因为彭城刘氏起源出西汉皇族，时间较早，人口、支脉较多，影响较大，因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。

藜照堂：是除了彭城堂之外，在刘姓宗族中，另一个用得最多的、最为著名的堂号；藜照堂的得名，来自刘向燃藜读经的典故。

藜照堂及与此相近的堂号，不只在刘向后裔彭城刘氏宗派中，在中国南北各地各宗派刘氏后裔中都被广泛使用，该堂号已成为刘姓的标志之一。

中山堂：是刘姓中又一个以地域命名的著名堂号。中山是刘姓的著名郡望，也是刘姓的发源地之一。中山刘氏在刘氏各宗派中有一个显著特点，就是人丁极为兴旺，族裔众多。

五忠堂：是以祖先名号为堂号。宋朝时期，福建建州、建阳刘氏一门忠烈，有5人死后被朝廷赐谥为“忠”，世人号称“刘氏五忠”，堂号主要在福建刘氏及其分迁到各地的刘氏支派后裔中使用。

墨庄堂：是一个典故堂号。主要在江西刘式后代中流行，也有部分由江西外迁他省的刘式后裔仍沿用这一堂号。