转--关于程宗成述职大部分不实的报告及建议 程希桂
转--关于程宗成述职大部分不实的报告及建议
程希桂
世程联总会、监事会:
2020年下半年，我在网上看到了宗成老师写的文章《我与谱—兼作述职》，发现其内容大部分颠倒实事。2020年12月25日，我去泗阳县看望联宗修谱联络站骨干成员程一田，把宗成老师的《我与谱—兼作述职》拿给他看，他看完说：“小宗成（注：程一田为新安60世人，宗成老师为新安62世人，这是长辈对小辈的统称）唱反调了。怎能把大家的功劳写到他一人头上？我担心一个事情，2009年你写的《联宗修谱二十年》在篁墩祭祖时发行，没有小宗成签字，他现在如果不承认怎么办呢？”我说：“不用担心，我这里有当时的底稿，宗成老师亲笔修改过的，多处有他的笔迹，发表的版本也是经他修改后的版本。这足以证明他对《联宗修谱二十年》内容的认可。除此之外，我们当时一起修谱的人里面，除了程定基已经病逝外，联宗修谱联络站里我和程学猛都还活着，而且都头脑清楚，不糊涂，谁记不得我们一起做过的事情啊？”
我于1989年搞联宗修谱至今已有32年，与宗成老师相处也有近30年了。他在我们修谱时提供有价值的信息资料，共同寻找到老谱，解决了我的支派修谱时的关键问题，我从心底感谢他。他编录家谱很辛苦，我很佩服他，特别佩服他的另一点就是他顶着家庭压力坚持修谱的精神。宗成老师的夫人很小气自私，反对他搞家谱。我和宗成老师及定基外出寻谱，她能从家门口出来跟在我们后面骂我们，我们只能装作没听见。我心中只有一个信念，只要她不追上来，把宗成老师拖回去，就随她骂吧。因为宗成老师夫人的原因，即使我与宗成老师相识多年，只在他家吃过有偿服务的两顿午饭。所有宗亲来淮安，只有我和定基两人轮流在家里负责招待，宗成老师只能出人作陪，他的夫人也从未跟他来过。当时定基夫妇对我讲：“以后就是没有外地宗亲来，我们两家也互相请客，每次把宗成老师夫妻俩都请来。我们这样做，就算是石头也能把她感化了！”遗憾的是后来定基生病，成为植物人，这个计划也就落空了。定基生病后，一切往来招待都是由我一人负责。后来生活条件逐渐改善，宗亲来淮安全由我安排去饭店，宗成老师也只能来作陪，从未买过单。就连宗成老师生病，程永成、程忠善、程静涛来淮安看望他，也是我出面接待的，然而宗成老师至今未有一句感谢话。即使如此，我还是体谅宗成老师，理解他的为难之处的。
2009年12月，我在广州桂岭头参加程为民家乡祠堂的竣工庆典。程为民的父亲跑家谱一直坚持到生命最后一刻，就这样他全家也支持他跑家谱。我也很受感动，我就跟为民讲：“为民，看到你全家这么样支持修谱，我很高兴。我的家庭和你家一样，也支持我修谱。有些人，本来也很积极参加，后来过不了老婆关，怕老婆，中途退却了。唯有我钦佩的宗成老师，她的老婆是坚决反对他修谱的，但是他能扛得住，这种精神就更可贵了。”我回到淮安后不久，宗成老师就气冲冲地到我家，讲：“你为什要在外边讲我老婆的事情！程为民在网上发了，表面上是赞扬我的坚强意志，实际上是在败坏我的名声！”至此，宗成老师和我有了芥蒂。究竟是歌颂还是败坏，请大家根据事实评论。
2018年，在《简编》编印的时候，我发现我所在的支派家谱未编录在里面。于是我去找当时作为《简编》责任主编的宗成老师。宗成老师说：“手上没有资料。”我说：“你手里有我支派的4本谱，怎么能说没有资料？”宗成老师说：“那4本谱被我送人了。”我说：“你这些年来我家这么多次数，怎么从未提及没有资料这件事？你要早说我早给你了！”宗成老师被我讲的哑口无言。我当即说：“我把资料给你，请你给我补上。”他说：“已经进了印刷厂，不好补了。”我随即联系了另一位主编程佳兴老师，所幸佳兴老师帮忙，连夜将资料转给他，得以将家谱补进去。
2018年夏天，宗成老师将黄山寄给他的四套《简编》送了一套给一田哥，约我同往。在一田哥家，我当着一田哥面对宗成老师提了五个问题：“一、你说凡是出钱出力的就给，否则就不给。根据你的决定，这四套谱应该我们四人每人一份。你不给我我也没有意见，我可以再从别处搞，给一田哥的这本是理所当然的。但是你的侄儿既没有出钱也没有出力，你为什么给他一份？定基出钱又出力直至生命最后，我请你给定基家一套你却说程定基没有儿子，拒绝给定基的女儿。以前温州程征说没有儿子的人没有权利参加修谱，你是坚决反对的，现在你怎么又套用程征的错误路线了呢？二、我们的家谱你百般推辞，不给编入《简编》，最后还是请佳兴老师帮忙编入的，你这样做是不对的。三、今年在篁墩时，因为你编《简编》不妥，别的宗亲要找你麻烦来打你，你也很害怕。是我知情后立刻联系芜湖的宗亲将你带走的，当时我夫人也因家里堂姐病危要回淮安，正好和你同行。然而在回芜湖的路上和芜湖宗亲的家中，你大力宣扬你自己一个人联宗修谱的功绩，不提我们联络站别人的付出。我夫人听了很生气，但是为了维护你的面子，没有当场向宗亲揭穿事实真相。你要是会说话的，就接着说我们这位三奶奶也下厨做饭热情招待客人，多么体面呢？（注：宗成老师称呼我夫人为三奶奶）四、上海程信敏与我同是六十世人，比我大几岁，他虽然参加联宗修谱比我晚十来年，但是他的品德很耿直，我一直谦让他。特别是2016年篁墩祭祖，他因年老未参加。他网上得知为元谭公墓捐款的消息，就主动到银行去汇捐款，结果因年老银行害怕他被骗两次拒绝帮他办理汇款，我更佩服他。但是他后来听信了个别人的谎言，捐款迟迟未汇。后来我催他汇款，他却问我：“你想知道第二个捐款账号吗？第二个领导机构吗？”我当即回绝了他，因为这个是分离主义的产物，我不想知道，谁参与了谁就是千古罪人。他还在网上公开攻击会长程明荣，修元谭公的墓修错了，墓里连一件衣物都没有。其实元谭公的墓自古以来是没有任何争议的，他竟然说出这样毫无依据的话出来。又攻击程明荣不听他推荐，未采用武汉一个宗亲免费设计元谭公墓园的方案。其实之前程明荣已经花钱请武汉黄石设计院设计了一个方案，但是黄山当地以不符合徽文化为由否决了这份设计。他这样攻击程明荣对吗？五、我在网上号召大家克服亲近祖、疏远祖的倾向，齐心协力把共祖元谭公墓园修好。程信敏却跟帖说远祖是文化传承，近祖是血脉传承。我又回复他：“我们庄上有一个老人，有三个儿子八个孙子，结果这八个孙子给各自父母的坟墓修好了，爷爷的墓到现在还没修，你说这是什么传承？” 程信敏又跟帖骂我乱咬人，我没有回击他。像这样的人还值得我尊重吗？家谱上我的名字排在程信敏前面是应当的，你宗成老师却要把我名字排在程信敏的后面，我当即打电话告诉主编佳兴老师，除了程信敏以外，其他任何人排在我前面都可以，佳兴老师也照办了，你却说我是和程信敏争位置，你这样说法是错误的。今天在一田哥家和你推心置腹谈的这些事情，就是希望你今后做事能考虑周全些。我也把一些事情说开挑明了，不想这么多年共事下来却弄得不愉快，大家还能和以前一样互相尊重。”宗成老师当时也表态应该如此。没过多久，岑山渡的宗亲来淮安办事，虽然他们没有找宗成老师，我还请宗成老师来作陪。宗成老师能来作陪，我当时就稍稍安心了，还觉得宗成老师真的放下了芥蒂。结果很不幸，后来宗成老师又在网上拿程信敏的事情攻击我，我回他贴：你要是尊重事实的话，就把在一田哥家谈的所有事情都讲出来，不要掐头去尾、只说一部分。
2019年春节，文化部程诚回来寻根问祖，我请他吃饭，还请了一田哥和宗成老师。席间宗成老师说：“我老婆也是支持修谱的。”听此话我和一田哥互相看看，既没有反对也没附和。散席后，一田哥说：“小宗成太要面子了。当着我们面竟然能说出他老婆支持他修谱这种谎言，也不怕丢人！”
一直以来，宗成老师所在的支派没人愿意出钱印谱，宗成老师和我在一田哥家商量时决定计划只打印三份家谱，由我们三人分存。今年宗成老师修他本支派家谱时，因为一田哥拿不出印谱的钱，而同宗的程道华愿意出印谱钱，于是宗成老师就不带一田哥修谱了，还把一田哥20多年的功劳都加到了程道华头上，一田哥因此对宗成老师非常气愤。他还多次对我说：“像小宗成这样为印谱出名篡改事实有什么意思啊！”也还对我讲过：“你一定要想办法为定基家人搞一套《简编》才能对得起死去的定基，不能像小宗成那样没良心！”我说：“现在宗成老师手里有很多《简编》送各地档案馆，不知道他有没有送一套给定基家人。我去定基家问问，若果还没送，我再来想法子。”
宗成老师在网上公开辱骂我、攻击我，我也只是将他攻击我的问题在网上澄清而已，并未对其进行反击。他现在公开打出脱离世程联的旗号，为了挽救他，同时纠正宗成老师文章中的错误，我只能向组织上汇报若干问题。请组织核实。为了方便，下文将把宗成老师的《我与谱—兼作述职》简称为《述职》，我的《联宗修谱二十年》简称为《二十年》。
问题一：隐瞒攀附名谱事实，糊弄宗亲。
宗亲们对宗成老师的家谱有怀疑，要他公布他的家谱世系，他不敢公开，只公布那部民国家谱的封面，用来迷惑宗亲，冒充修谱专家。1994年前后，四县联谱对各支派家谱要进行审核。我所在支派的家谱因黄河决口洪水泛滥而损失，手中只有手抄本。经与淮安河下老谱核对，实属同宗，可惜淮安河下的老谱后来也损坏了，需要到别处找老谱。宗成老师的家谱上的祖宗师尧与宿迁谱始迁祖师皋是同宗兄弟，他们的家谱也因黄河决口水患损失了。后来在民国五年和民国七年各自修了宗谱。因为不知道始迁祖师尧、师皋的祖父和父亲的名字是什么，也不知道是哪个支派的，只知道师尧、师皋生于明朝万历年间，而闵川十万程氏族谱中恰好有人生于同一年月，于是就挂靠在闵川十万程氏族谱后面。由于宗成老师的谱缺十九代。所以94年我们联谱时决定，各自从始迁祖向下修吧。上面所缺的资料大家共同寻找，若找到连接上吧。详见《二十年》第2页第14行主编程芳颖的讲话及“五、群力寻谱”、《二十年》第4页“九、喜获老谱”。后来我们的老谱找到了，而且编入了《简编》。但是宗成老师真正的老谱至今未找到，他也没有敢将他的谱编入《简编》，也进一步证明宗成老师攀附名谱的事实。
问题二：篡改会议场所事实，将他人辛劳据为己有。
《述职》第3页写道：“淮宿泗沭洪地区程氏大联谱会议确定每年12月31日在集中开会，淮阴党校成为外地代表的常驻地。因为，党校不经常办班，床位多的是。”淮阴党校全称为淮阴区委党校，是宗成老师的单位。
《二十年》“四、联谱问世”里表述如下：“每年十二月三十一日，在淮阴师范学校召开代表会议（注：淮阴师范学校是我的单位），商讨并交换意见，活动招待由我负责，不收取代表一分钱。在宿迁教师进修学校程芳颖处，一切招待费用都是他一人负担，也未收取他人一分钱。宗成老师负责安排代表的住宿，不收一分钱。”然而，这么多年中他仅仅在1994年安排过一次住宿，而且是在我家吃过饭后过去住宿的，因为我家和党校离得很近。宗成老师将一切会议及招待归功于他一人，芳颖和我的付出一字不题。
问题三：隐瞒共同出资买谱事实，并非他一人出资。
《述职》第4页写道：“平时留意，发现地摊有卖谱书的，我就买下来，不问是程姓还是张王赵李姓！后来，又到网上购买。于是，我就有了......一般是500到600元一片。”
《二十年》第3页“七、集谱研谱”中写的很清楚：“在网络上，宗成老师发现浙江金华有个叫江源的人，出售各种家谱光盘，其中有程姓的，宗成老师先后从他那里买了六种程姓家谱光盘，价格一般是五百到七百一片，其中有程学猛、程迥等人参与集资才买来的。”宗成老师在地摊上也确实买过几本小支谱，我也与他一起去过，后来家谱大家都重视了，谱贩子也到处高价买家谱，地摊上也买不到了。他将大家集资购买的家谱全部归为其一人出资。
问题四：隐瞒共同寻谱事实，说成他一人，不提及其他任何人的名字。
《述职》第6页写道：“除了买谱和换谱，我还特别注意上门拍摄，因为人家是不可能让你拿走的。凡是我的亲戚朋友和同学，只要打听到有谱，提供信息，我哪怕多跑几趟，总是能如愿的。”
《二十年》第7页“十八、五赴涟水”下面写道：“据另一信息，江苏省档案馆长程世祥有一部手抄残本家谱，在他的哥哥程世家处保存，家住涟水县蒋庵乡，不通车，我骑自行车往返一百余里，把此谱复印件搞到手。”《二十年》第2页“五、群集寻谱”中讲到：“一次听卖旧书人介绍，安徽省，潜山县有程氏老谱，因路程太远，我和宗成老师还要按时上班，就各出300元，让程一田前去，往返共七天，获的几本家谱资料。”总之，《二十年》中“十六、响水寻谱”、“十八、五赴涟水”、“十九、七去灌南”、“二十二、肥西寻谱”、“二十四、扬州之行”、“二十五、酷暑赴鄂”、“四十、麦忙封丘行”等等，绝大部分都记录了联宗修谱联络站程一田、程宗成、程定基、程学猛和我等一帮人寻谱的艰辛历程。宗成老师个人也曾上门寻过谱、拍过谱，但是这仅仅是我们共同付出的极少一部分，他却不提任意一个人的名字，都归他一个人。
《述职》第6页写道：“在世程联成立之前，我已经收集到200余种程氏家谱。”
《二十年》第19页“五十四、 廿年终结 ”中写道：“二十年来，我们最欣慰的就是做了点事，我们所收集的新旧家谱资料二百余种。”试问宗成老师，大家共同出钱购买收集的家谱怎么能说只是你一个人呢？
上述问题，请各位细读《二十年》核实，就一目了然了。
问题五：脱离组织，搞分裂事实。
宗成老师在《述职》第10页写道：“2019年4月，大家自动组织起来，组成“《程氏宗谱选集》编委会”，对原《简编》进行修订和扩充，继续编录程氏宗谱世系汇编，并声明不属于任何一级程氏宗亲组织，以免给各级宗亲组织带来棘手的麻烦。”我想问一问宗成老师，什么叫“不属于任何一级程氏宗亲组织”？什么叫“带来棘手的麻烦”？要想脱离世程联，何必讲这些冠冕堂皇的话！编谱出现分歧，就另起炉灶按照自己的想法硬编吗？
除了前面提到的五个问题，还有一个有嫌疑的地方。《述职》第11页中写道：“2019年底，我又遇到山东一谱贩子，花五千元买到近二百种程姓谱。”事实上是一位程姓宗亲给了宗成老师五千元，不是宗成老师自己出的钱。宗成老师与谱贩子谈好价格五千元，后来只汇了四千元给谱贩子，自己留下了一千元，所以谱贩子也没给宗成老师所有的谱，给了他80%的数量。原话是这样的：“现在的谱贩子真精明，我给他4000块钱，他就打八折给我谱！”此事暂无书面依据，仅供参考。
不忘初心永向前，共同维护世程联。宗成老师利用职务之便，掌握了大部分家谱资料。除了向程春生提供部分家谱资料，支持与江西会长程功闹对立以外，好多宗亲想看也看不到这些资料，大家很有意见。一次宗成老师与我商量：“希桂公啊，我们搞这么多年家谱，大概总共花了有十万块钱吧。只要世程联给我们十万块钱，我就将所有资料交出来。”我说：“我从来没有想过报销跑家谱的花费，我也没有记账，究竟花了多少钱我也不清楚。不过这钱我是不会要的。关于你要钱、要多少钱这件事，我不参与。”后来宗亲程兴材计划筹钱购买时，宗成老师又改口说要一百万元。但是宗成老师说这一百万他也一分不留，全部捐给新安程氏文化园建设使用。我对他说：“我举个事例让你看看。之前2007年恢复篁墩祭祖时，程征利用谎报住宿费和招待费贪污当地宗亲1760元。后来被程汝泉查实后，程征狡辩是准备给二祖墓捐款的，大家还是认定他贪污。如果你用这样的方式获得了一百万，捐款给新安程氏文化园，大家会如何评论你？后果是不堪设想的。你最好还是一分钱不要把材料还给大家。而且这些家谱资料是大家共同努力的结果，不属于任何人私产，你也不应该把这些资料据为己有。”后来会长程明荣出面向家谱委主任程怡铭索要这些材料，怡铭请示宗成老师，宗成老师还是不给。
宗成老师曾经对我讲过：“希桂公啊，我们联宗修谱联络站如同一艘航空母舰，在联宗修谱的海洋中勇往直前，势不可挡。为世程联的筹建和巩固做出了重大贡献，还将一如既往。”当时讲的情真意切现在怎么又变卦了呢？希望世程联能做好宗成老师的思想工作，不忘初心，重新回归组织，把所有资料交还给组织。我们世程联是全程姓的组织，不是新安程氏联谊会，只搞新安世系家谱已经不适应了。根据目前情况，世界程氏总谱应该由新安世系、程咬金世系、三国名将程甫世系、世界客家名人程旼世系四部分组成，在家谱委的领导下，忠实执行“是者从之，缺者补之，讹者更之，疑者存之”，不能采用“疑者除之”。如果除之，把那些人都排除掉，一定会产生更大的问题。同时我也请组织将宗成老师的不实文章在微信公众号上删除，不能让错误事实影响各位宗亲的看法和态度。
监事会副主席程希桂
2020.12.27