清江龚氏族约
司□废而条教兴，事为之制，曲为之防，以遏人情。著族约。
一、新旧宗谱，凡遇霉天，必须捡晒；如有污损者，量加责罚。
一、宗子系一族根本，其明达者必不论，或值中才以下，公众必须教养，务底成立。本宗一应事务，俱要禀白，不许辄擅，违者议罚。于后祭田羡余，公众务须从厚议处，资其衣饩，以尊对越。若或出仕，礼当载主祠堂大祭，令应摄者代之。
一、讳名避字，古人所谨。吾宗人众，正坐此弊，误犯卒难改正。今后凡立名字，必须先查谱牒，除二名不偏讳外，其余礼当避者，弱冠时必于管年之处亲笔报名登簿，以便查考，庶几不犯尊讳。
一、婚嫁尤宜谨择，今后凡有门阀不相当滥与为婚姻者，众共辱之，仍不许认其姻眷。各宜遵守，勿贻祖宗地下之羞。
一、礼义廉耻之心，本于天性，人而无此即禽兽矣。吾宗素敦此道，近日后生浇漓，渐有以下犯上、以尊凌卑，动辄忿争，殊为可恶。今后各支凡有执称某人毁骂尊长、某人欺殴卑幼者，俱要填知宗子并族长，会聚公所，辩明曲直，惟以尊卑，不论服制。如果子侄纵酒失性得罪尊长者，轻则痛决二十，正其名分；重则加罚谷一石公用；若屈强不服者，送官惩治。尊长亦要正己率人，如或苟且图利、素惯欺凌，致人积忿，系自取之道，尊长亦要改过。如或佯为不知，仍蹈前辙，宗子尊长并合族之人，明正其罪。为父兄者，当思昔日尝居子弟之职；为子弟者，当思他日亦有父兄之责。互相体悉，自然仁让之俗兴矣。
一、众有公事，中闲子孙阳以出身为名，实乃阴为利己，以致坏事，如有此等之人，祖宗谴之，永不昌大，体访得实，众共辱之。其间兄弟子侄，当体根本一脉，富不可吞贫，强不可凌弱。毋违公议，以干天刑祖谴。
一、众助祭田，为祖宗醮祭之需。于后子孙，不许无耻私自串商典卖，如有此等，会众鸣公理正，问以不孝罪。其租祠堂管年之人，收管以备祭需，余者收贮开载簿籍，以待公众查考明白。交替诈冒妄费者，罚银一两公用，仍行追补其输。该管年者此外更择一二家道稍裕、敦尚廉耻者为首，如有奸弊，即坐为首之人。其年果遇水旱歉收，许令知会公众，不许藉端徇隐侵蚀，以坏旧规，违者罚钱五百文。中间或有尚义子孙愿出常稔以为祭田者，祭毕，每田一亩颁胙一斤，以荣其义。
一、宗族繁众，叨列儒绅以至富商义士，固为可喜，中间恐有藉势以欺凌他人，今后若犯此者，众议排而罚之。若无故被他人侮者，许彼被害之人遍告宗族，相与扶持；中间如有本族人暗扶他人，以怏宿忿，是剐己肉以济人之饥，虽忍小痛，终必戕性命，痛宜刻骨，以守此戒。
一、士农工商，各有定业，夫何亦有游手不务生理者？伙同非类并仆隶下人，相与为侣，饮酒赌博，独何心哉？自坏其门第甚矣。为父兄者必痛加责教，务使子弟各专其业，以惩前过。
一、大宗祠堂乃礼义之地，除科甲燕会、斯文讲学外，其余一切素无行止之人不得勾引来此，以致坏玷。所系非小，管门者不得轻与钥匙，纵其启闭，违者连坐，罚银一两公用。
一、祠堂一应公物，多有私借隐藏，因而混失及反目不认者，深为可恶。今后管年之人常加查理，敢有言借及私自搬用者，众共辱之，罚银一两公用。管年人并司钥者阿纵，罚亦如之。
一、今后无子者务要遵照国朝律例，兼守本宗旧规，止于伦序相当及素所亲爱者听其择立为嗣，上承宗祀。断不许招赘女婿及乞养异姓义子，以致混杂门庭，紊乱宗派。如有此等，众共沮之。万一执迷，族长亲房人等具告官司，问以重罪，各宜恪守，勿得因循阿纵。
一、钱漕为国家首务，急公为先。我族钱漕依限完纳者固多，而过期拖欠者亦复间有。今后如有不遵限之人，尊长指名差拿，不得累及亲友。
一、祠堂守易创难，每见管年人等除收租依期封贮，若祠垣屋宇一任风雨，从不寻查漏处。今后承管之人，凡遇春雨绵连以及夏秋疾风甚雨，俱要遍寻有无漏处，随时捡盖。如有意怠玩，一经查出，即坐管年之人罚捡，敢有不遵，决责二十。
一、大观桥、莒堎冈、郑家垴、新市四处祖坟及永遂公私山石门芒坑虎形，世次渐久，坟域已多，自嘉靖十六年合族公议后，再不许开葬，犯伤祖宗体魄，泄其灵气。后因祠堂缺费，众议只将大观桥坟地开葬三次，共计□穴，每穴得银四十两，其穴载入《友序录》外，只连璧兄弟所买一穴已葬，其穴在沈氏祖婆坟前；任元兄弟所买一穴并未交银，契亦不还，日后执契来葬，决宜禁止。
一、条教之设，不过欲齐人心以厚风俗，不可视为空言，每年冬祭时，必须齐集，礼毕谕众禁声，择子弟之英锐能言者开谱，将所立族约逐一读过，使人咸知有所遵守，庶不致为具文。