半山书画册页和它的收藏者周铭谦
汪立军
半山书画册页
和它的收藏者周铭谦
《宣城历史文化研究》微信版第859期
在宣城画派的先导人物中，释半山绝对是一位个性独特的人物，出生名门却淡泊功名，隐于浮屠，纵情山水。在宣城画派的群体中，半山年长于梅清，几乎很少参与到宣城画家群体的活动中，却深得王士祯、袁启旭、沈寿民、施闰章、高咏、梅文鼎等名流雅士的推崇。他无意于画家的标签，却被当代学者陈传席推为“宣城三大家”之一。
01
半山其人
半山（1611—1670），原名徐惇，字秩五，宣城徐氏二十八世孙。徐氏亦为宣城望族，始迁祖是南唐魏王徐知证，昇元年间，担任宣州节度使，其子孙遂定居宣城，世代簪缨，科第兴盛，成为宣城的一大望族。半山的叔祖徐元太，嘉靖进士，官至四川巡抚、南京刑部尚书，曾在四川平叛定边，晚年编印类书《喻林》，教化乡里，在宣城影响很大。
据沈寿民《寿半山六十诗》可知，他生于万历三十八年腊月二十一日。虽然生长在官宦之家，却无意功名，虽曾任四川幕职，但不久即弃去，隐于浮屠，更名再柯（在柯），号半山（也有号如晦，见后文）。
他一生浪迹江山湖海之间，其足迹遍及东南的名山大川，与当时士子名流多有交往。桐城著名学者方文赠以诗曰：“一着袈裟绝万缘，只余破砚习难捐。江山本是无情物，写出荒芜亦可怜。”
半山与梅清年轻时就来往密切，诗画互酬，梅清有《过半山草堂》八首，其四云：“赠言遗满壁，大半半山诗。世外真词客，山中老画师。”从中我们能够感受到梅清与半山之间真挚的友情。但是半山和梅清在对清王朝的取向上存在明显分歧。梅清在清朝考中举人，而半山却是隐于浮屠，浪迹山水，不问政治。康熙五年(1666)冬天，梅清第四次赴京城会试，半山在《北游寄渊公老友》一诗中对梅清热心仕途、追逐功名的心态作了提醒和规劝：“老友规行止，私心自是非。墨香征动静，石室念无违。”
梅清北上应试失败归来后，即对自己的心态和行为进行了深刻的反思，并给半山写了一首《赠半山》诗：“伊余达欢侣，招携日相逐。迹异衷以惭，年臻敬初笃。敢祈意思修，津筏以相动。永怀渊明约，未教许询蜀。”诗中流露出自己过去热衷功名的悔意，以及对老友及时提醒而未能领会的愧疚之情，表示从此永断仕途之志，希望两人的友情能像过去一样深厚长久。
1667年，半山游黄山，遇到了石涛和新安知府曹鼎望。三人一起游黄山，非常融洽。
半山善画，得云林、石田笔意，气韵天成，佼佼名益重。其画多以山水为主，清著名文学家王士祯《题徐半山山居图》：“浓淡写山木，依稀闻乱流。云中敬亭月，烟际宛溪舟。身预名僧会，装成五岳游。藐然烟雾里，长啸忆丹丘。”正是对他这一时期生活的真实写照。半山虽然遁迹空门，却又并未全然忘却故国之思、亡国之痛，而是将之流露于诗画之中。他笔下的残山剩水，正是寄寓着他对异族统治的不满和对故国的无限相思。
另据《渔阳集》记载，半山还曾为王士祯画《寒江落潮图》，施闰章题诗其上，王士祯又和答一首，从诗的内容可知，此图中描绘了长江上燕子矶的景色，用泼墨法画岩壁，应该是一幅水墨长卷。施闰章还有一首《僧舍题半山画》的诗句：“常爱杜甫阆山句，应结茅斋看青壁。半山纵笔为此图，突见崚嶒倚天石。”可见半山创作时的豪纵与构图的奇险。
半山也善诗，他的诗很大一部分为题画诗，他常常是自画自题，自得其趣。其诗生前虽未结集，今所存诗也不多，但大多有感而发，字里行间渗透着身世之感、沉郁之痛。如他的《此身》诗：
而今都已刊除尽，了却前缘与后因。
他还常借“咏史”来表达自己对历史人物、历史事件的看法，如：“气节清谈祸总深，纷纷钩党亦何心。诸君不是王夷甫，坐使神州自陆沉。”就直斥了明末东林党等所谓清流派的空谈误国。知人论世，只有了解了半山所生活的时代，了解了他一生的际遇，我们才能对他的画、他的诗有更深切的体会。
02
半山书画册页
现存半山和尚的画大都是他中晚年的作品。遗存至今日的精品则更属少见，安徽省博物馆收藏的半山作品九幅，其中山水册页《烟柳水阁图》，为其代表作。画的左半边两株垂柳，一座水阁，前面溪水起波，右半大山悬石，只一根线条，景实画虚，整个画面山色朦胧，烟雨迷离。阁中二人对坐吟诗，情景交融，给人一种寒塘凄切之感。自题:“孚吉居士属画，半山柯道人。”可知画是赠与宣城隐士陈孚吉的，钤印有两枚，白文印“梵民在柯”，朱文印“如晦”，其中“如晦”一印作为名章在多幅作品中使用，应为半山另一个自号。
半山《烟柳水阁图》，左下有‘牧轩珍藏’印
另有书法楷书一页，录有自作诗三首：
半山书法册页，右下有‘周铭谦家珍藏’印
荒城风雨急，破寺老僧眠。似水灯光淡，成山树影连。晓钟难出院，蛙鼓乱鸣田。生事春郊少，推听泣杜鹃。
已将心死绝攀缘，不解诸缘别有天。水月但能知自洁，风尘何必使人捐。榗花到眼红无赖，蒲剑盈川脆可怜。烧麦辟兵砂力壮，老僧微助野人眠。
款署：半山稿，钤印：如晦。
除了半山自钤印之外，在《烟柳水阁图》的左下侧有一方细朱文印“牧轩珍藏”。《半山自题诗》右下角，有一方细朱文印“周铭谦家珍藏”，可知，册页《半山自题诗》的收藏者为周铭谦家族，可是，《烟柳水阁图》的收藏者“牧轩”与周铭谦到底同属一人还是另有其人呢？
03
收藏者周铭谦
大同里是上海市静安区的一条里弄，建成至今已有九十余年历史。大同里的住户中，有几家在上海乃至中国近现代史上都有不可忽视的地位。《大同里旧事》的作者邵光远经过对住在这里几位大家族后人的采访，筑成了大同里的一段风云往事，这其中就有《半山自题诗》册页的收藏者周铭谦家族。
大同里8号是一幢建筑面积约250平方米的西式三层小楼，其庭院面积约200平方米，尽管和6号相连，但整个建筑的外立面风格和内部布局与4号、6号这两栋兄弟楼有着很大的差别。此建筑约建于上世纪30年代，原主人是广东人、上海联义山庄的老板林家驹。
周铭谦的父亲周渭石江苏吴县人（现属苏州），解放前在上海经营房地产，在上海房产界排名前十之内，在北京路一带有三百多栋房屋。周渭石共有五个儿子，周铭谦排行第四。1957年，大同里8号由林家转让给周铭谦家族，之后由于周铭谦、胡惜之夫妇与海上文化人的渊源颇深，所以当时有许多文化人都到大同里8号来聚集，讲学交流。国学大师朱季海、民国十大名女子之一的郁达夫前夫人王映霞等都是大同里8号的常客。
解放后周家经营的产业公私合营，周铭谦不会做生意。原先在苏州开过花园饭店,后来因经营不善亏本。办过“行余书画社”，也亏了很多钱。还开过“一知书店”，这个书店属于小型出版社，当时是专门出连环画和文艺类的小丛书的。周铭谦毕业于光华大学，与夫人胡惜之是光华大学同学。因为开过“一知书店”，公私合营后周铭谦就进入上海人民美术出版社担任美术编辑。夫人胡惜之进入上海教育学院担任教师，后来上海教育学院并入华东师范大学，她就一直在华东师范大学当教师，直到退休。
周铭谦所结交的朋友中有很多书画家，幼年师从著名书画篆刻家赵叔孺，能山水，有出蓝之誉。大学毕业后开办了“行余书画社”“一知书店”。当时在书画社任教师和画师的著名画家有张大壮、孔小瑜和张石园，与名画家冯超然、郁达夫前妻王映霞多有交往。因此，周铭谦不仅善书画、精鉴赏，而且收藏颇丰，他还邀请了著名篆刻家陈巨来刻过多枚私章和书画收藏印章。
（作者系宣城市历史文化研究会副会长，市美协副主席）