养几棵好树相伴到老，是我想要的生活... ...
▲ 王恒亮作品 《君子好逑》 真柏
高山流水 音乐： 于秋旋 - 古筝
问一个人是怎样爱上盆景的？那定是一人一个答案，千人千个故事，但喜欢盆景无须太多理由，一句话：遇上盆景是一种幸运，爱上盆景是一种命运！
盆景的魅力以及玩盆景的好处无需在此再赘述。盆景是一门艺术，谁也无法否认，也无需其他艺术界的人承认不承认，至于问盆景是不是高雅的艺术，您认为有必要去究竟吗？盆景艺术是一种集多种艺术形式于一体，跨学科门类最多的一门艺术，这一点也是不容置疑的，一件成功的盆景作品创作过程，或许要付出比其他艺术作品更多的时间、心血，这也是得到大多数人认同的。
▲ 赵庆泉作品 《入云》真柏
笔者绝对认同盆景艺术是一种高雅的艺术，但它却没有其它艺术的高姿态，高门槛，虽然没用十分完善的理论体系，但是在民间却有非常成熟的实践经验，因而它是一门更平民化，更大众化，更容易让一般人参与的一门艺术。很多盆景新丁，都是在机缘巧合之下关注了盆景，并在关注中爱上了盆景，进而一发不可收拾，甚至爱得疯狂。玩盆景可以因人而异地选择不同的起点，大有大玩，小有小玩，高手有高手的玩法，初哥有初哥的玩法，文化知识层次的不同也不妨碍大众的参与，因为盆景的最根本的属性陶冶情趣，丰富文化生活。当然，不同的文化知识层次，不同年龄阶段，不同的经济条件，对盆景文化的理解和玩法自然就有所不同。
笔者认为，平民化，大众化的艺术，一定是最有生命力、最长盛不衰的艺术。作为专业平台也好，业界的大咖、大师也好，争取让更多的人参与到盆景艺术领域，并正确引导他们爱上盆景就是对盆景艺术发展的最大贡献。为了深化盆景艺术的内涵以及推动盆景艺术的发展，举办各种形式相关论坛、展览、培训活动一定是件好事。
讲文化，提倡百家争鸣，有讨论，有争议才有提升。
盆景艺术是文化艺术的一种，当然要讲求内涵，讲求内涵自然要涉及各种文化历史背景，多了解与盆景有关的历史文化知识有益无害，必竟时代在进步，文化也在不断创新发展，发展才是硬道理。过多地宣染盆景的文化性，历史性，过多地引出各种流派之争，形式之争，风格之争，门类之争都是瞎折腾！另一方面，如果在盆景创作过程中只凭经验，闭门造车，孤芳自赏，不注重理论知识的积累、文化素养的提升，而是以标榜一个没文化的盆景艺术家为荣，那他的作品水平会有多高，也是可想而知的。
乐见盆景界多些对各种盆景理论及话题进行交流探讨。只有持开放、学习、包容的心态，在百家争鸣中吸取众人智慧才是真正的艺术之道。
笔者不是文人，对前朝后代的历史文化只懂皮毛，更谈不上学富五车，但不影响我对盆景的钟爱，特别是文人树的“忠爱”。这里我不想浪费时间对“文人树盆景”这种提法的由来以及其提法是否合理的讨论，我只知道这是业界已经有很长时间的普遍叫法，况且，任何一种风格的盆景都体现一种文化，个人认为叫“文人树”其实又何妨？或者说“文人树'，不太关乎方人? 知道自己喜欢这种风格的盆景就够了。
文人树，高矮、曲直，粗细都要恰到好处，看似简单，其实非常讲究，一干一节的处理、一枝一叶的取舍，往往会思考大半天时间，甚至十天八天下不了剪子，常常也会因为一根枝条的去留和身边的同好探讨，还会想破脑袋地为爱树取个有内涵的题名。这一切都源于盆景的魅力，源于其中乐趣，乐趣源于发自内心的喜爱，就如爱一个人，喜欢一棵也是源于内心深处的自然流露，讲不出太多理由，也不需要讲太多理由，喜欢就好！
▲袁浩球作品
▲《顶天立地》刘锦荣作品
▲《公孙乐》罗汉生作品
▲冯卓展作品
以下是韩学年大师的作品
如果您认为创作一件文人树盆景是一件简单容易的事，那也不妨请你点击查阅下面小标题，看看韩大师的作品，或许可以改变你对盆景的一些想法？
喜欢盆景无须太多理由，
一句话：
遇上盆景是一种幸运，
爱上盆景是一种命运！
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