左传诗书杂记《左传中所引的诗》
左传诗书杂记《左传中所引的诗》
作者:十方 隐公元年《诗》曰:孝子不匮,永锡尔类。隐公三年《风》有《采繁》、《采蘋》,《雅》有《行苇》、《泂酌》。卫人所为赋《硕人》也。桓公六年《诗》云:自求多福。桓公十一年《诗》云:君子屡盟,乱是用长。庄公六年《诗》云:本枝百世。庄公二十二年《诗》云:翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。闵公元年《诗》云:岂不怀归,畏此简书。闵公二年许穆夫人赋《载驰》。郑人为之赋《清人》。僖公五年《诗》云:怀德惟宁,宗子惟城。僖公九年《诗》曰:不识不知,顺帝之则。又曰:不僭不贼,鲜不为则。僖公十二年《诗》曰:恺悌君子,神所劳矣。僖公十五年《诗》曰:下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,职竞由人。僖公十九年《诗》曰:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。僖公二十年《诗》曰:岂不夙夜,谓行多露。僖公二十二年《诗》曰:协比其邻,昏姻孔云。《诗》曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。又曰:敬之敬之,天惟显思,命不易哉!僖公二十三年公子赋《河水》,公赋《六月》。僖公二十四年《诗》曰:彼己之子,不称其服。《诗》曰:自诒伊戚。僖公二十八年《诗》云:惠此中国,以绥四方。僖公三十三年《诗》曰:采葑采菲,无以下体。文公二年《诗》曰:君子如怒,乱庶遄沮。又曰:王赫斯怒,爰整其旅。《鲁颂》曰:春秋匪解,享祀不忒,皇皇后帝,皇祖后稷。《诗》曰:问我诸姑,遂及伯姊。文公三年《诗》曰:于以采蘩,于沼于沚,于以用之,公侯之事。夙夜匪解,以事一人。诒阙孙谋,以燕翼子。晋侯飨公,赋《菁菁者莪》。公赋《嘉乐》。文公四年《诗》曰:畏天之威,于时保之。《诗》云:惟彼二国,其政不获,惟此四国,爰究爰度。卫宁武子来聘,公与之宴,为赋《湛露》及《彤弓》。文公六年国人哀之,为之赋《黄鸟》。《诗》曰:人之云亡,邦国殄瘁。文公七年为赋《板》之三章。文公十年《诗》曰:刚亦不吐,柔亦不茹。毋従诡随,以谨罔极。文公十三年文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。宣公二年《诗》所谓‘人之无良’者。《诗》曰:靡不有初,鲜克有终。又曰:衮职有阙,惟仲山甫补之。宣公九年《诗》云:民之多辟,无自立辟。宣公十一年《诗》曰:文王既勤止。宣公十二年《汋》曰:於铄王师,遵养时晦《武》曰:无竞惟烈。《诗》云:元戎十乘,以先启行。作《颂》曰:载戢干戈,载櫜弓矢。我求懿德,肆于时夏,允王保之。又作《武》,其卒章曰“耆定尔功”。其三曰:“铺时绎思,我徂求定。”其六曰:“绥万邦,屡丰年。”《诗》曰:乱离瘼矣,爰其适归?宣公十五年《诗》曰:陈锡哉周。宣公十六年《诗》曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。宣公十七年《诗》曰:君子如怒,乱庶遄沮;君子如祉,乱庶遄已。成公二年《诗》曰:孝子不匮,永锡尔类。故《诗》曰:我疆我理,南东其亩。《诗》曰:布政优优,百禄是遒。《诗》曰:济济多士,文王以宁。成公四年《诗》曰:敬之敬之!天惟显思,命不易哉!成公七年《诗》曰:不吊昊天,乱靡有定。成公八年《诗》曰:女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。《诗》曰:犹之未远,是用大简。《诗》曰:恺悌君子,遐不作人。成公九年夏,季文子如宋致女,复命,公享之。赋《韩奕》之五章又赋《绿衣》之卒章而入。《诗》曰:虽有丝、麻,无弃菅、蒯;虽有姬、姜,无弃蕉萃。凡百君子,莫不代匮。成公十二年故《诗》曰:赳赳武夫,公侯干城。故《诗》曰:赳赳武夫,公侯腹心。成公十四年故《诗》曰:兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,万福来求。成公十六年故《诗》曰:立我烝民,莫匪尔极。襄公二年《诗》曰:其惟哲人,告之话言,顺德之行。《诗》曰:为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔偕。襄公三年《诗》云:惟其有之,是以似之。襄公四年穆叔如晋,报知武子之聘也,晋侯享之。金奏《肆夏》之三,不拜。工歌《文王》之三,又不拜。歌《鹿鸣》之三,三拜。对曰:“三《夏》,天子所以享元侯也,使臣弗敢与闻。《文王》,两君相见之乐也,使臣不敢及。《鹿鸣》,君所以嘉寡君也,敢不拜嘉?《四牡》,君所以劳使臣也,敢不重拜?《皇皇者华》,君教使臣曰:‘必咨于周。’臣闻之:‘访问于善为咨,咨亲为询,咨礼为度,咨事为诹,咨难为谋。’臣获五善,敢不重拜?”襄公五年《诗》曰:周道挺挺,我心扃扃,讲事不令,集人来定。襄公七年《诗》曰:岂不夙夜,谓行多露。又曰:弗躬弗亲,庶民弗信。《诗》曰:靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。《诗》曰:退食自公,委蛇委蛇。襄公八年《周诗》有之曰:俟河之清,人寿几何?兆云询多,职竞作罗。《诗》云:谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。公享之,宣子赋《摽有梅》……武子赋《角弓》。宾将出,武子赋《彤弓》。襄公十年《诗》所谓“有力如虎”者也。襄公十一年《诗》曰:乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,福禄攸同。便蕃左右,亦是帅従。襄公十三年其《诗》曰:大夫不均,我従事独贤。《诗》曰:不吊昊天,乱靡有定。襄公十四年赋《青蝇》而退。叔向见叔孙穆子。穆子赋《匏有苦叶》。公饮之酒,使大师歌《巧言》之卒章。《诗》曰:行归于周,万民所望。襄公十五年《诗》云:嗟我怀人,置彼周行。襄公十六年见中行献子,赋《圻父》……见范宣子,赋《鸿雁》之卒章。襄公十九年季武子如晋拜师,晋侯享之。范宣子为政,赋《黍苗》。季武子兴……赋《六月》。穆叔见叔向,赋《载驰》之四章。叔向曰:“肸敢不承命。”襄公二十年褚师段逆之以受享,赋《常棣》之七章以卒。宋人重贿之。归,复命,公享之。赋《鱼丽》之卒章。公赋《南山有台》。襄公二十一年《诗》曰:优哉游哉,聊以卒岁。《诗》曰:有觉德行,四国顺之。《诗》曰:惠我无疆,子孙保之。襄公二十二年《诗》曰:慎尔侯度,用戒不虞。襄公二十四年《诗》云:乐只君子,邦家之基。襄公二十五年《诗》所谓“我躬不说,皇恤我后”者。《诗》曰:夙夜匪解,以事一人。襄公二十六年秋七月,齐侯、郑伯为卫侯故,如晋,晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》。国景子相齐侯,赋《蓼萧》。子展相郑伯,赋《缁衣》。晋侯言卫侯之罪,使叔向告二君。国子赋《辔之柔矣》,子展赋《将仲子兮》,晋侯乃许归卫侯。《诗》曰:人之云亡,邦国殄瘁。襄公二十七年叔孙与庆封食,不敬。为赋《相鼠》,亦不知也。子展赋《草虫》,赵孟曰:“善哉!民之主也。抑武也不足以当之。”伯有赋《鹑之贲贲》,赵孟曰:“床第之言不逾阈,况在野乎?非使人之所得闻也。”子西赋《黍苗》之四章,赵孟曰:“寡君在,武何能焉?”子产赋《隰桑》,赵孟曰:“武请受其卒章。”子大叔赋《野有蔓草》,赵孟曰:“吾子之惠也。”印段赋《蟋蟀》,赵孟曰:“善哉!保家之主也,吾有望矣!”公孙段赋《桑扈》,赵孟曰:“‘匪交匪敖’,福将焉往?若保是言也,欲辞福禄,得乎?”卒享。楚薳罢如晋莅盟,晋将享之。将出,赋《既醉》。襄公二十八年叔孙穆子食庆封,庆封汜祭。穆子不说,使工为之诵《茅鸱》,亦不知。襄公二十九年公与公冶冕服。固辞,强之而后受。公欲无入,荣成伯赋《式微》,乃归。《诗》云:王事靡盬,不遑启处,东西南北,谁敢宁处?《诗》曰:协比其邻,昏姻孔云。《诗》曰:君子屡盟,乱是用长。襄公三十年《诗》曰:文王陟降,在帝左右。又曰:淑慎尔止,无载尔伪。襄公三十一年《诗》曰:辞之辑矣,民之协矣。辞之绎矣,民之莫矣。《诗》曰:谁能执热,逝不以濯。《诗》云:靡不有初,鲜克有终。《诗》云:敬慎威仪,惟民之则。《卫诗》曰:威仪棣棣,不可选也。《周诗》曰:朋友攸摄,摄以威仪。《诗》云:不识不知,顺帝之则。昭公元年《诗》曰:不僭不贼,鲜不为则。《小旻》之卒章善矣,吾従之。令尹享赵孟,赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章。《诗》曰:赫赫宗周,褒姒灭之。夏四月,赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。子皮戒赵孟,礼终,赵孟赋《瓠叶》。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰:“武不堪也。”又赋《采蘩》。子皮赋《野有死麇》之卒章。赵孟赋《常棣》。《诗》曰:无竞维人。《诗》曰:不侮鳏寡,不畏强御。昭公二年季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。武子赋《节》之卒章。既享,宴于季氏,有嘉树焉,宣子誉之。武子曰:“宿敢不封殖此树,以无忘《角弓》。”遂赋《甘棠》。《诗》曰:敬慎威仪,以近有德。昭公三年《诗》曰:君子如祉,乱庶遄已。《诗》曰:人而无礼,胡不遄死?十月,郑伯如楚,子产相。楚子享之,赋《吉日》。既享,子产乃具田备,王以田江南之梦。昭公四年《七月》之卒章,藏冰之道也。《诗》曰:礼义不愆,何恤于人言。昭公五年《诗》云:有觉德行,四国顺之。昭公六年《诗》曰:仪式刑文王之德,日靖四方。又曰:仪刑文王,万邦作孚。《诗》曰:宗子维城,毋俾城坏,毋独斯畏。《诗》曰:尔之教矣,民胥效矣。昭公七年故《诗》曰:普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。《诗》所谓“彼日而食,于何不臧”者,何也?《诗》曰:即鸰在原,兄弟急难。又曰:死丧之威,兄弟孔怀。《诗》曰:君子是则是效。《诗》曰:或燕燕居息,或憔悴事国。昭公八年《诗》曰:哀哉不能言,匪舌是出,唯躬是瘁。哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。昭公九年《诗》曰:经始勿亟,庶民子来。昭公十年《诗》云:陈锡载周。《诗》曰:德音孔昭,视民不佻。《诗》曰:不自我先,不自我后。昭公十二年夏,宋华定来聘,通嗣君也。享之,为赋《蓼萧》,弗知,又不答赋。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉,其焉能知之?”王曰:“子能乎?”对曰:“能。其诗曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。’”昭公十三年《诗》曰:乐只君子,邦家之基。昭公十六年《诗》曰:宗周既灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我肄。夏四月,郑六卿饯宣子于郊。宣子曰:“二三君子请皆赋,起亦以知郑志。”子齹赋《野有蔓草》。宣子曰:“孺子善哉!吾有望矣。”子产赋《郑之羔裘》。宣子曰:“起不堪也。”子大叔赋《褰裳》。宣子曰:“起在此,敢勤子至于他人乎?”子大叔拜。宣子曰:“善哉,子之言是!不有是事,其能终乎?”子游赋《风雨》,子旗赋《有女同车》,子柳赋《萚兮》。宣子喜曰:“郑其庶乎!二三君子以君命贶起,赋不出郑志,皆昵燕好也。二三君子数世之主也,可以无惧矣。”宣子皆献马焉,而赋《我将》。昭公十七年十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕。季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》。昭公二十年故《诗》曰:亦有和羹,既戒既平。鬷嘏无言,时靡有争。故《诗》曰:德音不瑕。《诗》曰:民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。毋従诡随,以谨无良。式遏寇虐,惨不畏明。柔远能迩,以定我王。不竞不絿,不刚不柔。布政优优,百禄是遒。昭公二十一年《诗》曰:不解于位,民之攸塈。昭公二十三年《诗》曰:无念尔祖,聿修厥德。昭公二十四年《诗》曰:瓶之罄矣,惟罍之耻。《诗》曰:谁生厉阶,至今为梗?昭公二十五年宋公享昭子,赋《新宫》。昭子赋《车辖》。昭公二十六年《诗》曰:惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。《诗》曰:我无所监,夏后及商。用乱之故,民卒流亡。《诗》曰:虽无德与女,式歌且舞。昭公二十八年《诗》曰:民之多辟,无自立辟。《诗》曰:唯此文王,帝度其心。莫其德音,其德克明。克明克类,克长克君。王此大国,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。《诗》曰:永言配命,自求多福。昭公三十二年《诗》曰:敬天之怒,不敢戏豫。敬天之渝,不敢驰驱。故《诗》曰:高岸为谷,深谷为陵。定公四年《诗》曰:柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出。定公九年郑驷歂杀邓析,而用其《竹刑》。《静女》之三章,取彤管焉。《竿旄》‘何以告之’,取其忠也。故用其道,不弃其人。《诗》云:蔽芾甘棠,勿翦勿伐、召伯所茇。定公十年《诗》曰:人而无礼,胡不遄死。对曰:“臣之业,在《扬水》卒章之四言矣。”哀公二年《诗》曰:爰始爰谋,爰契我龟。哀公五年《诗》曰:不解于位,民之攸塈。《商颂》曰:不僭不滥,不敢怠皇,命以多福。哀公二十六年《诗》曰:无竞惟人,四方其顺之。
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