己所不欲——随感录92

己所不欲——随感录92

江山一

20190312

人生在世，既有责任，也有与之相应的权利。只讲尽职尽责，而不讲应有的权利，是不对的。只讲要权要利，而不讲应尽的责任，也是不对的。有的人，对自己只要权利。对他人只讲责任。要求他人做道德圣人多做奉献，要求自己做权利赢家多加索取。这，就是人与人之间产生矛盾的主要根源。这在家族矛盾中尤其凸显。

许多世俗观念，被有的人奉为“圣经”。如果反问一下，就可见其没有法律依据，也不合情理。例如：

父母就应该“水往下流”。反问：“你孝敬父母做得怎样？”

祖辈就应该照顾孙辈。反问：“祖辈难道不应该颐养天年？”

父母去世，长哥长嫂如爹娘，即使没有获得父母一分钱遗产，也要养育弟妹，帮助弟妹成家立业后，还要让他们过得更好。反问：“长哥长嫂如爹娘养育你，你像子女一样孝敬长哥长嫂了吗？”“法律规定，父母的责任是养育子女到十八岁成人。成人以后，父母还有责任吗？”“哥嫂不是父母，有这个责任吗？”

父母的遗产只能分给儿子，即使女儿对父母贡献更大，女儿也没有权利要。反问：“法律规定男女平等，难道只给儿子不违法？”“对父母贡献大的得不到，谁还会再对父母做贡献？”

兄弟姐妹各自成家后，还应该对婆家或娘家的兄弟姐妹倒贴。特别是女方应该贴娘家。兄弟姐妹各自成家后，家境较好的就应该对家境较差的资助补贴。反问：“哪条法律规定，经济独立的各个小家有责任对兄弟姐妹资助补贴？”

兄弟姐妹各自成家后，借钱不还理所当然。反问：“哪条法律规定，借钱可以不还？”

兄弟姐妹之间，谁给自己钱物多就好，谁给自己钱物少就不好。反问：“如果不欠你的，钱多钱少都不是你该得。凭什么你不思回报还计较多少？”

诸如此类，举不胜举。这些人只要对自己有利，就强词夺理，强加于人。而被指责者，有的就承认理亏，心甘情愿照办。有的就息事宁人，被迫如其所愿。许多善良的人被不善良的人要挟、强迫，往往是委曲求全，忍气吞声，以德报怨。不但不能满足这些一味索取的人日益增长的期望，反而使其更加贪得无厌，使其更加认为理所当然。若要这些人也做道德圣人做奉献，那是绝不会做的。子曰“己所不欲勿施于人。”这些人是“己所不欲强施于人。”其观念是无法改变的。因此，解决这类矛盾的办法只有一个，就是“依法办事”。不被其所谓情理胁迫，不再以德报怨。走合法合理合情的路，让对自己无情的所谓亲人去指责吧！