【第415期】音频学《论语·阳货篇第10章》孔子为什么要求儿子学《周南》和《召南》？

音频学《论语·阳货篇第10章》孔子为什么要求儿子学《周南》和《召南》？

17·10  子谓伯鱼曰：“女为《周南》《召（shào）南》矣乎?人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与?”

《周南》《召南》：《诗经·国风》的前两首诗，多用于乡乐，众人合唱。《仪礼》称之为“正歌”，东汉经学家马融称之为“三纲之首，王教之端”，朱熹说：“所言皆修身齐家之事。”“正墙面而立”，指面向墙壁站立，比喻什么也看不见，或一步也迈不开。

这段话的意思是，孔子对伯鱼说：“你学习过《周南》和《召南》了吗？一个人如果不学习《周南》《召南》，那他就会像面对着墙壁站立呀！”

本章孔子进一步谈学《诗》的重要性，可以看做是上章的延续。他认为，在诗三百篇中，《周南》《召南》乃是推行教化的基础性诗篇，不学《周南》《召南》，“其犹正墙面而立”，真可谓一语中的。朱熹于此处作注：“言即其至近之地，而一物无所见，一步不可行。”这也是成语“面墙而立”的出典之处。

推而广之，一个人，如果不向书本学习，不向实际生活学习，没有文化，没有知识，没有社会阅历，就会像“面墙而立”那样，成为孤陋寡闻，见识浅薄的人，他在社会上就有可能寸步难行。

附：

【原文】

17·10  子谓伯鱼曰：“女为《周南》《召南》①矣乎?人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立②也与?”

【注释】

①《周南》《召（shào）南》：《诗经·国风》的前两首诗，多用于乡乐，众人合唱。《仪礼》称之为“正歌”，东汉经学家马融称之为“三纲之首，王教之端”，朱熹说：“所言皆修身齐家之事。”②正墙面而立：面向墙壁站立，比喻什么也看不见，或一步也迈不开。

【译文】

孔子对伯鱼说：“你学习过《周南》和《召南》了吗？一个人如果不学习《周南》《召南》，那他就会像面对着墙壁站立呀！”