卞阿根 | 借衣
【往期回读】
借 衣
大桥镇 卞阿根
那时，亲戚朋友家有人生日满月，父母带着孩子去贺喜，没有一件像样的衣服，觉得很寒酸，就到邻里去借件好些的新衣服穿，装个门面。所借的上衣穿上身，不是长就是短，长了穿在身上太框，短了又嫌紧。所借的裤子裤管长了，卷上几道，裤腰大了，叠上几个坎，短了穿起来又吊着，裤管离开脚面二三寸，也只能胡龙凑合着穿。
“新老大，旧老二，补补纳纳把老三。”这是一首二十世纪八十年代前广泛传诵于民间的老童谣。这首童谣说明了当时百姓们少布缺衣的现状。
在那个计划经济的历史年代里，买粮、买油、买煤、买煤油（那时候叫洋油）、买布，哪怕就是买缝衣纳鞋的线都是凭票的，没有票是买不到的。改革开放后，有些票证逐步被取消，到了九十年初期，经济物质条件得到了大幅度提升，革故了计划经济，全面实行了市场经济，购物凭票被封存于历史。
要说穿衣，回想在解放初期的当儿，由于经济落后，百姓们穿衣缺布，有的家庭因为无布给小男孩做过冬的棉裤穿，只能做齐到大腿丫的棉套裤（也就是两条裤管），光着的屁股露在外面。在这种无奈的情况下，孩子挨着冻，大人们也只能调侃地说：“孩子的屁股上有三把火，不怕冻。”其实内里很是心痛，因为缺布啊。
那时候，每人每年所发的布票是不能满足百姓们穿衣需求的，有钱无票也买不到做衣的布。每个家庭给孩子做衣服，总是先给老大做，穿旧了给老二，时间穿长了衣服磨破了，就用一些小破布片补一补，有的甚至是补丁摞补丁给老三穿。故而，“新老大，旧老二，补补纳纳把老三”也就成了常态。
日常，亲戚朋友家有人生日满月，父母带着孩子去贺喜，没有一件像样的衣服，觉得很寒酸，就到邻里去借件好些的新衣服穿，装个“门面”。大人们借的衣服，穿在身上还算适合。给孩子借衣服穿，就不那么顺当如意了，因为孩子的年龄不同和个子高矮的原因，所借的上衣穿上身，不是长就是短，长了穿在身上太框，成了“大褂老”，那是“老鼠拱在荷叶里”；短了又嫌紧，衣扣一扭活像个“宝宝人儿”。所借的裤子裤管长了，卷上几道；裤腰大了，叠上几个坎；短了穿起来又吊着，裤管离开脚面二三寸，也只能胡龙凑合着穿，这总比穿补丁的和旧衣服“体面”些。
我清晰地记得，那年邻居婶婶要出门走亲戚拜生日，她长我两岁的儿子小林，个头比我高一头，没有好些的上衣，就同我母亲借了件我的新上衣给他穿。小林穿在身上长度显得短了些不说，衣扣一钮勒得紧紧的，也只能胡龙着穿上了，还衣时还绷掉了一颗钮扣。
借衣，如今虽说早已成了陈年旧事，留给老一辈人的却是挥之不去的昔日记忆。回往过去，看看现在，今天的幸福日子谁感恩改革开放带来的福祉？
在农村城市化的今天，很多居民住宅小区，都设有旧衣回收柜（箱），日常有专门的回收部门，定期将居民们放进去的旧衣帽鞋收回，消毒、清洗、整理、打包捐赠给贫困地区需要的人，充分利用资源，减少了物资的浪费，是一件值得称赞的事。
然而，在这些回收的旧衣帽鞋中，有的仅仅穿着过一两次，有的还八成新，就被所属者认为赶不上潮流了，抛弃于回收柜里。虽说有专门回收的部门，回收后再捐赠给需要的人，但回过头来想想，这些旧衣物的回收成本也不低。由专人从回收柜中收回，再消毒清洗，整理打包托运，从经济上讲这也是一笔不小的开支。如果买衣人在购衣时，从长时间穿用的角度出发，对所买的衣服也不会随手弃之，若把自己反复买衣服的钱节省下来，直接把钱捐赠给贫困地区缺衣的人，让他们自己买新的衣服，穿起来心情就会更愉快，这样多好。