国学笔记||庄子有哪些值得我们学习的地方？
导语
前面和大家讲了很多对于儒家的看法，今天我想谈一下道家。道家的庄子继承了老子的学说，并且比老子更加消极。在当今这个时代，我们年轻人全盘学庄子当然是要不得的。年轻人就应该积极向上，努力为社会做贡献。庄子的消极避世的思想，显然与我们这个时代格格不入。
那么，庄子真的就一无是处吗？也不是，庄子身上也有很多值得我们学习的地方。我认为，庄子至少在以下几个方面对我们依然很有教育意义。
不因为观念不同而影响友谊
我们都知道，庄子有个好朋友惠子。俩人的观念刚好是对立的，他们一说话就抬杠。惠子怀疑庄子想夺他的相位，庄子说那个相位不过如同一只腐烂的死老鼠 ，只有猫头鹰才喜欢，自己是鹓鶵，对此根本不希罕。这样的讽刺可以说是毫不留情了。庄子说：“鱼在水中很快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”俩人就像一对活宝，在一起就拌嘴。
可是，惠子去世后，庄子非常难过。还讲了这样一个寓言故事形容两人的关系，这个故事就是运斤成风。有个人鼻子上落了一点白灰，他就找了一个工匠帮忙。这个工匠拿着斧子一挥，就像一阵风从鼻子旁边掠过，白灰掉了，这个人却安然无恙，鼻子竟然没有受伤。庄子看来，他和惠子就像故事中的两个人一样很有默契。现在，惠子不在了，没有人和他辩论了，他感到很孤独。我们知道，庄子的妻子去世，他还鼓盆而歌，都没有像现在这么难过。
庄子就给后人在交友上树立了一个榜样，那就是不能因为观念的不同而影响私交。这个世界上，人与人的观念不同，这是很正常的，不能苛求一致。观念不相同，可以探讨，但这不会影响友情。庄子的这种风格也影响了后世很多人。例如，三国时期，诸葛亮和谯周的政治观念就是对立的。诸葛亮主张兴复汉室，谯周却主张投降。可是，诸葛亮死后，谯周不顾危险，千里迢迢去军营吊唁。还比如，王安石和司马光，一个主张变法，一个反对变法。他们在政治上是死对头，可是私交也很好。他们都没有把对方搞倒、搞臭的想法，相反临死前还要维护对方的名誉。
我们今天有很多人，谁和自己观念一致就结为朋党，谁和自己观念相反就视为敌人。这样的人是不是少了庄子身上的那种包容性呢？庄子不因为观念不同而疏远朋友，这不正是他值得我们学习的地方吗？
人即使穷也要有尊严
我们都知道，庄子的一生穷困潦倒。可是，我们什么时候看到他向高官、商人低头过？相反，对于用不正当手段换来的富贵，他是极其鄙视的。我们前面说，他把惠子的相位比喻成腐鼠就是一例。
宋国有个人叫曹商，他刚开始很穷。后来，他受宋王派遣，出使秦国。去的时候，带着几辆车子。回来的时候，宋王一高兴，给他增加了一百辆。曹商就在庄子面前炫耀。庄子说：“我听说秦王有病，给他化解一般的毒疮、小疖，得车一辆；给他舔痔疮，得五辆车。总之，治的地方越肮脏，得到的车越多。你得了这么多车，那你做了什么肮脏的事呢？”庄子不仅不羡慕曹商的富贵，反而辛辣地讽刺他，他用见不得人的勾当换来的富贵有什么好羡慕的呢？
我们当下这个时代，人不解决生存问题当然是不可能的。然而，人即使处在穷困之中，也要坚持自己的初心，不干净的利益不能得。庄子告诉我们，不要因为有的人富贵了就盲目羡慕。我们今天，很多人价值观错乱，笑贫不笑娼。我们这个时代，有多少人为了牟利而不择手段，不惜出卖肉体和灵魂？在这样的时代背景下，我们不是更加怀念庄子吗？
不要把生命浪费在无意义的知识上
庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣！”我们知道，庄子是很消极的，他的本意还是过激了。一个人一生如果完全不学知识，那肯定是要不得的。然而，庄子这番话还是有它的合理性的。尤其，在今天的信息社会，我们发现它还是很有道理的。
知识也分有意义的知识和没有意义的知识。人的生命是有限的，有限的时间应该多做有意义的事情。我们当下接受的很多知识都是没有意义的，知之无增为君子，不知无损为小人。
例如，我前面提到科学课上讲珠峰的高度。这个数值是变动的，1975年和2005年的高度都是不一样的。今年，科考队员又去测量，即将公布的新数据可能又不一样。将来，如果继续观测，数据可能还会变化。没有定论的东西，你让学生背下来干什么？我们的科学课应该培养学生分析、解决问题的能力，例如，你觉得珠峰高度变化可能与哪些因素有关？是地壳运动，是气候变化，还是测量仪器的精密程度？这些才是应该教给学生的。我们放着有意义的东西不讲，去教那些枯燥的数字，这样的东西学生背下来有什么用？
我读大学时，这个老师第一次上课推荐一批书目，那个老师再推荐一批，所有老师推荐的加起来有几十上百本。我有时在想，如果真的都去读，这一生读得完、读得透吗？
还比如，现在的研究生入学考试，不管考什么专业，英语、政治必考。专业课里面，大部分科目和学生将来要研究的方向也没有太直接的关系。学生把大部分时间浪费在本专业之外的科目上，哪有时间去钻研自己本专业的知识呢？这不是折腾人吗？用这样的方式选拔的人才有说服力吗？
再说一个我们很熟悉的例子。现在很多单位动不动搞什么网络答题活动，有的涉及经济，有的涉及法律，有的涉及科学。答完之后，谁还会再看这些东西？纯粹是应付检查，搞形式主义而已。这样的知识对我们的工作、生活没有帮助，相反还耗费精力。
我们今天，很多时候苦恼的不是知识少了，而是没有意义的知识多了。几千年前庄子的那番话，我们能说它一点合理性都没有吗？我们的教育还不应该改革吗？
作者简介
李灿，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。