识别道德绑架,正确认清自己的份量

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眼界的望远镜---博物志
今天讲道德绑架。
最近留言里有人说:你这人太过分,家里人都要上班,你挣点钱也不养着他们,都希望身边人强大自己舒服。
请问:你良心被狗吃了吗?为什么道德如此低劣?自私啊之类的,这对风气不好,我就把他拉黑了,这条言论也删掉了,看着恶心。不过还是留下了不少道德党的痕迹,听友小雨在那反驳他。
道德是什么?道德是要求自己的,不是要求他人的。指向性为他人的道德实际上是白嫖。
今天抖音上看了个视频,有个女的抱着孩子,买了两张票,孩子在睡觉抱手里,刚好空出一个位子别人坐,这个人本应该表达感谢,这就是农夫与蛇的故事。
他坐了小孩子的位置,手机开着外放放抖音,把小孩子吵醒了,座位的主人就肯定很生气,拿手机拍他,他说你什么人性,小孩子摊上你这样的妈,倒霉,就匆匆的走了。
我看这个的感觉就是这是社会上的道德党,你有钱,你挣大钱了,借我2万吧?你有才,节目能不能免费给我们听?您跟我们这种人计较什么呢?有本事到富豪那里挣大钱去?我们是普通小老百姓,免费听你这下半集,你应该把这事勇敢的履行了。
你能不能让大药企免费的供应药物,别管科学家的死活了,这不更好吗?天天盯着非洲的灾民,也别发射什么火箭、卫星,一天到晚就在地球上转悠得了呗!
01
夏虫不可语冰
跟这些人,没办法聊。当你听到“道德”两个字的时候,我劝你掉头马上走。
我今天听到另外一个道德绑架的事是借钱,他说你就借我点钱呗?大家是不是兄弟,不是兄弟就不借,我就不把你当兄弟了。这人刚好接了一个电话,说晚上吃饭,AA。这人说我去,借钱的人说,你不是说你没钱吗?你怎么去吃饭?答:我吃自己的饭!
什么朋友不朋友?什么亲人不亲人?首先养活自己,不给社会添麻烦,就是最大的善意。
自己肚子饱了,自己养活自己,比什么都强!
是不是兄弟?讲不讲感情?讲不讲道德?都是扯淡。我讲道德了,谁跟我讲肚子饿?我讲肚子饿,谁跟我讲道德了?您给我饭吃吗?我兜里没钱了,我跟人家讲道德,人家就不把我轰出来了?
都实在点,都实际点,特别是人到中年了,年轻的时候,一帮小野兽还喜欢蹭一起取暖,抱怨抱怨整个社会整个世界。
到了中年,拖着一家老小往前赶路的时候,还真别说什么,跟屌丝这些相处,会发现他们会特别喜欢在道德上要求别人,喜欢在态度上要求别人对你态度怎么样。
02
低调
低调点就行,面对这种Low咖,低调点,没钱,不借,混得不好。
其实是,当你过的没他好,他开心,反倒是对你不生戒备。当你混的比他好,他反而睡不着觉,心里膈应。
所以当你碰到比你低的人,要么把他拉黑,别在他面前出现,吃饭也别在他面前吧唧嘴。还记得农村里,以前大家都喜欢串门,就是看看别人有没有活的比自己好。活的比自己好了,心里就难受。
如果发现隔壁邻居吃的也是咸菜、酱豆腐,那回家也能多吃一碗饭,高高兴兴的,这一天没白过。
人性很简单,所以要低调,不要让别人觉得你混的比他好,除非你从这里搬出去了。
网上老说大衣哥朱之文老是被邻居骚扰,大家同情他。其实不用同情,生活在那里,就得让大家知道和他们过的是一样的生活,没挣多少钱,有钱也都捐了。
只要在那样的圈子里呆着,就符合那个圈层的生活方式。生活方式随大溜,在什么山头唱什么歌。
碰到高阶层的,用高阶层的话语和情境和他们对话,碰到低阶层的,你也能附下身来,所谓小鬼难缠,这说的是邻居,是跟你攀比的人,跟你一起长起来的,知根知底,你得让他们知道在道德上你还是行的,没那么多不易。
有钱了低调,没钱了也别让人看出来你混的不行。保持差不多,不上不下的就行。工作上积极进取,让人觉得你是有希望的,今年考个证,明年读个书,欣欣向荣的感觉。
对于你道德上的要求,别管。私德都是约束傻叉用的,它约束不了厉害的人。把你当圣人那么约束,其实叫捧杀。
希望你像一个庸人一样过着四平八稳的生活,这样他们就能够义无反顾的往上爬。
越是跟你讲道德的人,他越是想从你身上得到点什么。
他肯定要讲:文博,你这次就别参与竞选了,把机会让给别人,你又不在乎这个,你家挣这么多钱,个人素质这么高,就下次吧?
这时候,要直接把东西摔他脸上,什么玩意啊?你当我是项羽啊?我是刘邦!
别搞错了,我爹在你手上,你打着孝道的名义想要绑架我,我跟你是结拜兄弟,你把他杀了给我吃一份。对,就是爹肉,没错!
当你发现对方不要脸、要你要脸的时候,你得比他更不要脸,您什么玩意啊?您什么尿性您自己不清楚啊?还要求我道德?
跟道德的人道德,跟不道德的人不道德,所谓的你敬我一尺,我敬你一丈,如果你干了让仇者快亲者痛的事,接下来就有无穷无尽的脚踏到你脸上。
可是如果你干了让亲者快仇者痛的事,就会有越来越多的人聚集在你的周围,这就是刘邦,这就是能人。
楚汉争霸的时候,大家一直看不清楚是在项羽眼里,刘邦根本都不算什么,但是架不住刘邦一步一步的壮大、发展。
项羽是一个傻叉,他老是用道德约束身边的人和自己,身边的人道德高点,不应该谋求世俗上的成功,比如官印。角都磨破了,在手上摸索着,就不想给别人。
就觉得对方应该道德高尚,怎么在乎这点官位、爵位、钱,都想把钱往自己兜里揣,要求别人道德的人,自己都特别自私。
刘邦就想,只要能打下那个城市,他做齐王就齐王了呗,又不落我兜里半毛钱,打!该给多少给多少,假齐王不要,做真齐王。
03
打破格局
这就是格局。所谓格局,就是能够破格的权力。把格给破了,别人给你打的框架,框着你,你就是这样一个人。我就值你这点东西啊?不行,我自个定义。
在做事业方面,自个的成就范围内,得自己说了算,不能被他人定义,不能被他人框死。
职场上,有的老家伙喜欢框新人,告诉你,公司安排的事,做到7-8分就行了,不要做满,做满了就有新活,一辈子干不完。你看隔壁老张,那时候干了,身体都不行了,秃的要死。
他给你看老张,他没给你看刘总、张总,大家都是这么干过来的,年轻的时候工作习惯不好,还把年轻人带歪了,怕年轻人给他抢饭碗,怕年轻人抢位置、踩着你往上爬。
人到中年只能靠这个办法把人框死,矮子里面找高个,找到自己,自己没本事就等着人家出事找到自己。
不要听嘴巴上说仁义道德的人,该干的是悄悄的拔尖,惊艳世人。
生活方式随大溜,看起来无害,是个普通人,自己偷偷积攒实力,真到关键时刻不要轻易被他人定义。
有人说,文博,为什么我姑父都不帮我?
利益面前不要谈亲戚,亲戚是因为利益不够大才能谈的事,如果对方给的钱,比这份亲情来的重,他就会倾斜于对方。
要搞清楚人与人之间的利益关系,当你在他心中的砝码足够重,谁也掰不动的时候,那就是已经高他们一个段位了。
但是如果在底层互害的层级里,只能忍气吞声,打落牙齿和血吞,谁叫你没实力?谁叫你在利益面前有的时候抵不过呢?亲戚关系又能怎样?
不要太过于强调关系,特别是拿道德去要求亲戚,一定要把这段关系给履行。
人家那有更深的关系呢?更深的利益呢?背后有更强的实力呢?
平常心、低调、谦虚、谨慎,直到你能够对抗所有关系的那一天,也不能张扬,谁知道山外有山、天外有天呢?
道德要求只能要求自己,把自己的事情做好,把自己的活干好,把自己的义务履行好,要求不了别人,而且有的时候,抵不过利益。
就算你家亲戚拜托一个事,你也会衡量一下他值不值这个价,这很现实,但是很管用。有这份心里价码衡量之后,反而能更好的处理远近亲疏的关系。
如果没有这个价码,无限量的给对方提供资源,反倒是在害对方,他根本不知道自己几斤几两,不知道自己名字是哪个字母的首位数了,很危险。
下半集,我们聊聊:你在对方眼里到底值多少钱,有没有判断标准?没有的话,必须得听这一集,很重要,有些人就是搞不清楚自己在对方心里几斤几两,不知道市场行情,有时候会错估自己的身份和地位,从而导致很搞笑的局面。
但是也有人低估了自己的身份和地位,选择了一种更加卑微的生存手段,比如被老公揍了,还在那说老公对自己挺好的,这种斯德哥尔摩症候群。
不要高估、不要低估,要平常的、正常的、等价的、对等的去估计自己的价值,这才是人和人相处的王道。

写在最后:      

认清道德绑架的手段和常用情境,别被身边的人忽悠;做优秀的人,提升自己的品味和格局;不狂妄自大、不妄自菲薄,选择最佳生态位,不浪费时间和精力

------编辑:Chris


本篇文章节选自《干嘛电台》-“博物志”专栏
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