笔笔迴锋扼杀了楷书的灵魂！陈忠建如是说
每一个初学楷书的人都一定看过下列的运笔图：
每个起笔动作都加上迴锋的动作，达到笔笔迴锋的境界。然而，只是为了迴锋而迴锋，却反而扼杀了楷书的灵魂。陈忠建老师的书法教学视频，常被留言负评，因为没有笔笔中锋，再来就是没有笔笔迴锋所以一看就知道不会写字。
唉！叶公好龙！假龙看久了，看到真龙反而觉得怪了！话说楷书起于东汉末年、三国时代，字介于隶书和楷书之间。
三國名刺(古代名片)已有楷書芻形
到了魏晋南北朝楷书就成为主流的书体，名家备出，北方有魏碑，南方有锺繇、王羲之。因为纸本少，大都是刻本，看不出笔墨效果，我就不特别举例，还是以墨蹟本来佐证。
我们以王羲之正统的继承人隋朝智永的楷书千字文为例：
范字“二”“川”横、直画根本没迴锋，那来笔笔迴锋。当然，马上就有人说：智永是写经体不算，唐楷一定要笔笔回锋才对。唐楷一定要回锋吗？你知道唐楷有多大吗？
左起雁塔圣敎序、九成宫、多宝塔
原字大小约2CM，在这麽小的范围，你要笔笔迴锋，你当表演特技啊！写完一篇人早累死了！当然，你又可以说：“那是小字不用迴锋，放大写当然要迴锋。”对啦！褚遂良、欧阳询、颜真卿託梦给你啦！所以你说的都对啦！所以，这些为了迴锋而迴锋的人，注定只会离书法越来越远。所谓迴锋大概有两个主要的目的：顺势和变化：
1、顺势原则
楷书的第一笔原则上不用迴锋，斜切入笔就走。但第二笔以后就可以考虑要不要迴锋。主要是顺势而写，不是为了迴锋而回锋。
横画第二笔承接上一笔，所以出现迴锋的动作，竖画也是如此
2化原则
起笔的角度如果一致，变成公式，字就会失去了灵性，所以书法家会调整起笔的角度，而「迴锋」就变成一种变化。
说明完回锋的目的后，我们回头检视一下唐朝的楷书，唐朝的楷书不像智永楷书千字文般的自由，因此在迴锋的动作上不明显。所以，唐楷把迴锋的动作转化为入笔角度的变化。
九成宫竖画起笔的变化
多宝塔横画起笔的变化
雁塔圣教序起笔大小、斜度都有变化
再看颜勤礼碑的原刻石，每个笔画的起笔锋芒锐利，那来笔笔迴锋呢?所以，一些传统的观念以讹传讹了数百年，书法也因此停滞不前，只有能看破其中差异方成大家，这就是书法最困难的所在。
总结：
唐楷第一笔通常都不迴锋，第二笔后会做入笔角度的变化。
唐楷分为虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等五大家，每个人起笔角度不同，不能一概而论。尤其颜真卿书风可分为多宝塔、颜勤礼碑和麻姑仙坛三个风格，每个风格对迴锋处理的方式也都不一样。
同一种字体，当写小字、中字、大字和榜书时处理迴锋的方式也会改变，不能用相同的方式处理。
最后，会不会「笔笔迴锋」跟作品好不好一点关系也没有，别把书法看得如此肤浅！