《妈妈是最初的老师》：一本平淡的育儿札记，教养就埋在生活的细节里
我最近看了一本特别“平淡”的育儿札记，它不像一本书，而像一座画廊。不是色彩浓郁的油画，也不是缤纷绚丽的水粉，而是一副副断断续续、由不连贯的往事追忆成的黑白素描…..
01 “书”的平淡：沁人心脾
教养在生活的细节里
市面上育儿书籍和育儿自媒体的“泛滥”，反应出人们的育儿焦虑，在育儿的道路上，大部分人格并不成熟的家长被焦虑的社会洪流裹挟，自身难保的同时，也难免将孩子拖入水中。“教你五步”、“给你三招”这样的书籍和文章看了很多，但回归生活，在教育孩子时仍然感觉步履维艰。
到底应该如何育儿？这是缠绕在每一个父母头上的终极疑问。
在看完一本叫做《妈妈是孩子最初的老师》的书之后，我忽然发现，自己那颗整日泡在高温油锅里煎熬的心，安静了下来。我清楚的记得，看完这本书时正值黄昏，合上这本书，我抬眼望了望窗外，夕阳西下，初夏的黄昏，一群小区里的孩子正在不知疲倦的尖叫和奔跑，我忍不住莞尔一笑，内心充满了久违的柔软。
那一刻，我知道，这种感觉正是这本书带来的。
这真是一本不一样的书——没有理论，没有方法，每一篇都很短，最多不过二、三页，准确的说，它不过是一本记录一位母亲和两个女儿日常相处的琐碎札记，就像作者自己在序言里说的那样：“这份亲子记录持续了十年，十年来我从不认为有结集出书的可能。它们最大的功能原是使我平静下来，储备足够的力气再出发。”
仅此而已。
但它却在2007年首次出版后多次再版，现在我拿到的这版，已经是简体版的第三次出版。台湾“中央大学”教授洪兰甚至直接说：“这是我所看过的最好的一本亲子教养书”。
看这本书时，我常想起十几年前内陆著名作家池莉的一本小书《来吧，孩子》。这两本书有很多相似之处：作者都是妈妈兼作家，文章的主人公都是自己的女儿；书的内容都算札记，记录了女儿从小到大的生活琐事，时间节点也都是截止到女儿上大学；除此之外，两家的孩子也都很“优秀”——不仅仅是成绩优异，更为重要的是，都拥有健康的人格、乐观的态度，两个女孩都有海外求学的经历，最终也都被世界名校录取。
但是这两本书又有很多不同：来自武汉的女作家池莉，文风极具地方特色，她以作家特有的犀利，毫不留情的批判了中国应试教育的弊端，在描述女儿成长的过程中，她既有作为普通母亲的困惑与焦虑，也有作为作家的犀利与批判；而生长于台湾的蔡颖卿，则更加温柔恬淡，她虽然也提到了台湾教育的弊端的思考，但描写的却非常克制，点到即止——这似乎也比较符合她的另外一重身份：生活美学家。
如果非要用一个词形容这本书，我会选择“平淡”——它既不是一本功能齐全的“子女教养手册”，也不是一本晦涩难懂的“亲子武林秘籍”，它更像一道“平淡”的家常菜，就那么随意的端在了桌子上。
但平淡也有平淡的韵味，看似无奇，但若仔细品味，却如绿茶一样清香悠远、沁人心脾。
蔡颖卿一共出版了17本畅销书，大体分为两个系列，一个是《生活美学系列》，另一个是《教养美学系列》，可以说，她的生活和教育，完全是和“美学”融合在了一起。那么问题来了：“美”这种很抽象的内容，如何在生活中表现出来的呢？
看完这本书，我找到了答案。原来奥秘就在 “细节”里。正如《教养美学系列》的共同大标题：“教养在生活的细节里”一样，所有的精华，都在细节里。
平淡的生活细节，孕育着深刻的道理，这正是教育的精髓所在。它同时也解释了很多父母 “道理懂，但做不到”的迷思——教养的差别，原在于对细节的把握。理论是粗的，但实际应用却是细的。在生活的一粥一饭，一点一滴中，不同的父母塑造着孩子不同的品格和特性。
02 “爱”的平淡之美：坚持原味
孩子一生中会遇到很多位老师，但却只有一个父母
“孩子一生中会遇到很多位老师，但却只有一个父母”。在社会发展裹挟的焦虑洪流中，父母常常会不自觉的忘记自己“父母”的身份，而不自觉的充当起“严师”，甚至“警察”的角色。喋喋不休的训诫，随时发现的错误，枯燥空洞的道理…..充斥在亲子关系中。在一次亲子沙龙中，有一位母亲反省自己太爱说教，遇见街上的一个乞丐，她也会抓住机会 “教育”孩子：“如果不努力，将来就只能乞讨”。她的话引来了一片笑声，但同时也引发了一阵思考——像这样的生活细节，实在是太常见了。
在我看来，家庭教育原本就是平平淡淡的，想要跳出现在焦虑的困境，其实保留它的原味就可以了：即回归“父母”这个身份本身。比如，照顾孩子的饮食起居。在这本书里，蔡颖卿曾多次提到他们家“吃饭”的场景。
每天下午，我总是在四点十分去接书旂，吃过点心后，当她关进书房开始和中文奋战，我就专心的在厨房料理晚餐。我们的餐食不管简单或丰盛，准备晚餐的心情对我来说都是慎重且愉快的。孩子们已经出门一天，这一天她们好不好、功课有没有问题？这些我们都会在餐桌上讨论，一想起这样的相聚我就更加起劲。
许多时候我会自问：生活的梦想和快乐到底是什么？当了母亲之后，这些问题的答案自然而然的和孩子们牵绊在了一起……每一次，我不得不离家，无法亲自照顾两个孩子的时候，总会设想要如何安排一点“妈妈”的气氛。通常是在冰箱里留一些特别为她们做的食物，和她们预读一些诗，好让自己不在家时，她们也可以再读一遍，就像平常每个晚上的陪伴一样；更重要的是，我总是交代佳惠，餐桌上的花要记得保持新鲜，好让孩子们看到花的觉得开心一点。
晚餐前，我准备炒一盘新加坡式的咖喱明虾…下锅前，我把正在做功课的两个孩子叫到厨房来，要她们看我做这道菜的程序。我先把虾头放在热锅中翻炒两三分钟，再放入中段的虾身，最后再放入虾尾。一边做一边询问她们，知不知道要分次放入食材的原因，这个动作中有食物的厚度与热处理所需要的时间问题，经过仔细思考后，她们的回答都很正确。后来在餐桌上，我们又分享了一些厨房里的小常识。
类似这样的描述，在书中还有很多，在读的时候我忍不住会想，这种平淡又温馨的家庭氛围，这种父母对一粥一饭的重视，对简单生活的热爱，日复一日的浸染到孩子的心里，她们怎么会不在内心中开出热爱生活的花呢？
蔡颖卿的这本书，记录了跨越十年的光阴，在这十年间，因为工作原因，他们全家四度迁徙，两个孩子从全英文、开放式教学的国际学校，回到应试教育为主调的台湾，又从台湾回到曼谷，后来还辗转新加坡。在这十年时间里，每一次更换环境，两个孩子都要面临巨大的挑战，尤其是艰巨的语言障碍。在书中，我读到了大量关于孩子学习生活的记录，她们所学的内容之丰富、课业之繁重、挑战之艰巨，令我这个成年人瞠目结舌。但是这两个孩子都用各自的方法，积极、乐观的渡过了每一次环境改变的动荡。
在现实生活中，因工作原因，我见到很多年龄不大但却愁容满面的孩子，他们虽年龄尚小，但却似乎已经被生活压弯了脊梁，厌学逆反、逃避现实、抑郁烦躁…..
为什么会有这么大的差别呢？也许有人会说这是因为现在的升学压力和课业负担太重了导致的，但是我却觉得这并非根本原因。不管是十几年前的池莉，还是今天的蔡颖卿，我在她们的书中，都看到了不比我们现在课业负担轻的学习任务。但区别在于孩子的应对态度。
不同家庭中出来的孩子，会采用截然不同的应对模式。纵观这本书，我找到了答案。父母恪守自己的角色，做 “尽心尽力的父母”，而不是“严厉苛刻”的法官——这样家庭中的孩子，便不会丧失对生活充满了热爱，当他们面对各种困难时，不会抱怨、逃避，而会选择乐观的积极应对。
也许有人会说：“难道做家长就不能教育孩子，而只能围着锅台当保姆吗？”或者：“我平时也会给孩子做各种营养均衡的饭菜，可我的孩子还是照样问题重重，这又如何解释？”。
问题出在哪呢？
我认为并不在于形式，而在于理念。蔡颖卿本身是一个职业女性，她除了妈妈的角色，还有多重身份，而池莉亦然，除了是职业作家，她也肩负着很多社会职务，所以，她们绝对不是每天闲着没事，一心在家做饭的主妇。
但是，我在她们身上都看到了共同的特点，那就是对生活的热爱。这种热爱，让她们对工作、家庭，都保持了一种深刻的热忱，这是一种生机勃勃的生活热忱，它的表现形似其实非常平淡，比如，它们可能就体现在这生活的一餐一饭之中，但却内涵隽永。
所以，她们的做饭并不在于多丰盛美味，而是“做饭的心情是慎重且愉快的”。而很多母亲，虽然也亲手烹制菜肴，但目的却是让孩子身体强壮，用“好好学习”来回报自己的辛苦；也有的母亲，把照顾家庭当作自己“不得不做”的负担，从而心生抱怨，心情烦躁；还有一些妈妈，把晒出营养早餐当作自己的“成就”，每天花在摆盘拍照上的心思远多于对孩子内心的关怀。
凡此种种，都不能算作真爱。
在本书的“序”中，亲子教育工作者邓美玲写过这样一个场景：很多妈妈热衷于参加各种读书会、成长团体。但是“明明到了该回家煮饭的时间，在座的妈妈却没有一个人想到孩子该吃饭了，她们宁可沉湎于彼此交谈的乐趣中，让孩子的晚餐随便用披萨打发过去”。
这种现象，难道不值得我们深思吗？
父母回归“父母”角色的本真，本质上就是回归父母爱子女的本能，这与现代科学育儿方法所提倡的父母应给予孩子“无条件的爱”有很多相通之处——当我们不再把孩子当作自己手中雕刻的作品，而仅仅当作“孩子”的角色去疼爱，那么，那些得到充分爱的滋养的孩子，便会焕发出勃勃生机。
03 “育”的平淡之美：润物无声
孩子是“看”着父母的背景长大的，而不是“听”着教诲长大的
作为母亲，蔡颖卿在养育两个女儿的同时，先后经营了8间餐厅，装修设计了30个空间，出版了17本畅销书，还主理了一间传递“好好生活、好好工作、好好吃饭、好好说话”生活理念的教养生活空间。而二个女儿，在十年间随父母经历了四次迁徙，每一次都伴随着动荡的生活、劳顿的周折和艰难的适应。作为读者，我在看札记的过程中，常常会感慨女儿们的“优秀”——不仅仅是学业成绩的优异，更主要的是开朗的性格、勇敢的创造、和善的待人处事风格以及对生活的激情与热爱。
掩卷而思，是什么造就了一家人的“优秀”？难道真的是优秀的基因遗传？
答案当然是否定的，相比较基因，我更相信“家庭文化”的熏陶。其实所谓教育，不过就是家庭文化的传承，就像日本人常说的那样：“孩子是看着父母的背景长大的”。“看”代表着父母先要做到榜样，然后孩子才会耳濡目染的受到影响。
相较“看”，“听”其实效果不良，因为“期待”没有办法用耳提面命来达成，只有父母努力去做，才会有影响孩子的“背影”。
在这本书中，蔡颖卿从来没有传授过任何一种育儿方法，谈论过任何一种育儿理念，但是我却可以深深的感受到她润物无声的影响，远比滔滔不绝的理念要有用的多。
书中记录了一件琐事。一日，大女儿乐旂因为功课繁重，特地在饭后找妈妈商量可不可以今天不要洗碗？，蔡颖卿犹豫片刻，最终还是扶住女儿的双肩说：“不差这二十分钟，大家一起把事情做完，再去完成你的功课吧”。
功课重要吗？当然很重要，但是却不能因为功课紧张，而把自己该做的事推给别人，在蔡颖卿看来，“任何照顾自己的生活技能都很重要，而更要的是，这些一起分工完成的家事代表家人同心协力、相互体贴的情感”。
从这句话里，我一下明白了两个孩子每次都能在迁徙中克服困难，勇敢前行的原因——困难是客观的，但是关键在于她们没有面对困难时的恐惧。在她们内心深处，家庭是一体的，是自己坚固的后盾，她们相信自己绝不会是“孤独无依”的，这种心中的笃定，让她们只需要付出自己该付出的努力即可。
而事实上，生活中大量学习成绩不好的孩子，并不是因为智力低下，而是因为心理因素的干扰。当一个孩子把大部分精力用于防御外界的评判，逃避可能的惩罚时，ta还能有多少精力用于学习？自然，效率低下，成绩不良也就成了必然结果。
当然，这个细节所反映出来的教育哲学还远不止这些。蔡颖卿对让孩子做家务的“执着”，其实来自于家庭教育的传承。
小时候，蔡妈妈曾带着蔡颖卿趴下来，指着一尘不染、泛着亮光的木质地板说：“你看，好美！”，蔡家的孩子，即使是联考的前一天，也要照样洗碗、拖地。蔡颖卿之所以热爱生活，练达能干，离不开从小母亲的教导，用她自己的话说“教育与日常生活紧密相连，只是也不是只存在于书本之中。这些学习与磨练在进入社会后，使我受用无穷”。所以当她长大做了母亲以后，也希望自己的孩子体验她曾经体验的快乐。
家务劳动不仅能培养孩子的自理、自立的能力，更是生活中父母对孩子进行的“无声的美育”——那些看似平淡无奇的家务劳动，锻造了孩子的责任心，培养了孩子感知劳动快乐的能力，更增添了孩子对平淡生活的感情，它是一种生活的艺术，是一种“平衡之美”。
而在现实生活中，大多数家长对待家务的态度是：“只要好好学习，别的什么都不用做”，这种教养方式，削减了孩子平衡生活的能力，剥夺了孩子体会生活美好的经验，使孩子的生活变得乏味、单调，除了学习，便只能从游戏中寻找脱离现实的快乐。这样的孩子在步入社会之后，也常感到步履维艰——这种艰难，不仅是 “只能吃外卖”的生活窘境，更是一种因从不亲近生活琐事，而导致的生活热情的丧失和体会快乐的能力的短缺。
所以现在会有很奇怪的社会现象：“丧文化”和“佛系文化”大行其道，很多年纪轻轻的孩子过早的感觉到生命的枯竭与无趣。
在这本书里，我读到了两个孩子对社区服务劳动的热爱，对到学校参加扫地劳动的兴奋，读到了她们和家中长辈的亲近，对学校生活的欣赏，读到了孩子们对诗、画、音乐、书法的痴迷，和对科学探索的激情…..每一帧画面，都令人动容。
我想，只有成绩优异的孩子绝对算不上“成功”的教育，而对于那些对生活充满热爱的孩子来说，优异的成绩，只不过是她们健康人格的副产品。所谓健康的人格，不过就是有感知幸福的能力，而真正的幸福从来都是扎根于随手可得的家庭琐事里，如果忽略了生活的耕耘，那么其他的追求也都会成为空中楼阁。
04“教”的平淡之美：自由开阔
孩子小的时候，给他深根；长大之后，给他翅膀。
本书分为三部分，分别是“深根”、“蓄积”和“展翅”，可以说，蔡颖卿夫妻用他们的实际行动，贯彻了这份教育的理念。
大女儿在台湾时英语成绩很不理想，老师找她沟通。她“疑问多过着急”，她有从小教女儿唐诗的经验，从理解诗意、体会美感开始，而不似传统方式那样，不求甚解，只求背诵，这样做的结果是在女儿一年级结束前，中文速度有飞速发展。所以，面对老师的质疑，她深信“孩子的问题不在智慧，总有一天她会与英文建立起学习的桥梁”。
乐旂刚转英文教育时，压力与负担都很沉重，为了鼓励女儿，她把自己喜欢的诗介绍给她，并与女儿分享自己初读这首诗时，内心曾涌现的震撼。从那以后，女儿便爱上了诺贝尔诗人吉卜林的这首《假如》，不但英文版背的滚花烂熟，中文版也贴在了自己的本子上。
小女儿书旂很有绘画天赋，但却厌恶钢琴，而对于蔡氏夫妇来说，他们都从小学琴，弹琴对他们来说不是梦想的寄托，而是“理所当然，但是在目睹了女儿学琴的痛苦之后，她忍不住反思“是不是根本就没有真正面对过孩子根本不喜欢弹琴的事实？”、“是不是根本就将它当做一个失败而不愿意面对？”，反思之后，她和先生决定停下女儿的钢琴课，“不把这件事与恒心毅力相提并论”，并记录下这篇小文，存在计算机里，希望女儿长大后再看，她为女儿写道：“从这个礼拜起，你的小手也许不再去触摸琴键，但妈妈仍然要牵着它们，和你一起去探索不同的领域。”
……….
十年间的四次迁徙，每一次都兴师动众，在她们夫妇考虑返台时，很多人曾劝他们把孩子留在曼谷，或者送到美国的寄宿学校继续英文教育，但是她们几经思量，还是决定全家在一起行动。理由也很简单“孩子的成长需要父母，不仅是生活的照顾，父母也会是知识与品格教育的直接影响者”。
在我的理解中，这便是来自父母的“深根”——在孩子小的时候，花费足够多的心力，用心陪伴孩子的成长，给孩子信任、耐心、理解、支持，这两个孩子出色的表现，离不开父母看似风轻云淡但实则波涛汹涌的努力。正如蔡颖卿自己在序中说的，作为母亲的坚强，其实就是把日常生活的力量展现扩大，不管处境如何，都要维持一个家庭生活的温暖与正常的节奏。
这正是这本书的精髓所在。当父母很难，难在我们都是第一次为人父母，而每一个孩子都个性独特、与众不同；但当父母其实也不难，凭借着爱的本能，用心、尽力，在家庭生活的细节中多一些耐心和爱心即可冲破层层困难，直达云霄。
这本书的第三部分是“展翅”，经历了前两次迁徙的深根与蓄积，到了后面两次迁徙的时候，孩子们表现得越来越得心应手，适应能力越来越强，而孩子自身，也越来越像一颗璀璨的珍珠，散发出夺人心魄的光辉。
此时的父母，要学的功课便是放手。世界上英国著名心理学家西尔维亚说：“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。”
毫无疑问，从贴身母亲到远距母亲——这是对父母新的考验与功课。但人格健全或者从未放弃过自省的父母，最终会克服重重困难，将这门功课完成的很好。
目送孩子展翅高飞。
【写在最后】
这本书其实不算太长，但我的读后感却写了很长，足足近7000字。
我经常觉得伟大的母亲都是相似的，她们并非一味的坚强或勇敢，而是坚强与脆弱同在，但是她们会在困境中选择坚强。她们并不是天生什么都会，或者有过人的智力，而是她们愿意用心，在她们身上，有一份独属于母性的“责任感”。
于是，力与美的结合，构成了母性最闪耀的光辉。
这样一本简单的生活札记，非常打动我，看了太多家庭育儿的书籍，每一本都各具特色，但是这一本也的确与众不同。
平淡的东西总是最珍贵的，正如空气或白水，看似无声无息，但却不可或缺。而平淡的生活中那些不动声色的影响，也许就是对孩子最珍贵的教育。