王宠《少陵廿五绝句卷》
王宠行草书《少陵廿五绝句》，手卷，色笺本，22.5x420cm，近墨堂书法研究基金会藏。
黄葆戉隶书引首：衡山后书履吉首屈一指
此《少陵廿五絕句》卷，碧箋界格本，頗見慎重，潘伯鷹跋云「碧箋界格，當時已是精品」，書於嘉靖九年（1530），是王寵晚年重要的代表作。書杜甫《夔州歌十絕句》、《江畔獨步尋花七絕句》、《春水生二絕》、《戲為三絕句（總六絕）》、《三絕句》，計25首，卷長逾四米，乃王寵傳世作品中罕見的巨帙。
庚寅仲冬廿一日，王宠偶书因识。
潘伯鷹书法题跋
香港近墨堂书法研究基金会藏王宠《少陵廿五绝句卷》，碧笺界格本，高二十二点五厘米，长四百二十厘米，书于嘉靖九年（1530）十一月二十一日，是王宠晚年重要的代表作。款识后钤“王履吉印”“太原王宠”白文印二，引首“大雅堂”朱文条印。本卷之外，拖尾有潘伯鹰一九五九年二跋，引首隶书“衡山后书履吉首屈一指”为黄葆戉一九六〇年所书。
潘伯鹰跋
黄葆戉书“衡山后书履吉首屈一指”
卷首右下角钤“董宜阳图书印”白文方印一，可知此卷曾为松江董宜阳故物。据朱察卿《董子元先生行状》，董宜阳字子元，从师于奉化徐献忠。试两京累摈，因肆力于古文词，名藉藉于儒林间。他嗜好藏书与古今石刻，“闻有奇纪、名帖，即解裘带购之。不可购，借以缮写，手腕若脱，不言苦”。吴门文人自文徵明以下，莫不与之交游。董宜阳对于王宠最大的贡献，是与王宠门生朱浚明于嘉靖十六年校刻《雅宜山人集》，这是我们今天得以重构王宠行迹与交友圈的重要资料。董、王交游当不晚于嘉靖之初，嘉靖二年（1532），董宜阳父大理少卿董恬七十寿辰，王宠尝作寿诗。嘉靖十年（1531）秋，王宠卧病之后，董宜阳曾过石湖越溪庄探望，《上海董子元夜访山庄作》云：“远客舟初系，田园菊正开。古堂秋雾集，幽壑夜声哀。花艳惊烧烛，山空静举杯。草玄吾岂敢，应愧问奇来。”据何良俊《四友斋丛说》，王宠还曾寄声张之象、董宜阳，欲何氏兄弟一往相见。《少陵廿五绝句卷》书于嘉靖九年冬日，彼时董宜阳或亦曾拜访王宠，也有可能为王宠所寄赠。
《少陵廿五绝句卷》书《夔州歌十绝句》《江畔独步寻花七绝句》《春水生二绝》《戏为三绝句（总六绝）》《三绝句》，计二十五首，乃王宠传世作品中罕见的巨帙。在跋语中，王宠说：“少陵绝句豪宕倔强，意态横出，唐人无此格也，会须独步百代耳。近日北郡李空同能效之，它皆不能驰骤，知以气骨胜，非在词语之末。庚寅仲冬二十一日，王宠偶书，因识。”充满了对于杜甫诗作的崇拜，也可窥当日吴门文人对于前七子的推崇之情。
王宠诗歌，初学举业师蔡羽。蔡氏高自标表，以为杜甫不足法，其后王宠游于边贡、顾璘之间，遂改辕而北。张凤翼评其正德末年所作《辛巳书事诗》七律，已是“步武少陵”。顾璘序《雅宜山人集》则说：“七言跌宕浏丽，号幽吹而霭春云，盖类杜甫、岑参；近体亦步骤杜、参，而自摅神情，殆与盛唐诸家相长，可谓诗人也。”明确指出王宠诗歌与杜甫、岑参的渊源。弘治至嘉靖间，李梦阳、何景明等前七子崛起，在文艺主张上与台阁体相对立，李梦阳倡言文必秦汉、诗必盛唐，在吴门文人中得到积极的回应。黄省曾、袁袠、皇甫汸、王宠等或直接与李梦阳有交往，或倾慕于李梦阳、何景明的诗歌。在一封写给袁袠的信中，王宠希望袁能将李梦阳的赠答诗录寄，并称：“钧天广乐，瞆者不忘听，吾兄勿云不屑也。”（北京故宫博物院藏）王宠的门生朱曰藩记载的一则轶事也颇为有趣：王宠平日对于何景明与六子诗嗜痂成癖，风月清朗之夜，常诵之不置。后来有一次王宠寄诗给朱，不觉直接搬用了何景明的诗句“闲居览遗编”，而王却不自知。他还曾抄录《何大复、六子诗》，送给门生金用。书何景明《赠薛蕙诗》赠门生朱浚明，并以二公文采相期祝。本卷跋语称杜甫绝句“独步百代”，而近日李梦阳效之，以气骨胜，皆符合王宠对杜、李一贯的评价。
近墨堂书法研究基金会藏 王宠《何景明赠薛蕙诗》
本卷用界格，颇见慎重，故潘伯鹰跋以为“碧笺界格，当时已是精品”。本卷书法字大径寸，在行草之间，书写轻松率意，时而绵密，时而调皮，潘伯鹰评“笔画圆劲，意通于篆，巧丽之中，饶疏秀之趣，为尤难也”，篆意圆劲或曰未必，但巧丽中有疏秀，却是一语中的。
从材料上说，此卷以小狼毫书罗纹纸，因纸、笔俱硬，故墨不取浓黑一路，较他作颇显润泽之趣，因罗纹的走向，横向的笔画时见棱痕带来的飞白，这与王宠其他书于同样材料的作品完全一致（如香港中文大学藏王宠《借券》）。
香港中文大学藏 王宠《借券》
在用笔上，王宠既显示出灵动的一面，尤其是圆转与调整笔势处，如“雏”“裁”，一气呵成，钩锁连环而能发而中节。但长撇、长捺、长竖则行笔徐缓，且多不出锋，甚至再次发力以求凝重，如“在”“老”“碧”“近”“道”“怜”“料”等。这种变化，不仅增强了笔意的丰富性，也造成了一定的视觉反差。在字形上，王宠胎息于王献之，如“风”“长”“月”“明”“报”等都来源于阁帖中的小王结法。框结构也是如此，如“顷”“遗”“颇”“烟”，往往密其左而舒其右，这也是小王的特色。有些穿插其中的草书，偶尔也能看出祝允明的痕迹，如“乱”。王宠特别擅长在单字中展现空间的聚散，如“朵”，左上角让开一块空白，下部则短促而紧密，“莺”字则在左右盘旋中形成三次聚散。有些结构则明显来自于晋人的楷书（也接近于汉碑的结构方法），如“啼”“嗔”等字的“口”部、“传”字的“人”部都悬于左上，右部则重心下坠。在处理下部两点的单字，如“横”“未”“东”“峡”“唤”“时”，王宠一概拉大两点的距离，从而下调字的重心，这些手法都使得字形变得稚拙而有趣味。有些字的连断如“吾”“春”“歌”，颇不同于惯常的手法，该断不断、不该断却断，这一变化很容易带来视觉上的新奇感。从整体篇章来看，因有界格，行多垂直，行间时有顾盼，而在局部的处理上，王宠深谙繁简聚合的关系，如“驾”“飞”“齐”“独”“明”等拙重醇厚，散落在那些轻松明快的片段之中，形成了类似单字的空间关系。
与吴门名家相比，如果说文徵明的结字中宫紧收，伸缩自如，王宠则正好相反，他的字外围紧密，而中宫则常常虚其一面，让人感受到气息的流动。而与祝允明相比，王宠强化了祝氏稚拙散漫的一面，而扬弃了他力量与气势的一面。这些都使得王宠能够在文、祝的时代不为二氏所牢笼，以鲜明的特色在吴门名手中占得一席之地。