民间中医王四进老师再谈《伤寒论》治病原理

人体细胞，对其周围环境要求非常苛刻。其周围温度湿度的长期改变，直接影响细胞内外物质的交换及代谢能力，从而发生由量到质的改变。如同物种对自然环境的依赖，温度、湿度和通风等条件的改变，直接影响和决定物种的生死存亡。

大自然中，正常的风寒暑湿燥火叫六气，是万物生长化收藏的必备条件。风、寒、暑、湿、燥、火太过或不及，如高温、干旱、寒冷、水涝、飓风、闷热等恶劣天气对于人及万物的影响，就叫天灾。在人体，正常的六气曰平，太过或不及则称六淫，为病。六淫在体内侵淫日久不解曰过经，日久代谢失常则化毒化瘤则为病。所以人体内六气的不协调，是致病的根本原因。

天地五运六气，二十四节气，阴消阳长，往返循环，丝毫不差。其实，就是温度、湿度和风的运动变化。

天地生养万物，离不开阳光、空气和水，也就是适宜的温度、湿度和风气。

道家天人合一思想，认为人体就是一个小天地，十天干化地之五行，内合人体五脏；十二地支对冲化合天之六气，内合人之六经；三阳经与三阴经又互相交合，太阳寒水与少阴君火相合，决定人体的温度的平衡，阳明燥金与太阴湿土相合决定人体湿度的平衡，少阳相火与厥阴风木相合决定人体气机的上下运行带动人体左升右降的平衡，如此三阴三阳六经的互交平衡，决定着人体小天地内环境的平衡稳定，体内则生长化收藏，生生不息。

《伤寒论》大道至简，用六经矜百病，依症寻证，辨经论治，提纲挈领，是祖师仲景对天人造化澈悟后的杰作，经历代医家临床验证，百治百验，效如桴鼓，活人无数，被后人尊为医圣，医家奉为皋旨。

百病，不越六经范畴。人体任何的疾病，都是外因造成体内的六经失和导致人体内的风寒、暑湿、燥火独盛，致使人体的免疫力无法发挥作用而病。

仲景有阴阳自和、汗出而愈的观点，只要将人体三阳、三阴经调合平衡，人体就会自动修复，所谓正复邪自去，邪去正自安，正气存内，邪不可干，这就是祖国医学以不变应万变的法宝，小到感冒，大到肿瘤，其治病原理是一样的。

这里面，其实就包含了道家无为而治的思想，是顺应人体的本能而为，不是见瘤就切，见烧就退，见喘止喘的对抗性的妄为。

比如麻黄附子细辛汤、桂枝加附子汤、桂枝去白芍加麻附辛汤，就是太阳、少阴同调的；葛根汤，就是阳明、太阴同调的；金匮奔豚汤，就是少阳、厥阴同调的思路；桂枝白芍知母汤，也是太阳、少阴、阳明、太阴同调的；柴胡桂枝干姜汤，是少阳、太阳、太阴同调的；柴胡加龙骨牡蛎汤，就是少阳、太阳、太阴、阳明同调的；桂枝汤，用桂枝补太阳阳气，白芍补太阴阴液，是太阳、太阴阴阳双补，天地同调的方；小建中汤，补太阴强太阳，等等。

《伤寒论》讲的是一招一式的分解动作，是仲景给后入留下的加减活法。要活学活用，才是仲景本意。真正运用到到临床，才能打出见招拆招的组合拳。