提起先秦诗歌文学，《诗经》与《楚辞》往往并列出现。

世人皆以为《诗经》浪漫，而《楚辞》沉重。

其实恰恰相反，在中国文学史上，《楚辞》是浪漫主义文学的滥觞，而《诗经》是现实主义诗歌的代表。

产生这种错觉的原因主要有两个：

其一，没有细致阅读《诗经》《楚辞》，误以为《楚辞》篇幅巨大、难以理解。实际上，《诗经》中最长的一首《閟宫》，也不过9章120句。楚辞中除了《离骚》外，篇幅也并不长。

其二，不熟悉诗、骚的语言，阅读感官上的陌生化。

《楚辞》是一部经典诗歌集，内容丰富，富有哲理。《楚辞》的浪漫与雄浑，包含着许多为人处世的真哲理、真智慧，值得我们细细品味。

1、豁达人生：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

《楚辞》中最经典的一句话，莫过于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

追寻真理之路，漫长狭窄，我将不遗余力地去探索，理想终会实现。

屈原的这种不死不休的追寻精神，仔细想来，还有一种豁达的滋味。无论外界如何发展，我都会坚定信念，勇往直前。

虽然屈原最后没有等到他想要的一切，但他的精神潜移默化地影响着一代又一代名人骚客，比如“铁粉”苏轼。

苏轼的一生充满悲剧，不是被贬官，就是在被贬官的路上。

按照常人的心态，早就郁闷死了，但苏轼不一样，他可是把屈原的“豁达”精神发挥到极致的人。

短短一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，就把苏轼的豁达乐观、快意洒脱发挥得淋漓尽致。

活在当下，豁达人生，应是一种积极的生活态度。

2、慎独慎微：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒

屈原始终是楚国最清醒的人，出淤泥而不染。

在人群中，屈原仿佛是不合群的那一个，不苟和，不妥协，始终坚守自我。

这与文笔犀利的鲁迅何其相似，他们都是清醒得太早的人，只能独自承担痛苦，谨慎内省，与世界的黑暗作斗争。

慎独慎微，坚守初心，是人生最好的修行。

心之所向，九死无悔，由此可见屈原坚定的心智，强悍的毅力。他不会被世俗利益所诱，不会被一时的胜败蒙蔽，始终心定神安，不会被轻易被打倒。

正如孟子所说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

坚定地践行这些操作准则的人，不易浮躁，心智坚定，更容易获得成功。

尺，有它的短处；寸，有它的长处。

人无完人，各有长处和短处，彼此都有可取之处，不应求全责备，而应扬长避短。

每个人都有自己的志趣爱好，不必强求别人听从于你，也无需一味随和他人，“求同存异”或许是彼此最舒服的相处方式。

“求同存异”是周恩来总理提出的外交方针，尊重各国不同意见，团结一切可以团结的力量，追求共同利益。

在这个多元的世界里，每个人都有自己的处世之道，既要懂得尊重别人的不同，也要紧守自己的底线。

这些来自《楚辞》的哲理，蕴含着人生的理想与智慧。

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