《道德经》：大脑追求越少越好

第十四课 尚贤

不尚贤，使民不争。不贵难得之物，使民少为盗。不见可如，使民心不散。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知可欲，使夫知者勿为也。无不为，则无不治。

老子告诉我们做人要：弱其志，就是说大脑追求要很少，不要想达不到的欲望，不要这个欲望满足了，新的欲望又产生了，新的欲望满足了，再高的欲望又来了，没个完。整天想入非非，欲望永远是没有上限的。就像有的人地球上玩厌了，就想到月球上去玩了。内心永远处于一种不满足的状态，再好的日子也过得不开心。所以清静无为才是最好的。

人的大脑犹如一口深井，井里永远有源源不断的欲望冒出来。每个人的欲望都是那么的多，都希望自己的人生方方面面都好，自己的人生能够打100分。真的打了100分就满意了吗？想想过去的皇帝，现在的国家领导，他们的生活就很如意吗？他们要操心国家的安危，操心有没有别国侵略，操心人民生活安不安定，操心人们买不买得起房，还要操心经济泡沫的问题，操心人民看不看得起病等等。当国家领导，生活就如意了吗？看看世界上最强大的美国，总统当上了就如意了吗？就心满意足了吗？

人脑就像一台产生欲望的机器。现在社会竞争更加激烈，这台机器旋转得更快了，如果我们不来操控这个机器，就会被这台机器所操控，成为这台机器的奴隶。其实想想，我们现在绝大多数人的生活比过去的皇帝过得还要好，那为什么现在人的幸福指数却很低呢？人人都攀比，都只看别人比自己过得好，别人买得起这个，买得起那个，到这里去，到那里玩，别人有这有那。在这些比较中，痛苦就产生了，怨恨也就产生了。

既然知道欲望是我们痛苦的根源，那就只有减少欲望。减少欲望就是减少痛苦。谁都不想痛苦，那就去减少欲望吧！当然这里并不指想得到幸福，只有减少欲望，通过努力工作和学习，得到多少，合理地去安排，量入为出，不攀比，当然这是一种最理想的状态，如果达不到，至少我们应该知道怎样去思考这个问题才是对的。然后慢慢地让自己的想法去接近《道德经》。只要我们不断地去弱其志，才能最终得到平静的生活！

朱之丹色