推荐｜胡居亚：尿布滩 母子情

尿布滩  母子情

文：胡居亚

离开赵府村四五里路，东北方向，抹山脚下，女山湖畔，东风湖滩水面里，影绰呈现着一片台地。

近前细看，台地是一个约四十多米长，二十余米宽，高出水面约二米的平顶土墩。

当地老百姓把这里称作尿布滩。

传说当年朱元璋母亲陈氏在这里凉嗮过襁褓中朱元璋的尿布。

当年朱元璋的母亲陈氏，为了逃避元朝官兵的追杀，抱着孩子，半夜三更摸黒逃进抹山（也叫摸山），后来一家人在抹山二郎庙里避难，住过一年半载。

二郎神的老家，在苏北灌州灌江口，灌江直通东海。神话小说《西游记》里面有记载。

我国各地的二郎神庙，多是在河流的入海、入江、入湖口，就是为了看管震摄兴风作浪，泛滥洪水，作恶人间的蛟龙。

那女山湖抹山脚下的池河入湖口，尿布滩旁边的二郎庙，也应该是二郎神的保安岗位了。

现在我们却看不到二郎庙在什么地方，也没有看到庙的遗址。

陈氏娘俩逃难至抹山的住所二郎庙应该就在尿布滩旁边不远处。

小孩子的尿布当然是不能凉嗮在神灵庙堂内的，不然会污秽冲撞神灵。

陈氏走出二郎庙，来到土墩边 ，在湖水里涮洗完 尿布，摊在灌木丛上凉嗮时，不小心土墩上的荆棘刺针刮烂了尿布，还刺破了她的手，随口埋怨道：“你这刺针棵子不能往下长吗？”

陈氏刚说完，奇迹就出现了，当即荆棘上的刺不再刺手了，也不刮尿布了。原来刺针尖都向下朝里拐了个小弯，不再扎人了。

从此尿布滩上向下长，不扎人的刺针荆棘，也成了一大奇聞和传说。

明光池河发大水，尿布滩是女山湖中靠近岸边的一个孤島滩，洪水退去又与岸相连，变成了半岛土墩。

老百姓拉呱，常 说 的六零年三年自然灾害，就是指59、60、61连续三年的旱灾。

池河断流，女山湖干涸到底，农田粮食绝收。

我跟母亲到洪庙集，抹山脚下的女山湖底，刨蘆蒿根，渡饥荒。

回家路过尿布滩，娘俩在路边歇息时，母亲和我说了上面“尿布滩”这个故事传说。

听罢母亲说完，当时我一时兴起，目标尿布滩，来回两里地，跑了一趟。

从干涸的湖底爬到有四五米高的尿布滩上，找寻向下长的不扎手的荆棘刺针棵。

老天不负有心的孩子，果真在土墩顶上灌木丛里，我看到了两棵，随手小心亦亦地搉了一枝，带了回来，给还在干涸的湖底路边休息的母亲看，真是向下长的针刺，开了眼。

三年自然灾害，老百姓饿怕了。为了增加粮食产量，到处都在毁林开荒，围湖造田。小小的尿布滩后来也都开荒种上了庄稼。

后来我多次再来，也没有看到向下长的荆棘刺针棵了。

六七十年代，女山湖周边滩涂围湖造田，抹山北面打了个焦城圩，抹山南面这里搞了个东风圩，圩内湖地长上了好庄稼。

九十年代退田还湖，再加上后来几场特大洪水，2000年前后，这里干脆蓄水养鱼，变成了东风湖。

尿布滩被连接抹山和赵府村的垻埂道路隔在路东面的东风湖内，成了内湖中一个景点。

冥冥之中，好像和母亲有个约定，今年春天我又到尿布滩来了。

在到达尿布滩的湖边景点路口，两棵红梅树，红梅盛开。

我在红梅花前拍照，繁花似锦，红云一片，群蜂飞舞，一只非常罕见的枯叶蝶，飞到了我的面前……

一会儿在红梅花蕊中停留不动，一会儿在红梅花朵丛中，翩翩飞舞，徘徊久久，久久徘徊，不忍飞去………

我突然恍惚了，是母亲来看我了吗？………还是我想母亲了？……

六十年前那段饥荒的日子，在这抹山脚下，尿布滩旁，湖底路边，为了度命，一对母子，娘俩手拿爪钩，拎着竹篮，刨蘆蒿根的情景，重现眼前……我的眼睛湿润了，不能自己……

站在尿布滩上，向北望去，远处湖岸边，一排排已发青的垂柳丝，在一阵阵和煦春风吹佛下，在东风湖边荡漾，仿佛是一条青色的丝巾缠绕着抹山，近处的垂柳好像是美丽少女漂逸的长发，在展示着自己的青春美丽。

触景生情，我不由得想起母亲和父亲常讲的我的童年故事，还有那在怀远一中宿舍家门口石榴树上，凉嗮的我的尿布………

这时我也想起了自己，在冰天雪地，上冻天，拎个柳条蓝子，一步一滑，到花园队东大塘边砸冰冻，浣洗自己孩子的尿布……

也就在那个时候，我才真正懂得了老百姓口边常讲的几句话：

“一把屎一把尿把你拉扯大”，

“有儿方知报娘恩”，

“子欲养而亲不待”

……………

我相信，任何一个来到尿布滩的探古怀旧游玩的人，都会情不自禁地想起自己的母亲。

我们的孩子，还有孩子的孩子，她们已经没有尿布这一概念了。只知道超市里的尿不湿，用完扔掉。

她们不会感受到祖母、外祖母和母亲这两代母亲在给孩子，孙子孙女、外孙外孙女缝尿布、洗尿布、嗮尿布，再给孩子裹尿布时所产生的幸福感觉。

由此而产生的亲情和故事更是永久地缺失了。

但我想她们还是能在父母和老一辈的嘴里不停的唠叨中，在旅游景点的尿布滩的传说中，感受到母亲抚养自己的辛苦和亲情。

魂茔冥绕，挥之不去的尿布滩，

穿越时空，沧海桑田的尿布滩。

图片：网络

编辑：董祖芹