人性•人文•文明之物我一元文化生存10.1
没有进化精神的文化智人，运用科学已经作下了许许多多的恶，如何避免再作恶，防止新的生存困扰再发生，需要文化智人对自己发明创造的文化，重新进行顶层设计，在精神层面上找到一个正确的文化方向，确立一条正确的文化路线，让科学有人性的掌控，朝着正确的方向发展，在正确的路线中行进。
科学无人有物，物成为了文化的核心，压制了善之欲，阻挡了精神进化，如果我们对科学的文化地位、生存价值缺乏正确认识，还那么唯物唯利、为我唯争，让科学牵着鼻子走，文化生存可能就会终结智人的生存。
多年以来，受西方文化熏陶，我们习惯于按照实用性文化的理路，从物质形态上认识事物，人有人的形态，地有地的形态，日月星辰各有形态，将物、我对立，将宇宙自然与人对立，陷在二元文化逻辑之中，物是物，人是人，各种认识形成各种文化，缺乏文化生存的统一性，没有弄清科学等实用性文化与生存的关系，人的主体地位没有在文化中树立起来，发展出了所谓的科学精神。
人聪明，人愚蠢。聪明是人发明创造出了多种多样的实用性文化，拥有了影响自然生存关系，决定社会生存关系的巨大力量，愚蠢是实践运用实用性文化，违背了天命之道，破坏了生存关系之和，自己给自己制造出了可持续发展的生存危机。物和利是西方文化之本，是恶的本能所欲。恶本强势，西方文化不断激发恶之欲，增强在理性中的主导地位，使我与物相孤立，在空间上立界限，相分别，物我二元。
在生存关系上，从“用”的文化层面看，科学之物是为我的，经济学是为我的。工程力学为我，生理病理为我，纺织机械为我，化工冶金为我，超市餐饮为我，智能科技为我，市场流通为我，护我身养我命，维护自然，和谐社会，让我活得好、活得久。我是生命之我，是天命之我，万物皆备于我，升降出入，衣食住行，科学与商业文化等实用性文化能够为我所用，就具有了文化生存的可持续发展的价值。
因为好奇心、贪婪心，科学与商业文化等实用性文化，和人生关系不大了，物是本，利是根，为我唯争是文化动力。实用性文化要有生存关系之和的统一性，力量再强大，也必须顾忌人的生存环境、生存状况，也绝不能破坏“和”的生存关系。
我之生，天之命，存在于我，外在之环境变化，生存条件的变化，我每时每刻都能真切地感受到。春夏秋冬之寒热，日月升降之昼夜，社会情态之劳逸，衣食住用之苦乐等等，生命因应之，调节之，而有我的生命意义，产生生存价值。以人为本，文化精神物我一元，天人合一的观念，物不与人对立，文化不与生存对立，人是物的主人，生存是文化的准绳。遗憾的是，在西方文化的世界里，唯物唯利的文化标杆丢掉了人，为我唯争的文化渲染抹杀了生存关系，诺贝尔、福布斯、五百强，富豪、权贵、明星等，把文化智人引入了唯物唯利的文化圈套之中。
从物到人的文化，是文化生存的基本途径；把人当物的文化，是文化野性的反映。与西方文化那种人的文化为人，物的文化为物，利的文化为利，物我两分的文化路线不同，中国文化思想以人生为本，无论什么样的物，无论多大的利，落实到人，不过是生存，因此物是生存之物，利是生存之利。物与利归之于人，方向统一，作用统一。
“中国人思想里，只有一个世界，即人生界，并没有两个世界，如西方人所想象，在宗教里有上帝和天堂，在哲学中之形上学里，有精神界或抽象的价值世界之存在。”中国文化把所有实用性文化当成是人的文化，为人的生存服务的文化，实用性文化的发明创造和实践运用，都围绕着人和人的生存关系展开。
站在中国文化立场上看，科学是为人服务的科学，不是争强好胜的科学，市场是为满足互通有无的市场，不是利益争夺的市场，所有实用性文化都归结到活生生的人的生存需要，只有一个作用——提供物质保障，只有一个目的——让人活得好、活得久。目的错了，作用错了，文化的生存状况就必然恶化。
不以人为本，没有生命航标，科学之物，商业文化之利，形成生存压力，绝非好事。原始智人没有科学，但没有兵器战争；豺狼虎豹没有市场，但没有财富竞争。它们的主观活动、理性作为，不过是获取生存需要的食物，物为我之生而用，不为心之贪而争，所以亿万年过去，天空没有雾霾，海水没有酸化，生存环境之中没有塑料微粒。
不要把科学看得那么高尚，它不懂生命，不知道尊重人，更没有仁爱的道德。科学作为实用性文化，决不能独立于活生生的人的生存需要之外，决不能肆意妄为，必须要服从人文精神的掌控和制约。许多文化精英，没有考虑科学的生存价值，对生存关系的作用，想的更多的是树立科学精神，用科学精神指引智人前行。科学和人对立起来，人失去了文化主体地位，物成为文化生存的纽带，活生生的人物化了，自然环境恶化了，世界和平遥遥无期。
人要获得物质利益，没有科学等实用性文化是不可能的。西方文化运用科学掌控了自然物质的转化，但脱离了人的生存关系，没有生命之适的尺度，没有“和”的分寸，力量有多大就转化多少物质，有什么样的科学就转化什么样的物质。
科学介入、主导物质转化的数百年，从表面上看，文化智人吃得好了一点，穿得好了一点，用的好了一点，但在这好了一点的背后，是农药化肥，是都市热岛，是竞争压力，总的生存状况并不比原始生存时代好多少。原始生存状况，是轻松的、自在的、悠闲的，在绿水青山之中自得其乐。科学时代，人们在污泥浊水、昏天黑地中生存，在激烈竞争中打拼，没日没夜，无休无止，唯物唯利、为我唯争的文化榨取着生命的精气神，活得很不自在、很不自我了。