【西南作家•艺谭】曾令琪/“字妖”包弼臣的书法
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（以姓氏笔画为序）
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“字妖”包弼臣的书法
文/曾令琪（四川成都）
包弼臣书法
包弼臣（1831年－1919年），名汝谐，以字行。晚年号谷叟、笔公，四川南溪人。出生于书法世家，据《南溪县志》载，包弼臣的父亲包融芳“与其父包宽同入逸品，时有羲献之称”。不过相较之下，包弼臣在书法上较其父祖辈更有特色，也更有成就。
包弼臣少时，勤奋好学，因此在经史、诗文、书法、绘画等方面打下了坚实的基础。包弼臣的父亲包融芳，其师曾璧光，都是学帖高手，在他们的指导下，包弼臣早年从学帖开始，遍临晋、唐、宋名家法帖，对颜真卿、柳公权、苏轼、米芾诸家用功尤深，由此打下深厚的帖学功底。二十一岁成为廪生。廪生是“廪膳生员”的简称，在科举时代，州、府、县中学习成绩非常优秀的学子，由政府提供生活补助的。包弼臣三十六岁中举，后任过县教导、府教授等职。著名书法家何绍基任四川学政时，按试叙州（宜宾），对包弼臣大加褒奖，称他和同乡的罗肃、宜宾的赵树吉为“叙州三杰”。
包弼臣书法
咸丰六年（1856年），25岁的包弼臣到北京谋求深造。其叔父包欣芳是进士，时任翰林院编修。由叔父引见，得以请教耆宿，饱览历代名迹，眼界大开。不久，包弼臣受到写北方碑帖的名书家、侍郎李文田的赏识，双方交情深厚。受李文田的影响，包弼臣接受了碑学理论，并对北碑进行了大量搜集研究。
乾嘉以来，“迄于咸同，碑学大播，三尺之童，十室之社，莫不口北碑，写魏体，盖俗尚成矣。”（康有为《广艺舟双楫》）深受时风影响。在京5年，包弼臣购进北碑拓本上百种，日夜研读，刻苦临摹，由学帖转入学碑。此后数十年间，在碑帖兼治的书学道路上孜孜石乞石乞，努力探索，取北碑南帖之长，为我所用，立志创新。包弼臣每日写字都要写到纸铺满整个堂屋的地面为止，即使在冬天，也写得汗如雨下。由于如此长期苦练，包弼臣三十多岁时已开始取碑帖之长开始创派，至五十岁时渐趋成熟。
包弼臣书法
包弼臣擅诗文书画，善真、草书，不仅继承了祖上书风，而且能大胆开拓创新，冲破祖辈所学王（羲之）、米（芾）、赵（孟頫）、董（其昌）的帖学范围，取法颜（真卿）、柳（公权），上溯晋唐诸家，不拘泥于前人古人书法笔法，终于自创了一种将北碑与南帖熔为一炉，既有北碑沉雄强力感，又具有南帖洋洒飞动神采的独树一帜的“包体”。其书法如猛士挥戟，苍劲老辣，朴拙高雅，厚而不浊，野而不狂，润泽厚道，潇洒飞动，笔力雄浑，神韵飘然，字里行间，极饶天真之气。其山水画宗王翚，淋漓恣意，非俗工可能跂及。慈禧皇太后见包弼臣之书，呼为“南溪字妖”。“字妖”一词，出自《文心雕龙练字》：“今一字诡异，则群句震惊；三人弗识，则将成字妖矣。”用来形容包弼臣的书法，应该是比较恰当的。包弼臣就曾自谓“我手有奇气，使笔如使戟”。张之洞请其书联，赵熙（字尧生，号香宋，四川荣县人。工古文，诗、词、曲俱佳，长于书画，清末民初著名文士），见其书法亦叹之曰：“弼臣公书法雄厚恣肆，力透纸背，余自愧不如也。”国民党元老、著名书法家于右任也对包弼臣的书法大为佩服。在清末书坛上，包体书法如异军突起，力振帖学颓风，颇受关注。保守派却视之为“异端”，斥之为“字妖”，大张挞伐。这从反面说明包体书法巨大的震撼力。时过百年之后的今天，保守派的喧嚣早已不复存在，而包体书法仍然是人们寻求、收藏、研究、借鉴的对象。
包弼臣绘画
同治丁卯年（1867年），包弼臣中举后，先后主讲南溪龙腾书院、富顺三台书院，任盐源训导、邛州学政、资州学政长达20多年，培养出大批人才。光绪乙未科（1895年）状元、资州人骆成骧（字公骕，清代四川唯一的状元）也出其门下。包弼臣性格洒脱率真，极喜喝酒，有诗云“平生诗酒会，梦寐有余馥”，“尘外得世界，酒中逢圣贤”。甲午（1894）中日海战，清廷战败，李鸿章签订《马关条约》，举国唾骂，包弼臣作七律遣愤云：
春冻辽阳雪不花，羽书西鹜近京华。
危城可守无张令，降表能修是李家。
天网逃余宁蹈海，国殇歌罢欲怀沙。
问谁帮彦谁帮贼，可否天恩一例加。
其诗淋漓痛快，传诵一时。其门人资州人骆成骧感慨地说：“老师如此情怀，实为弟子辈楷模。”
1919年因病在南溪寓所逝世，享年88岁。著有《南士遗吟》、《谷叟诗文稿》、《西园记》等。包弼臣的书法在四川影响很大，习者甚众。他在资州任学政时，几乎全资州城都在写“包体”。四川省内如峨眉、青城、青羊宫、宜宾流杯池等都有他的墨迹。至今蜀中人士对其片纸寸楮犹视若拱璧，倍加珍爱。
作家简介
曾令琪，1988年毕业于南充师范学院中文系（现西华师范大学文学院），中国辞赋家协会理事，中国西部散文学会理事，中外散文诗学会四川分会副主席，大型文学期刊《西南作家》杂志主编，中型文学期刊《新蕾》杂志主编，国家一级作家，贾平凹先生关门弟子。代表作：学术专著《周恩来诗歌赏析》《末代状元骆成骧评传》，散文集《破碎的星空》《热闹的孤独》，小说《关于石头的新闻播报》《最好的礼物》，等等。