谈肉不伤感情
四川古生物博物馆肉化石（软组织化石）
谈肉不伤感情
猪肉，牛肉，羊肉，驴肉，马肉；兔肉，鹿肉，龙肉，虎肉，鱼肉；恐龙肉，蚂蚁肉，王八肉，唐僧肉……皆是道义之肉，乃好肉也！当爱之，啖之，惜之。如不能尽食，务必腊之。盐之，曝之。待圈内肉肉尚且稚嫩之时，不得起老牛之心，远嫩草情怀。如良心未泯，内心酸楚，于心不忍，则当取腊肉洗之，烹之，朵颐之。莫大声喧叫，莫心怀愧疚。二十八齿或三十二齿愉悦之际，有油脂自口中溢出，且由他去，尘归尘，土归土。低洼处乃万物之由来之所。当敬之，念之，亲之，近之。吾辈作古之后，棺木如花盆，我等如盆栽，皆由低处重新发芽。物是人非，请名曰欢之歌手高唱：从头再来。正所谓：建筑业之名言“重打基子重盘炕”。倒腾业之至理“n次洗牌”。言之多余，意犹未尽。
重返乌托邦，谈肉不伤感情。鸡和鸭本属小众畅销品种，皆因“山外青山楼外楼，天下歌舞不得休”而起，实属罪孽深重！春风起，游心醉矣。就“鸡”而论：大丘小丘俱乃一丘之貉，莫不是明晃晃金馍头银馍头两对而已。重不过二两春风。鸭之愈多，入情入理，不足为奇。有远诗为证：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”水暖鸭自多，如此云云，男猫本应偷鸡，女猫不能腥鸭否？否也！否也！天下吹和风，男女本大同。
再论他肉。心头肉吃不得，忠言不进，一意孤行将置己于险境。莫树大敌，远肉近佛当属至境矣。血馍头吃得。思年幼逢宰猪，常见农妇盛血和面，摊饼食之。想来也是：猪都不行于世。徒有一腔猪血做何？遭人算计也罢。食血之人血脉之中定当有一份猪之微血萌动，想来也是死猪之幸事哉！
人肉吃不得。当属行业道德。老人言：食人肉之人双眸布血丝，双目起怒火。纵呼号119之灭火义士前往，亦无济于事。路人见之，咸避之，皆怕作了其点心耳！何其恐怖！了得了得！小人肉吃得！自古小人俱长不大矣，故小人常行短事，口是心非者也。亮曾言：近贤臣，远小人。当属王道。故值春和景明之时，恰逢地利人和，又有小人路过，吾辈当群起而啖之。小人肉犹如小鸡炖蘑菇之中小鸡，其肉鲜嫩，味道至美！
且说狗肉罢。自古云：狗肉不上台盘。更何况流年过往，烟云变幻。狗中流浪者大有狗在。犬之繁多。吠声大起。江湖时见耍死狗者也。更有甚者于朗朗乾坤之中，众目睽睽之下行犬欢狗爱之事。其行不堪，其声悠远。致使路人面红耳赤。吸嘘不已，心虚不已。犹似自家不轨被人看见。犬之狂妄犬之不耻未招来砖头，反致大批烈狗无法守身如玉，英名尽毁，身染重疾，呜呼哀哉，犬之劫乃人之劫，如是也！
阿晨抡刀四十八圈之后，仰天长啸，开颜道：肉肉熟，美酒来。有天马载酒以出。晨大笑叹之“陇花”醇厚，饮罢三日，口有余香，美酒矣。继而借酒再言：点豆得豆，吃瘦肉得瘦肉，肥肉贴膘。尔等细观，月亮有张肉乎乎的脸。纵使珍馐满盘，好肉晃眼，也不宜胡吃海塞矣！再者，吃多了肉肉，你会拎不动自己！
阿晨箴言：思春之人当律己！思肉之人当无我！幸甚至哉，有佳肉记得通知阿晨矣！
呜呼哀哉！肉之死即我之生！阿弥陀佛！善哉善哉！
丙申年辛卯月乙巳日月黑风高夜阿晨于啖肉堂急就耳！
小编 | 梦岚 双 隆
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