道经第25，有物昆成，先天地
25.有物昆成，先天地生。萧呵，缪（漻）呵！独立而不垓，可以为天地母。
吾未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。大曰筮，筮曰远，远曰反（返）。道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
理解点：
这一章像是尹喜问老子“道”到底是什么呀？它与天地人的关系是怎样的？
昆：从日从比，意思是同时。垓：八极的范围，指上下左右前后大小。
有一个齐同万物之母的东西它一刹那同时产生，它先于现在的空间、时间、物质世界而生。（有物昆成，先天地生。）它寂静无声啊，清而涌动啊。（萧呵，漻呵！一种冷爆炸而来，无处不在的一种本真能量形式存在）它是独立于（空间、时间、物质世界）存在而且没有边界的一种能量（独立而不垓），这种能量一部分转化成现在的空间、时间、物质世界的来源。（可以为天地母。）道是超越时间和空间，物质的一种存在。
（呼应上章的希言自然。）我不知道它的名字，命名叫做“道”。（吾未知其名，字之曰道。）我强调着重为道来定义：说它大，其大无外，其小无内，无处不在的存在，而且还有内趋增大的一种力量；庄子注的第三层意思“不同同之谓大”，意思是不同的事物可以把它们组合到一起，成为一个更为复杂的事物，也是大的一种。（23章的曲则金，枉则定有过解释）就像一粒种子发芽，破土而出，随后不断生长，成熟，结子，枯亡。万物都有这种不同同之的现象，是道的一个作用。（吾强为之名，曰大。）
筮：原意是指占卜，意思是动态不停发展，具有随机性，不可预测性。
这种无处不在的内趋增大（空间或者物质质量的）的不同同之的力量具有随机性，不可预测性。（大曰筮）
往无穷大的空间叫遥远，往无穷小空间压缩，不断增大质量的叫深远，这种不断增大，不可预测的过程叫远。（筮曰远）
达到一定的程度后，它会返回原来的初始状态。（远曰反。）这也是人类之所以能有记忆的原因。
道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。
国：指有清晰边界的一个区域，一个封地是一个国，一个有城墙围的城也是一个国，一个有皮肤包裹的人体也是一个国。
道，天，地，都有大的属性，因为道是天地之母，王也是一样。在我们的生命之国中，自我意识的主观能动性是我们生命的王，它是影响我们这个生命之国的生发衰败的位居首位的因素。放在普世意义的国而言，在一个行政的区域的国中有四大（道，天，地，王），而王是决定这个国的生发衰败的位居首位的因素。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
法：使有所限。佛教对这个字的解释的是：“任持自性、轨生物解。”道、果与涅槃为法。然：助词，表示一种语气。
人的存在受到了地的限制，也正是因为这种限制，而激发了人的开拓探索精神，即人的意识与物质间会有相互影响。（也是现今我们已知的量子态的运行模式。关于人和天地的相互影响，在黄帝内经里面有非常清楚的描述。《素问·天元纪大论》开宗明义论述人之元炁和天地元炁之一体，是由其生生化化而来：“太虚廖廓，肇基化元，万物之始，五运终天，布炁真灵，总统坤元。九星悬朗，七耀周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章。”这—元炁—五运—阴阳—时空—万物的宇宙演化模式。此论认为人和天地一样，都是元炁所化，表达了人与天地万物的统一性，这也是以运炁理论认识疾病的依据。五运六炁的总则是“顺天察运，因变以求气。”整个中医理论都是围绕这个根本演化的。）地和天是相互制约影响的，天和道也是相互制约影响的，同时，道受到自己的状态的制约影响。（也就是大到一定程度它就会返了，也就是后面章节会介绍道是一种往復的有如张弓的一种机制力量。同时，道又是无处不在，天地万物都受到道的作用，协同影响，产生一种高度自洽，一种混沌状态。）
那为什么到现代我们都还没有发现“道”这个事物呢？这里也是需要深入探讨下。
按照超弦理论，我们的宇宙诞生于一个十维宇宙，由于这个十维宇宙的对程结构不稳定，在“大爆炸”时分解为一个四维宇宙（我们现在的宇宙）和一个六维宇宙。四维急剧膨胀，历经150亿年形成了我们今天的宇宙；而六维宇宙则急剧收缩成为一个10E－32公分的微小世界。
普朗克时间：是指时间量子间的最小间隔，即普朗克时间，为 1E－43秒（即10^-43s)。没有比这更短的时间存在。普朗克时间=普朗克长度/光速。
普朗克长度为10的-35次方米
（注：1普朗克时=0.0000000000000000000000000000000000000000001秒）
史瓦西半径：任何具有质量的物质都存在的一个临界半径特征值。史瓦西半径公式，其实是从物体逃逸速度的公式衍生而来。该值的含义是，如果特定质量的物质被压缩到该半径值之内，将没有任何已知类型的力可以阻止该物质在自身引力的条件下将自己压缩成一个黑洞。物体的实际半径小于其史瓦西半径的物体被称为黑洞。黑洞的半径不能直接用肉眼看，肉眼看到的是史瓦西半径。一个物体的史瓦西半径与其质量成正比。太阳的史瓦西半径约为3千米，地球的史瓦西半径只有约9毫米。
普朗克长度和时间并不是基本单位的概念，更接近于分辨率。需要测定一个物体，就得至少发射一个粒子，用其反射来确定目标。粒子需要的频率和物体尺度成反比。对于某个质量，当测量尺度小于它的史瓦西半径，探测它打出的粒子已经把那个区域变成黑洞，所以无法得出它的结构。这个大小就叫做普朗克长度。很明显，普朗克长度表示的是探测的极限，而不是不可分割的空间。
通过这章的介绍，老子描述了什么是道，他告诉我们道是最底层、最基本的一种能量态的存在。整个现在的空间、时间、物质世界都是它的衍生物，通过上面介绍的现代科学，我们的探测的极限还达不到这个微观领域！那老子怎么发现的呢？他教给我们一个方法，那就是进入一种特殊的物我两忘的既醒又寐的觉醒状态，你就可以观察到道，他把他的观察方法、步骤、注意事项以及观察到的一些现象都记录了下来！整个道经都是围绕这个议题来展开的！