“义士刘三”的《行草》小屏

“非典”期间,我窝在无住庵憋出了一个念头:就是今后把泛泛玩名家字画的心收一收,而转向专一搜集南社社员的字画。将这种想法禀于我师,立即得了先生的认可,于是我决定下手了。

刚好也就有了:在上海朵云轩寄来的第26届艺术品拍卖交易会的图录上,竟有好几位南社社员的字画,而尤以南社盟主柳亚子的行书苏曼殊(僧人、文人、画家,也为南社社员)诗人的一首七言绝句使我大大动心。另外还有刘三、黄兴、邵力子、黄宾虹、经亨颐、沈尹默、孙雪泥、叶恭绰、杨了公、萧蜕庵等南社社员的书画,我皆极有意,都频频举牌发起了冲击,但最终仅可怜巴巴地拍到了二个人的作品,即刘三和邵力子的两幅书法。

先来说刘三和他的书法。最早知道刘三的名字,是在南社社员郑逸梅所著《文苑花絮》一书之《南社中的几位能书者》一文中,当时之所以记得牢,是因为文中引有丕师的话,云:“洪丕谟谓:‘名画家每多兼擅书法,他们的字,获多或少地带上了一些绘画的意趣,黄宾虹为蔼农所写的扇页,古拙满纸,绘画气息颇为浓郁。’”此文谈到刘三云:“刘季平,别署江南刘三,上海华泾人。邹容著《革命军》,触犯清廷,被系狱中,折磨而死,没人敢为收敛,季平为之营葬华泾家园旁,一时无不知刘三义士其人。他擅写《石门铭》,分行疏宕,得其法乳。曾和沈尹默合订润例卖字。”章太炎在《邹容墓志铭》中称刘三云:“上海义士刘三,收其骨,葬之华泾,树以碣,未封地。”又云:“刘三者,性方洁,广交游,业为君营葬,未尝自伐(不自居功),故君诸友不能知葬所。”这篇墓志铭,由李根源手书,至此,江南义士刘三的大名遂传遍海内外。其真名刘季平反为之所掩。。南社耆宿陈去病(字佩忍,号巢南)有《怀刘三》诗(刊在《南社丛选》下卷,胡朴安选录,民国十三年(1924年)出版)云:“吾有数同好,性行皆轶伦。其一为刘季,豪宕生风云。长才擅三绝,写作何玢璘。掉头竟不顾,独饮曹参醇。”“曹参”为汉相,从刘邦起义,屡立战功。随后在《历代名人楹联墨迹》(上海人民美术出版社1991年6月初版)中,果然看到刘三的两副对联,都是《石门铭》意趣的隶书,足证郑逸老文中的“得其(《石门铭》)法乳”。关于刘三与沈尹默的关系,我在师母姜玉珍的《玉珍的文》一书中之《书法宗师沈尹默》文中看到这样几句:“……因此沈尹默在杭任教的第一年,就有机会结识了一批杰出人物,其中交往较多的有刘季平、陈独秀、柳亚子、章士钊、张宗祥等人。一天陈独秀遇见沈尹默,劈面便说:‘昨天在刘三(刘季平)处见到你写的一首诗,诗很好,但字则其俗在骨’……”刘三逝世,沈尹默作词悼之,小序云:“余与刘子季平,清末邂逅于杭州,过从既久,诗酒相得。”

当我坐在朵云轩的拍卖现场,丕师知晓我将竞拍刘三的书法,除给予鼓劲外,用铅笔在图录“刘三”两边写上了:“苏曼殊:多谢刘三问消息,尚留微命作诗僧”几个字,问我知不知苏曼殊写给刘三的这两句诗?我云早年在郑逸梅的某篇文章中看到过,但太具体记不清楚了。及从沪返回,即在无住庵取出《郑逸梅选集》,该选集第四卷《人物品藻录》中收有《刘三之风义》一文,其中多有掌故轶闻,且提到上述的诗句,文不长,姑且全部录下:

刘季平,于干戈扰攘中一瞑不视矣,伤哉!刘赋性疏狂,以江南刘三为号。生平与曼殊上人相交为最契。曼殊书札中,与刘者计什之五六。曼殊赠诗,更有“多谢刘三问消息,尚留微命作诗僧”之句,尤为一时传诵。与革命先烈邹容为总角交。邹以《苏报》触怒清廷,系诸囹圄,刘旦夕探询,辄以油酥饺、如意酥、寸金糖等为馈,盖烈士素所嗜食者也。烈士死,刘三哭之恸。慨然以私人之田园,让地数弓,为埋骨之所,至今凡过华泾,莫不知有刘高士其人。刘为南社诗人,然诗什流传绝鲜,予仅见其赠曼殊一首云:“苏子擅三绝,无殊顾恺之。怀人红绊影。爱国白伦诗。流传成空相,张皇有怨辞。干卿缘底事,翻笑黠成痴。”又一“天风雨艺黄精”断句,见者咸许为可传。曩年病久,就医陆君士谔,数剂而愈。刘感之,以所藏曼殊山水画一帧加题识为报。陆之哲嗣清洁珍之甚,悬壶杭州,挟之以往。不料此次事变,失守时仓皇出走,未及携带,而竟致遗失,日前晤清洁,谈及此画,犹嗟惜不止也。刘工书法,予年来搜罗名人手简,得其一纸,虽寥寥三四行,然写于唐人写经格上,殊古逸可喜,拟付诸装池,藉留纪念。

刘三生于1878年1月,生而颖慧,“年未二岁,由祖父抱了他过一石桥,桥侧贴有广告,祖父随意指着广告上字教他认识,既而重过该桥返家,祖父指着广告上的字再问,他应答不误,引以为奇。后数十年,齐白石为绘一图,刘三自题其上云:题桥能识旧时径,锦褓提携未二龄。四十年间如梦过,真堪挥涕对先灵。”(郑逸梅《我所知道的刘三》文摘,刊在《郑逸梅笔下的艺坛逸事》一书,上海书画出版社2002年6月出版)其原名宗龢,一名钟龢,字季平,号江南(一作字),别署江南刘三(取龚定庵诗句“刘三今义士”,苏曼殊曾为刻印一方)、离垢(他的兄长钟德,号涤埃,取着相偶的意义,无非有鉴朝政不改,时局不明,具有澄清天下的志愿),室名黄叶楼,乃号黄叶老人。《中国近现代人物名号大辞典·刘三》云:“……影射名金寄萍(见龙公《江左十年目睹记》)。南社诗人。早年留学日本,入成城学校习陆军(一作先入成城,后入士官学校,肄习骑科),加入兴中会。1903年学成归国。任浙江陆军学堂教官,与费公直等创办丽泽学院(后更名青年学社)。1905年邹容因著《革命军》坐牢庾死。刘冒险为其安葬于华泾。1909年加入南社。1916年后历任北京大学、北京高等师范、东南大学、复旦大学、持志学院等校教授,江苏省通志编纂委员。1931年任国民党监察委员。著有《拔灰集》、《焚椒录》、《华泾风物志》等。早年散著见《江苏》、《复报》、《华侨杂志》等。能书法,尤善汉隶。”抗日战争爆发,刘三华泾老家黄叶楼所藏图籍文物掠去殆尽,刘三居上海龙华路寓所,缅怀家园,义愤填膺,借酒浇愁,狂歌当哭,曾作诗自潮云:“酽酒肥鳞取次呈,玉箫瑶瑟迭番更。狂奴宁少心肝者,风雨红楼恣笑声。”从此身体渐衰颓,于1938年夏,病逝寓所。

看到诗中“酽酒”两字,我想起刘三是极爱杯中物的。《画家黄宾虹年谱》(赵志钧编著,人民美术出版社1992年6月出版)有载:“公元一九三二年夏秋之间,(黄宾虹)与刘三(季平)曾有一次豪饮”。据枫园《黄宾虹的生平行谊和绘画》载:“自中午十一时至下午三时半止,边饮边谈,二人竟喝了黄酒三十三斤之多。”另外,上述谈到的《历代名人楹联墨迹》所收刘三两副隶联中,皆有“酒”气,云:“清溪掬水皆禅味,大户分曹斗酒兵”;又:“朝阳梧桐凤皇来舍,孟春醴酒凫鹥在泾”。郑逸梅在《南社丛谈·南社社友事略·刘季平》中也有谈到刘三嗜酒的,云:“他嗜饮成癖。家中贮有佳酿,苏曼殊常往饮啖。曼殊窘困,资助无吝色,因此曼殊贻刘三画特多。姚鹓雏有一短文,涉及刘三饮酒,有云:‘与季平交二十余年。民元,相见于沪上太平洋报社。二三年间,各里居,时相过从。尝聚饮松江酒家,君偶遗其束带,明日复过,曰:‘昔龚定庵与人剧谈,辄飞其靴,人题其室曰:定庵飞靴处,此则刘三解带处也’,相与大噱。’鹓雏且有诗:‘闭户树梅如种菜,引杯解带比飞靴’,很为贴切哩。”

拍得刘三的这幅书法,虽非他擅长的汉隶书,也仅是58×27cm的小幅,但这已是极为难得的了。毕竟刘三在世未享高寿,平时又不以鬻书为生计,自然书迹流传不多了。这是幅行草书,像是用硬毫的毛笔所书,书中充满着义士的豪气和诗人的逸气。“他(刘三)写字,从不对客挥毫,认为这是恶俗的海派表演,但如二三知己在座,那就破例为之,无所谓了。”(郑逸梅语)不知我拍得刘三的这幅书法是对着知己书?或是独自挥毫?书幅中已脱离了斤斤于笔画的玩弄技巧,而是有股激荡的逸气充溢楮墨之中,书出一时之意兴,达到物我双忘。并且诗句开头的两句也为充满着豪迈之气,曰:“即事非今亦非古,长歌激越梢林莽。”书法中有颜鲁公《祭侄文稿》中的心手两忘,顿挫郁勃,也有徐青藤书中的纵笔驰骤,满纸烟云。作者兴酣挥洒,笔意奔放,展卷观赏,使人有游荡文字,苍辣骇目之感,也可谓字林中之侠客也。《民国书法史》(孙洵著,江苏教育出版社1998年9月出版)在第五章“有一定影响的书法家”栏之《以篆、隶擅长》篇中,第一位介绍的就是刘三:“学术界人称‘刘三’者,其生平不畏权势,不畏株连,好打抱不平,为人热诚。书法兼擅篆、隶,尤得《石门颂》纵横劲拔、宽松灵秀之气,其用笔确有‘野鹤闲鸥’之致。张祖翼《石门颂》跋语:……‘胆怯者不敢学,力弱者不能学。’刘氏睥睨人生,傲岸江湖,岂不能学。曾与沈尹默在北京订润卖字。也是北京大学书法研究社导师。”

署款“离垢廿七年”,钤“刘三之印”朱文印一方。民国“廿七年”即公元1938年,乃刘三去世当年所书,故更弥足珍贵。丕师在裱轴上方挥题:“多谢刘三问消息,尚余微命作诗人。此曼殊上人诗也。今因建华而获睹刘三诗轴,人生因缘亦固有奇斯者耶。癸未暑月,丕谟观题。”

文章至此,以刘三的两则轶闻结束。一则刘三颇有诗酬曼殊作画,且刘三又籍南社,工诗能文,而南社集中却少刊载,有人曰刘三与柳亚子意见不洽,因亚子主南社,故刘三不愿以诗文载集中,不知是否事实?再则,“闻季平晚年,双目茫茫然,又复时病眩晕,却纳一姬侍奉。友好询其状况,季平乃诵诗二句曰:‘春水船如天上坐,老年花似雾中看。’厥语趣隽,殊可喜也。”(郑逸梅《江南刘三晚年纳妾》小文,刊于《郑逸梅选集》第五卷)

于 建 华 简 介

于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

于建华  书法作品

于建华  扇面作品

于建华  作品

智凯居士作品—无量寿佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生

于建华《行草》对联

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