黄金时代：披着友谊外衣的肉体欢愉，是对桎梏人性的深刻反击

在中国文坛上，王小波一直是个特立独行的存在。

在他生前，曾经说过：“世界上只有两种人，一种是我这样的，一种不是我这样的。”

这句话，并不是说像自己这样的就是好的，和自己不一样的就是不好的。他只是觉得人活着，每个人都是不同的存在，因而要求同存异，而不是互相勉强，给彼此带来痛苦。

后来，有人把这句话改成：这世上有两种人，一种是读过王小波的，一种是没有读过王小波的。

刘瑜说：王小波代表的精神，中国很缺乏。可见，王小波的特立独行。

即使是他离世至今23年的今天，网络上仍然有众多王小波的追随者，他们把自己称为“王小波的门下走狗”。

读王小波的文字，我们能够体会到一种叛逆的酣畅淋漓。他的作品充满了对自由的呐喊，对人性的呼唤，其中最能代表他写作风格和人文思想的，要属被他视为“宠儿”，前后写了20年的《黄金时代》。

即使是没有读过《黄金时代》的人，我想，应该对这本书有所耳闻，因为书里有大量直白的性描写。只是，没有看过的人，会急于给它贴上“小黄书”的标签。

我上大学的时候，就听男生讨论过这本书，但因为我是女生，不好意思看。

直到大学毕业后，终于可以无所顾忌地看了，我才知道，这本小说远不是传言的那么“肤浅”，当你像王小波一样去思考，便能理解铺天盖地的性描写背后的意义。

1968年，17岁的王小波满怀憧憬、怀抱着为国添砖加瓦的热忱来到遥远的云南偏僻山村插队。

然而，在那个物质和精神双重匮乏的年代，王小波的一腔抱负不仅没能得到施展，还因为繁重的劳动落下了一身病痛，急性肠炎、肝病、腰病接踵而至。他只能把自己的苦闷寄托于文字，这段经历也就成了《黄金时代》的创作蓝图。

小说的一开篇就写道，15队的陈清扬去找14队的王二，让他帮自己证明自己不是破鞋。

陈清扬是北京医科大学毕业的医生，因为丈夫的牵连被下放到云南，村里的人却都说她是破鞋。

她不明白，自己清清白白为什么会被人扣上这样的帽子，但又确实很多男人来医务室都是为了偷窥她而不是来看病，只有王二是真的来看病的，她就认定王二可以为她证明清白。

然而王二却很清楚，这事根本没办法证明，要对抗荒诞只能用荒诞的方式，证明不是破鞋的方式，就是让自己变成真正的破鞋。

没想到，陈清扬竟然也认同了这个看似荒谬却无法反驳的逻辑。于是，王二就以“敦伟大友谊”的名义，成了那个让陈清扬变成破鞋的人。

更荒谬的是，当陈清扬成了真正的破鞋之后，就再也没有人说她是破鞋了。

虽然他们每天都要因为这件事情写交待材料，却也从中得到了乐趣，他们把性爱的过程写得事无巨细，最后，人保组的人不得不把他们放了。

整个故事可以说是由一个个荒诞的情节组成的，这就是王小波式的黑色幽默。

无论是王二荒谬的逻辑、“敦伟大友谊”的名义，还是整个故事的发展，看似可笑，却是那个时代最真实的见证。

曾经有采访问王小波，为什么要这么写？王小波说，在他看来，越沉重的东西就应该越举重若轻，对于沉重的东西，没有比较黑色幽默更好的诠释方式了。

而在《黄金时代》里，“性”就是那一昧化重为轻的良药，披着友谊外衣的肉体欢快，就是对那个时代桎梏人性最深刻有力的反击。

王小波曾说：写《黄金时代》前，我从未想到会写出这么好的作品！

一部作品之所以能经久不衰，势必是这部作品本身就有一些超越时间的东西。而一个作家之所以能让一代又一代人喜欢，一定是他所代表的精神和思想是人们所向往和追求的。

王小波说，一个人拥有今生今世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

这就是王小波，总是那么的离经叛道，特立独行，却又妙趣横生。”好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一“用在王小波身上再恰当不过了。