夔州诗，杜甫诗歌的巅峰（一）

                                 龙 占 明    

内容提要  “夔州诗,杜甫诗歌的巅峰",已成为古今论者的共识。本文从杜甫夔州诗的数量、内容及技巧开拓创新诸方面演绎了这一观点。同时，力主复建（扩建）夔州草堂，还原历史（史瀼西和东屯均有杜甫草堂）。

主题词   夔州诗  巅峰  复（扩）建  草堂  

谈到杜诗，人们便不由联想到成都的杜甫草堂；瞻仰杜甫，人们便不联由想到成都的杜甫草堂。确实，杜甫在成都居住了近4年，写出了如《茅屋为秋风所破歌》等脍炙人口的佳作。成都草堂理所当然的成为人们瞻仰诗圣的圣地。

但是否有人想到：夔州，这个处于长江之滨、蜀鄂锁钥之处的夔州，在杜甫诗歌史上，有着与成都杜甫草堂同样重要的地位呢？

是否有人想到：自宋以来夔州官民如果对夔州杜甫草堂不间断地进行保护、整修、扩建，甚至还会超过成都草堂呢？

是否有人想到：当今奉节要打造成文化大县，铸造“诗城”品牌，以修（扩）建杜甫草堂为着力点，经过几任官员的努力，经过几代人的努力，可以形成一东一西两个草堂，夔州草堂和成都草堂相互辉映，成就杜甫诗歌史的一段佳话，而引来如成都杜甫草堂一样游人如织呢？

杜甫在夔州居住1年零10个月，共创作诗歌435首（不含云安诗），占其所编杜诗1439首近1/3。杜甫夔州诗不仅数量多，而且质量上也达到了诗人诗歌创作的最高峰。

最早推出杜甫夔州诗的是宋代的黄庭坚。《豫章黄先生文集》载：他“谪居夔州，欲属一奇士而有力者，尽刻杜子美东西川及夔州诗，使大雅之音久湮没而复盈三巴之耳”。诗由丹棱杨素翁，“尽书杜子美两川夔峡诸诗”，并由工匠杨鸠工刻石并建大雅堂以藏之。黄庭坚又在《与王观复书三首》中说“观子美到夔州后诗，韩退之自潮州还朝后文章，皆不烦绳屑而自合矣。”可见黄于杜甫巴蜀诗中最推重夔州诗，认为是最成熟的作品。宋代文天祥曾感叹：“未说离怀向南浦，须知诗意在夔州。”（《文山集》卷二）将杜甫夔州诗作为杜诗的代表。陈善在《扪虱诗话》也有类似的看法，说：“观子美到夔州以后诗，简易纯熟，无斧凿痕，信是如弹丸矣。”曾任夔州知州的王十朋也很推崇夔州诗，他曾在《夔路十贤·少陵先生》

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作者简介：龙占明，重庆奉节永安中学语文高级教师。

中说：“夔州三百篇，高配风雅颂。”把杜诗与地位之高无与伦比的风雅颂相比。

今人北京大学陈贻焮教授在其宏著《杜甫评传》中对杜甫夔州诗进行了专节评述，题为《夔艺雌黄》，在前人评论的基础上，对杜甫夔州诗的地位用现代语进行了表述：“大而言之，安禄山叛乱前后是老杜第一个创作高潮；秦州诗、成都诗是另外两个高潮；那末，夔州诗可说是最后也是最大的一个高潮了。”肯定夔州诗是杜诗中“最大的高潮”。对一个地区的诗歌进行专节评述，在《杜甫评传》中只此一处，无论是长安、秦州诗，还是成都诗，陈贻焮教授都没有专节评述，可见陈教授对杜甫夔州诗的重视和推崇。

中国杜甫研究会副会长、河北大学韩成武教授也指出：杜甫夔州诗“不仅数量惊人，质量上也是杜诗的巅峰，为后人一致称许。”（龙占明《杜甫夔州诗选读·序言》）在评价杜甫夔州诗时，用了“巅峰”一词。“巅峰”者，无出其右也。

“夔州诗，杜甫诗歌的巅峰。”已成古今论者的共识。

下面，试作演绎，以期引起更多人对杜甫夔州诗的关注；同时，力主在夔州（今重庆奉节）复建（扩）杜甫草堂，还原历史。

一、数量惊人。

下面是根据浦起龙《读杜心解》整理的杜甫夔州诗与成都诗数量及体式之比较，以便人们对杜甫夔州诗有一个总体的了解。

体

式

数

量

地点

五

古

七

古

五

律

七

律

五

排

七

排

五

绝

七

绝

小

计

[来源：http://www.010fl.com/shisheng/201208/8082.html ]