试论思维的无限性与意识的局限性
按常理来讲，人的思维是无限的，但因欲望（妄想执著）而使人的意识有了局限性。其意识局限性显著的特征，就是在外缘境遇的影响下，人的思维意识就禁固或者说跳不出自己给自己设立的那个圈子了。再简单一点讲，就是执着于理，其思维层级的升华被既有的理论给束缚住了。
下面，我们就顺着这个思路来理论一下人类思维的无限性与意识的局限性。大家基本认同我们对事物的判断是有先后顺序的这个原则，即万事因缘起。原因和结果，是建立在一条先后线路之上的，有起因就会有结果，有前就会有后，这就是固有思维的形成过程。但是，你认为时间是有限的，空限是无限的吗？其实，时间是现实所呈现出来的表象，空间是意识分别出来的现象，它既是有限的，也是无限的。谁能告诉我，时间和空间的头在哪里？没有头，尾在哪里？也没有尾。就如鸡与蛋之悖论，是先有鸡还是先有蛋？如果我们总是执着于先后，那我永远也找不到答案。
我们对宇宙自然规律（如时间和空间）的认知，只是一个人为的概念，其意境也是无穷尽的。我们为什么还要用无限的思维来理解有限的认知呢？有限的意识不管怎么理解无限的思维（思维是变化无常的，意识是大脑里固有的认知一范畴。）都是错误的。比如，宇宙源于哪里？源于虚空吗！什么是虚空？没有前后，上下，因果，头尾就这么出现了吗？无中生有的凭空出现？我们可不可以从超越时空的不可知处，不可理解处看出它的先后顺序，出现了就有了前后，这就是起源，这不难理解吧。理解不了，这就对了。
人类的思维基础是起缘于什么的？是起始、是阴阳、是黑白，是有无、是文字语言……如果不理解，那试着脱离语言和文字来理解任何一种事物吧。不用说，没办法做到，不管你思考什么，头脑里一定会出现相应的文字和语言，这就是意识的界限，有界限的意识怎么能理解清楚不可思议的思维时空概念呢？这个超越了始终，超越了时空，物质和意识形态的东西，谁可以说明白它是如何“存在不存在”呢！
人的思维无限性导致了事物发展变化的无常，人的意识局限性导致了空间永远离不开时间这一既存事实。因为它们是相互依存的，时空就是宇宙，时空在思维意识里构成了既有世界。时间是有限思维对于事物无限变化的定义，事物的变化是无限的，所以思维的变化自然也是无限的。但是，意识能理解的事物，在理论上讲是有限的，或者说是暂时的，意识会随着世界的变化而更新换代。对于时间，我们可以理解为事物变化的过程。那么空间呢？向前迈一步，用了两秒钟时间跨出了七十厘米的空间，这个就是时空的本质。世界的变化简单来说就是能量的振动交换，什么是振动交换？比如有了上，然后同时有了下，上下相对相生，然后生成时间和空间，时空相互依存产生了物质，这正是黑白阴阳循环的写真。
老子在《道德经》上讲“道生一，一生二，三生万物。”什么是“二”呢？它是怎么生出万物的呢？“二”代表了时空，代表了始终。“二”是阴阳、是黑白，人类的思维也是基于二的。这样的二如何能理解前面的一和后面的三生出的万物呢？这就是人心（脑）的无限与局限。思维的无限和意识的有限构成了人类的世界观（意识形态）。所以，我们无法用有限的意识去理解无限的思维。不管科学如何发展，我们永远追不上时间，追不上事物的变化。因为人类是宇宙自然的一部分，所以我们不可能超越宇宙自然的变化规律。人类因意识束缚了自己的思维层级升华，就象人类利用各种规则给自己编制了一个无法突围的牢笼。人类既然是这牢笼的一部分，我们又如何能脱离得解放呢？要想脱离得解放也简单，唯解放思想的既有枷锁，打开人类既设的意识篱笆。既然人类是变化的一部分，那只要我们脱离这个变化，那就能看到事物的全貌和世界的真相了。如果我们只是这个变化中的一部分，怎么可能看到世界的全貌呢？当我们看到这个世界的全貌和真相的时候，就会发现，我们不可能完全用语言来言说一切，无法用思维或者意识来理解一切。
比如，空间的上下高低，时间的前后起始，都是人为的认知。认为宇宙时空是同时存在的。我们的物质世界有哪两种事物是同时存在的呢？没有吧，必然存在着先后，如果我们真的认为有绝对同时存在的两种事物，那就不用哲学来理论了吧。因为时间和空间是一体相互依存的生灭关系。或者说，我们可以将时间和空间给划分成无限份额。只有黑白、阴阳同时，这是人为的时空概念。时间和空间，是有规律的。先后的思维方式永远无法理解什么是同时，因为同时已经超越了基于先后的变化，白天黑夜和阴阳哪一个先存在？没有先后。同时，阴阳形成了一个不断先后变化的框架，宇宙世界，那黑白阴阳是如何形成世界的？这就是二生三、三生万物了。三，上面是天，下面是地，中间是人。天地人三才，中间的人代表这人的固有思维和意识，佛家叫做“我”。是我执的我，想想为什么天地会分开呢？因为中间的我阻隔着天与地。想想盘古是如何开天辟地吧，中间的我，就是盘古。这个故事说的就是一生二、二生三、三生万物之道了。一代表这混沌的时空，但混沌中还有一个盘古，当盘古有了意识，就打开了天地，就是一生二，这就是人类的思维意识之本源能量啊。
宇宙的本源是什么？是能量的振动交换！可……为什么会振动，是怎样交换的呢？因为意识动了，然后能量动了。因为动了，上下同时存在了，然后世界存在了，这就是三生万物。世界什么时候出现的？不好意思，世界的尽头是超越时间的，有限如何去度量无限？这就是佛教的宇宙世界观，佛说因果……那是久远劫啊！如何超越这个久远劫？人类的意识是超越不了的，因为人的思维脱离不了事物的变化，人类的固有思维可以概括为……眼耳口鼻舌身意六识，而还有两识超越了六识，佛家叫做末那识和阿赖耶识，而只有阿赖耶识能超越这个变化，道家把这一识叫做……元神！先天元神，也就是最本来之神的意思，这个元神是什么？就是最初混沌中的那个盘古。道生一二三生世界，想要超越二元生对的世界，那只能顺着这个顺序倒推回去就可以了啊！所以儒释道都讲修行，修行的本质是随缘应变，随机应对，功到自然成……
为便于理解认知，权当例证来讲，当三中间的那个自我意识没有了，也就是后天识神褪去了，盘古不在支撑天地了，天地合一，阴阳合一，回归混沌，也就是那个天地未开的时候。所以，佛说放下，道说无我。事物的变化可以叫做动，那动的另一面是什么？或者说，动，来源于哪里？是什么支撑着动？静，绝对的静，就像当初盘古未睁眼时候的静，静等于平，等于和，等于安，也就是道生一的一，宇宙和世界都是动的，因动而存在，如果彻底的静呢？那就是放下自我意识，于人来说，世界便不存在了。或者说，此时的人便超越了一切界限。唯物无心，唯心无体，心物相生，世界方成……这些超越语言和文字的概念，想要说明白难，想要听明白更难，以有讲无，以实谈虚，这正是“圣人留经注文，先贤以笔着书”的真意实意，其中的真意实意是有隐喻的，全凭各自悟证。这也正是中华文化中隐藏真理的微妙奥义，现代人却很少有人能真正将它弄明白。
前面讲了宇宙世界构成观的由来和人的思维局限性，接下来剖析思维局限性给人类世界会带来什么样的后果。时值“5.12”汶川大地震13周年祭日，更有剖析研究的必要。我们通常认为，由于我们人类的文明开发造成了对世界自然环境的影响和破坏，我们只是物理性质地破坏了世界的平衡。殊不知，这不仅仅是我们做出的一个方面的行为，其实，更大的、潜在的、深层次的影响，是我们自己创造并遵行的生命伦理观念，生命理念造成的重大而深远的影响。这种影响不仅仅是人类共同体内部的分裂活动，这种影响早已由我们人类传导于外部世界，已经从深层次上影响到宇宙万物存在的继续存在。我们的生命伦理观导致的行为变异对外部世界的影响是多方面的，它不仅仅造成了存在状态的物理性变化，更影响到存在的原始法则、规律以及事物存在秩序的呈现和运行上。事实上，世界物种中种类影响最大的是人类，人类自身的分裂式存在，已经给进行了数亿年的存在造成了巨大的难以估计的影响，我们的生命观不但分裂了人类，更是影响到其它物种的存在品质，同时也遗害于存在的本身。从这个角度来说，我们人类的自私已给整个宇宙世界犯下了弥天大罪。但时至当下，我们人类仍然一如既往地执迷不悟。
我们人类为什么意识不到问题的存在？或者说意识到了自身问题的严重性而却无法修正呢？是因为我们总是习惯于站在个体的角度和自我的立场上去看宇宙众生和人类世界。我们只有主观的逻辑思维，却丧失了存在的本来思维。也就是说，我们被自己的主观意识挡住了，这种遮挡是致命的，我们用他人概念来挡住认识自己，我们又用自己的意识来挡住认识他人，其结果，我们只能在自己设置的思想迷宫里面打转，并且永远找不到出口。最危险的是，不像生物们低级但不离本质的运行方式，我们的主观思维会导致我们越去越远，错误累积着错误，错误上再产生错误，这让我们一去不返，最终走向………
人类世界从诞生构建至今，不知历经多少劫难，才走到现在这个样子。我们生活在地球上，应该感恩宇宙赐福于我们人类。然而，我们离开本有的存在已经很远了，我们已经背离了存在的法则和规律，但我们仅仅认为是外在形态上的我们无意中造成的后果，比如环境污染和能源的过度开发，我们只要改正这些行为就够了，我们就会重新回到存在的正常状态上，我们并不知道，最严重的并不是这些已经发生的可以改正的事实，最致命的、最本质的是我们自身共同体的分裂关系，其表现特征就是人与人的争斗，人的个体对于世界的自私性占有，人与人之间互不相通的恶劣的心理距离……我们的这些行为变异给其他物种和存在本身带来的深重影响，直接危及存在的继续存在，首先影响我们自身的存在安全，在这种执迷不悟的情况下，我们极有可能因此得到不堪没想的后果。
宇宙万物存在了数亿年，至今存在的或我们人类还未认知的物种会不会对我们生命式分裂进行反击，是我们现在不得而知的。宇宙世间万物，不符合存在逻辑的生命异化状态会不会长久进行下去，也是我们人类无法预测的。通常，某物种的异常变化不会持续太久，不符合存在本理即存在逻辑的异动会很快消失，数万年或数十万年在存在的进程中仅仅只是一瞬，这就意味着，我们这种生命式的分裂存在很快会消亡，我们这个人类共同体将因为自身这种既有矛盾而苦不堪言，并且会因这种毫无意义的生命式分裂而彻底毁灭，这很像是我们现代科技推进人类社会的智慧能力帮了我们人类自己的倒忙，人类因为其幸运地产生出智慧能力并创造出宏大的人类文明而迅速消亡，这个悲剧绝不能让我们人类去自掘坟墓。
人类推动自身的文明发展与进步是没有错的，错的是我们采用了不符合人类社会发展变化规律这种方式去强推并使用文明，错的是我们自己存在的身份，错的是我们存在的方式。如果人类文明是强化共同体而不是分裂共体的文明，如果人类执行的是存在的本来逻辑而不是主观的矛盾逻辑，如果我们人类的智慧是适应存在本理的智慧而不是反存在本理的智慧，如果我们人类的存在是在保证存在的活跃、有序、持续的良好的存在，那么，我们就应理智地去破解人类社会自身存在的问题，让人类世界真正正常的融入宇宙万物的生存发展规律中。（2021.05.12于成都）