365天，365个字，读字感悟（2021年，第25天，“寻”字）

寻 齐秦 - 狼Ⅱ 黄金精选集

第二十五天，“寻”字

寻（xún，尋）字，意为对某种东西的求、找。古籍中最常见的是帝王对世外高人的寻访。四川青城山上有一处景点叫访宁桥。传说那是古帝王帝喾遇访仙人宁封子的遗址。尋(寻)字，上下都代表手，中间有“工、口”二字，也就是说寻找，花工时去找，要动口去询问。

尋字，从彐从工从口从寸，《说文解字》尋“绎理也。从工，从口，从又（彐），从寸。工、口，乱也；又、寸分理之。彡声……度人之两臂为寻，八尺也。

甲骨文书法

工、口何以与乱产生联系?工是工匠，靠双手实现其能，工于口非其所长(可以将“口”理解为女红)，焉能不乱?上下各自一只手昭示回到工之本行，以手显其能，乱自消除矣。

这个字是解开中国家庭伦理道德的一把钥匙：男女分工模糊或者根本没有分工，家庭必乱，须要绎理。为防患于未然，中国古代建立了男主外、女主内的分工模式，基本调和了工(男人）与口(女人)之间的矛盾，使得家庭有条有理，井然有序。———这是汉字在中国社会实践中活用的典范。反观今日社会，所谓男女平等，工口不分，家庭极其混乱，眼见家庭伦理即将垮塌。

除上面所讲还有画外音：工不去做工而去耍嘴皮子一定坏事；反过来，士大夫不做好口上的工作而去做工，则属于不务正业。———这就是孔子不愿意回答弟子提出的如何稼穑问题的原因之所在。工与士所从事的工作性质不同，旁骛于自己所不熟悉的领域势必会把心思搞乱，使得精力不能集中。特别是以寻找治国之方略为己任的士大夫绝对不应该分心旁骛。

绎理、治乱本身就含有探究的意思，所以尋找是尋之本义。

古人之所以以尋为长度单位(一尋等于六尺至八尺)，是因为人平伸手臂，保持水平，那么两臂相加恰好是人的身高。利用这种巧合，不参照尺子就能了解自己有多高。左为男人，右为女人，男人为工，女人为口，这样，尋这一长度单位便产生出相对性，總体來说男人高于女人。通过尋的丈量，男女差别一目了然。人类社会应该遵循这种差别来安排男女分工，使他们各得其所。这样，尋就有了遵循的含义。双臂是自然的杰作，故而人类应该活用之。

尋常之尋的由来也是源于两臂平伸的长度为一尋的巧合，每一个人皆如此，故而成为平常的现象，不足为奇。传说孔子双手过膝，是想说明孔子不尋常。在这里，作为长度单位的尋成为界定平凡与不平凡的参照物。

寻音通巽。巽为八卦之一，象风。《易经。说卦》：巽“为本，为风”木遵循风的方向擺动，无风时則保持常態，這種常态就是尋。人类同理，要想进入更佳状态则必须驯致其道①，谦逊待物，这样方可能摆脱尋常。

寻音通讯，据讯找寻。讯即从远处飞来的言传，消息，音讯。寻人找物，要据讯而寻，如音讯全无，那就无处找寻。是故，寻字通音以讯。

尋，用工去問，動手搜尋。尋音通訊，據訊找尋。尋：男女之乱惹祸端，两性大防止未然；治乱还须治乱法，尋字之中寓答案。

意項：找，搜求，尋人啟事；長度單位，八尺為尋。

《木子艺术工作室》原创。如转载，请注明来源：微信公众号《木子艺术工作室》。音频来源于网络。如有侵权，请联系删除。