秦朝二世而亡,理性分析原因,可能远不止赵高和胡亥那么简单

秦的覆灭比兴起更值得关注和研究,因为于秦而言,秦虽然最后一统天下,却二世而亡,于天下而言,秦统一六国所造成的人口损失远少于秦亡以后人口数量的减少。而且在中国,农民的数量远远多于朝堂和军人,他们耕种的土地属秦还是属六国,不过是收税的人不一样罢了,这对他们的影响没有秦朝覆灭后的农民战争危及生命可怕。

西班牙,英国这样海洋强国,是自己难以自给自足,所以要对外开拓殖民地,抢占全球产业链的有利地位,他们需要思忖如何不断开拓。来谋求自己在国际合作中的有利形势,来维持自己内部需求。

而中国外部的威胁不大,只有北方一个方向,但是往往是周期性的,不是长期的,中国的历史也是基本是在这块土地上的对内整合,如何保持内部的团结是首先考虑的,那么像秦这样大一统王朝的崩溃才是很值得反思的,如果只是看秦的兴起,那么它二世而亡,整合也不够成功,也并没有开疆拓土。

秦始皇有避战倾向,统一六国的过程来看,他要的是统一天下,把首都视作子民,不是掠夺型征服型的君主,否则也不会折腾制度。所以,在天下并没有真正爆发反叛的时候,他也没有理由去杀人。

他对儒家博士的拉拢就可以看出,他是争取民意,争取关东地主阶层,而不是搞殖民统治。秦廷上李家楚国人,冯家韩国人,蒙家齐国人,地方上从萧何这种级别开始向下到刘邦级别的秦吏,都是当地人。秦朝构建的是统一国家,更名为黔首,可能也是为了消弭秦民,楚人这种由来已久的地方性的国族区隔概念。

徭役死伤率高,是因为当时医疗、生存、交通条件都跟不上,而且像刘邦那样不能如数送到足够的人数,相关秦吏要负责问罪,说明秦廷也可能想尽量降低死亡率。徭役虽重,但仍是制度化的,服役期满就回家了。骊山那边是邢徒,岭南那边是谪戍,和徭役还不是一回事。

而且当人口成长起来了,土地分配跟不上,徭役也算是给了碗饭吃,那年代不可能在家领失业补贴和低保,所以不理解为苛政就是为了弄死老百姓,虽然确实在固定的人口损耗率下,很多老百姓确实因此而死。秦始皇是带点理想主义,不想通过战争扩大民间的恨意。他是真当一个国家在治理,国家怎么可能对自己的国民宣战。

秦始皇不信任老秦人,原因是小时候老秦人没有帮过他,所以他得到权利以后就开始弄老秦人,而且老秦人没什么有能力的人,一个国家才开始,谁知道还没几年就死了。秦始皇把权力全部集中于自己,秦始皇之所以这么做,也是有原因的,和他的切身经历密切相关。

他从母亲干政体会到不立皇后,杜绝后宫干政的可能;从吕不韦和蒙骜,王翦这里,体会到限制丞相和勋贵的权力;从成矫之乱,体会到限制宗室的权力,他对宗室是没有爱心的,从小做人质,回国之后就算是成矫这样的兄弟也是仇敌,如何能爱护秦国宗室呢。另外根本不愿认为自己要死,几乎可以说完全没有安排后事。每个朝代都是这样,只能看到自己视野范围内前边王朝的过失,却又犯下新的错误。

短命的大一统王朝短命的原因就是他的大一统完全就是靠第一代君主凭个人能力强势压制敌对阶层导致的,拿秦举例子。大一统中央集权在我们现在看来是司空见惯的,但是在那个时代就是惊天动地的大事,别说敌人不愿意,自己的手下愿意吗,大家伙还等着分封呢。秦统一有其必然性,人民希望统一和平。

秦统一符合历史潮流。然而商鞅变法有其反动性,它无视人民的权利,尊严甚尔生命。其政治虽有利于统一但严重脱离群众,因此归根结底,秦亡于赢政而非胡亥。可以这样说如秦始皇没死人民照样会起义其军队照样会背叛。

秦亡主要有三个原因:

第一,对于其余六国来说,秦国是侵略者,那是国仇家恨,所以六国百姓并没有拥护秦王朝,秦始皇在世,或许凭借余威可以压制他们,让他们不敢。如果秦始皇像汉初一样与民休养生息,或可提高百姓认同感,说不定就不会二世而亡,但他偏偏要大兴土木,奴役百姓,百姓怎么可能服气,所以陈胜吴广登高一呼,天下应。

第二,六国贵族没有真心归服,都在等待机会复国夺权,偏偏秦始皇还留他们一命,给六国百姓留下了故国的念想和精神支柱,也给造反派留下了大量人才和资金,所以,陈胜吴广之后出现了大量实力雄厚的诸侯,也就不意外了。

第三,秦国自身朝堂内根基不稳,老秦人以为统一天下后,可以像周朝一样,分地称王,结果秦始皇搞了个郡县制,不但拿不到好处,还硬生生地看着自己的土地被搞没了,自然对秦王和外客(郡县制这套东西就是外客提出来的)有意见,而对于外客来说,在秦朝堂上也是如履薄冰,也知道老秦人对他们不满,所以也在拼命自保,这也是李斯晚年投靠赵高的原因,日子久了估计旧了也对秦有怨言,所以天下一反,他们很多人就或躲避或投降或趁机摸鱼,反正就是不会豁出去保秦国。

有这三个理由,秦朝没有在始皇帝死后而亡是再正常不过了。无论是哪个帝王还是当时的那个诸侯国,统一六国后都会步入秦朝的后尘,这是历史的必然;那个时候教育落后,没有一个庞大的文官系统管理国家;秦国的政治和司法体系难以在整个国家实施;六国人民对秦国怀恨在心,只待一个时机;法家的思想对秦朝影响太深,不适合经历连年战争后需要修身养修生养息的国家等等。

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