《金瓶梅》西门庆：成功的男人，往往死于两大缺陷

作为《金瓶梅》的男主角， 西门庆 除了好色纵欲，其实还有很多优点，并没有人们想象得那么不堪。

然而，我们一般人的脑海里，对于好色之徒，往往是猥琐下流的印象。

西门大官人确实很好色，但是他不猥琐。某港台风月片里的西门庆，眼神像狼，嘴唇发黑，像得了瘟病。而且见个女的就要强奸，画面太辣眼睛。

但其实，新版《 水浒传 》里，杜淳演的西门庆更符合《金瓶梅》里的西门庆形象。

他没有那么猥琐下流，就像原著中所描述的那样“状貌魁梧、性情潇洒”。好色归好色，但是人家从来没强迫哪个女的，对幼女处女也都没兴趣，只喜欢跟那些结了婚的少妇厮混。

01

西门庆最大的本事就是： 会赚钱 。

他在无父无母，无兄弟姐妹，无亲戚帮衬的情况下，从一个守着小药店的小混混，用六七年时间，摇身一变，成为集信贷、航运、医药、服装于一身的商业巨头，常年霸占 清河县 财富榜的首位。

西门庆赚钱的方式主要有：放贷、交朋友、娶老婆。他真正靠勤劳得到的财富很少，而且他压根就不努力，成天眠花卧柳，耍拳弄棒，赌博吃酒……

他非常精明强干，凡是听到涉及现实或可能出现的经济利益，总是判断准确，行动果敢且冷酷无情。

薛媒婆给他说亲，还没说到 孟玉楼 年龄、长相、性格，他一听到对方守寡后有一笔可观的资产，第二天就着手准备把她娶进门。

娶老婆对西门庆来说，就是一门生意，亏本的买卖他从不会做。如果女方对他没有任何的利用价值，就算媒婆吹破天他也不会娶进门。

他娶 吴月娘 看的是门当户对，因为娶来是做正妻的。娶李娇儿是看上了她的会计水平，娶 孙雪娥 是馋她的厨艺，娶潘金莲是为了满足自己的床笫之欢。

而娶孟玉楼、李瓶儿看的都是钱，这两位在丈夫死后，给他带来了丰厚的财产，尤其是李瓶儿，她早年是京城大官的小妾，后来嫁给了宫中太监的侄子，拥有无数奇珍异宝。

当然，他不只是靠女人发财，他做正经生意也很有战略眼光。

比如有人介绍他去买五百包无锡米，说卖的人因为河道冻了，所以急着卖了回家去。西门庆立马否决，说“冻了河都没人要，到开河船来了，越发价钱跌”。

这样的分析是正确的，河道冻了，外面的米运不进来，里面挨饿的人肯定会多。这种情况下那五百包无锡米都不能高价卖出去，反而低价贱卖，说明那米的质量是真的差。

而有的商人就会贪小便宜，把别人卖不出去的东西，以低价钱买过来囤着，也不管销路。

所以说西门庆非常精明，而且目光长远，并不是只会投机取巧搞小聪明，他具有很多人佩服的企业家胸怀。

如果用挣钱能力来评判男人的优劣，西门庆无疑是相亲市场的香饽饽——霸道总裁。很多女孩子都会前仆后继地缠上他，不以拜金为耻，反而为荣。而在书里的情况也确实如此，只不过他对别人家的老婆更感兴趣，所以缠着他的都是少妇。

02

西门庆第二大本事就是： 男性魅力强。

书中总结起来，西门庆身上有男人妒、女人爱的五大优点——潘驴邓小闲。

潘：貌比 潘安 ；驴：驴大的货；邓：富比邓通；小：体贴入微；闲：有闲功夫

这五大优点，使得西门大官人的偷香猎艳之路，几乎畅通无阻。

不管是艳名昭著的 潘金莲 ，还是手下之妻宋蕙莲，或是大官之妻林太太，或是妓院里的粉头，无不心甘情愿跪倒在他的大绿袍下。

而这其中，唯一一个跟西门庆有爱情的是李瓶儿。

西门庆之所以会对李瓶儿产生真情，是因为李瓶儿不贪图他的钱，只图他这个人。她起初贪图他的鱼水之欢，后来温柔贤惠起来，发自内心地爱他。

李瓶儿经过两次的婚嫁，自己有数不清的财产，根本不需要西门庆给钱。甚至她还贴钱给他，在她丈夫还没死的时候就把许多财宝往他家运，丈夫死后，人连家当，全部搬进了西门府。

在西门庆做生意，处理人情世故的时候，李瓶儿不会给他添乱，还能帮上他忙，自己的财物，只要西门庆需要，她都会心甘情愿地给他。

而西门庆另一个妾孟玉楼也同样是带资进府，同样漂亮，但是孟玉楼把自己的财产看得死死的，西门庆没得到多少好处。

而且孟玉楼对他没什么真情，而李瓶儿对西门庆真的是体贴关怀，会关心他的饮食起居。她还很“旺夫”，娶过来不久后就给他生了儿子，还让他有了升官的好运……

李瓶儿死后，西门庆哭得伤心欲绝，连小厮来请他吃饭，他也差点一脚踢死。

他经常在李瓶儿的灵前，看着丫头们摆下茶饭，他就对面和她同吃，举起箸儿来：“你请些饭儿！”就好像李瓶儿还在的时候一样，就连旁边的丫头和婆子们，也都忍不住掉泪。

这样的感情，也许比不上我们现在青春偶像剧里的撒糖，但确实是真情，让很多没有体会过爱情的人动容。

所以，如果从世俗功利的角度来说，西门庆真的是一个非常吸引女人的男人。

嫁给他，“潘驴邓小闲”各方面的欲望都能得到满足，如果能够得到他的真爱，那简直是虚荣心爆棚，无人不羡慕嫉妒恨。

03

但是，西门庆 缺文化、缺道德 。

有的人对文化、道德不以为然，认为这些不值钱。毕竟在残酷的市场竞争里，文人、老实人，都容易吃亏上当，受苦受穷。

但是，从长远的角度来说，文化与道德，是人的生存之本。

文化不能给人带来直接的经济收益，但是能填补人精神世界的空虚；道德不能帮助我们干掉竞争对手，但是能维护友好、和谐的人际关系。

西门庆没文化，所以他没有高级趣味，有了钱就知道吃喝玩乐嫖女人。

他从不顾忌酒色伤身，不知道乐极生悲的道理，不相信什么因果报应。他尽情地花钱，尽情地享乐，到最后，一泄如注，精尽人亡，死了！享年三十三岁。

而且因为他生前没道德，淫别人老婆，占他人财产，投机取巧，各种钻营，甚至不惜伤人性命，所以死后，他身边的人也没一个对他讲道德。

因财色而来的人，终将因财色而去。

他的小妾们，偷汉的偷汉，改嫁的改嫁，惨死的惨死，沦落为娼的沦落为娼。

而他的那些狐朋狗友们，也一个个侵占他的产业，瓜分他的财产，图谋他的老婆，议论他的恶名……

甚至他的女儿，也遭丈夫虐待欺凌，上吊自尽，英年早逝。他的儿子长大之后，为了赎他的罪孽，跟着和尚出家去了。

所以，文化与道德，在功利主义者看来，看似可有可无，但是真的丢光了，人很容易迷失自己。

人在享受欲望的同时，如果没有文化与道德这两把锁加以控制，很容易变成欲望的奴隶，最后被自己种出来的恶果吞噬。