绥宁苗族民歌(二十六)

绥宁苗族舞土地

舞土地歌

舞土地，又称唱土地，是绥宁苗族傩戏中的一个小剧目，后分化成两种。一种是依然留存在傩戏中的剧目，至今还完好保存，一种为单列出来作为巫教师公过法的一个历练程序，也就是巫教学徒要过法受度，必须在村寨中走村串户，舞三年的土地，才有资格过法受度，这里有两个目的，一是锻炼演、唱、舞的才能和胆识，二是筹集一些财米，以备过法受度时的经济开销；另一种，舞土地从傩戏中演变为一种既带有娱乐性，又带有乞讨性的民间艺术。这样，作为巫教学徒历练程序的舞土地和作为专门的娱乐性、乞讨性的舞土地就同时并存于各村寨。这里介绍的“舞土地歌”属后一种，即专门的娱乐、乞讨的舞土地歌。

专门的娱乐性、乞讨性的舞土地歌分新春舞土地歌和四季舞土地歌两种形式。新春舞土地歌，就是每年农历正月初三至十三，三名舞土地者头戴土地傩具，其中一人为白眉毛白胡须，身穿蓝黑长衫，手持龙头拐杖的土地公公，第二人为面目慈祥，身穿蓝色短衣黑色长裤的土地婆婆，第三人持一面小锣，三人挨家挨户，一面敲锣一面演唱土地歌、跳土地舞，向主人祝贺新春。四季舞土地为土地神一年四季挨家挨户舞土地，表示添财进宝、祈求吉利，人员为一人（土地公公）或二人（土地公公和土地婆婆）。

舞土地歌所唱的内容很广，有起神歌、进财歌、拜年歌、谢茶歌、对答歌、劝世文等。其中劝世文是主要内容，包括唱夫妻恩爱、家庭和睦、儿女孝道、公婆仁慈、五谷丰登、六畜兴旺、富贵双全、吉祥如意、发子发孙等等，目的是倡导和谐仁爱、感恩戴德、勤劳俭朴的社会风尚。每唱完一家，主人施舍钱物以表谢意。如果途中两伙舞土地相遇，双方则要盘古歌比赛，输方主动退出此地。舞土地唱土地歌时，土地公公领唱，土地婆婆和歌词的后三个字。

1、拜年唱词

吉祥如意紫气行，好花逢春百事顺；

花开因为阳春早，土地赐福福临门。

未曾进门用炮接，花开富贵绕门庭；

主东门前三墩阶，不嫌寒碜敬为宾。

今日无言来相谢，打开嗓门唱一轮；

一墩阶梯子嗣多，二墩阶梯富贵命。

三墩阶梯出高官，步步高升登青云；

左边站的主东客，右边站的主东人。

土地抬头打一望，贵府华堂紫气盈；

后头来龙三千里，前头风水八百春。

左脚进门金鸡叫，右脚进门凤凰声；

大红灯笼高高挂，满堂对联一色新。

观音大士正头立，灶王府君两边分；

面朝神龛作个揖，保佑主东百事成。

主东是个热心人，五湖四海有大名；

买的长田跑的马，池塘养鱼条条灵。

喂起肥猪赛大象，养起牛崽胜麒麟；

主东坐镇龙虎地，家发人旺贵府兴。

愿你儿孙做高官，官府撑印保朝廷；

不是好言抬举你，代代挂榜贵府名。

心想台词久久唱，肚里无文唱不成；

只有愚人才学唱，冇读诗书唱不明。

今日登门打扰你，吵烦主东不安宁；

请你主东要高见，大人莫抱小人心。

大人肚里通马车，小人肚内难通针；

好言好语表心意，不对丢到九霄云。

此言唱到这里止，快马加鞭赶路程，

带起灵壳肖家走，脱了灵壳现原形。

龙宪智 整理