【经方演义】葛根汤 2024-08-07 10:41:48 导读:对“经方”的解释见仁见智,有人认为“经方”是经验之方,经典之方;有人认为“经方”是对《伤寒论》方子的尊称。暂不论来源为何,终究是好方,值得我们仔细研究,以备临床使用。经●方贰上七味,以水一斗,先煮麻黄、葛根,减六升,去白沫;内诸药,煮取三升,去滓,温服一升。覆取微似汗。余如桂枝法将息及禁忌。辨证 【六经】太阳病(表阳)【六经】太阳阳明合病(表里同病)【方证】太阳伤寒+项背强几几;【方证】太阳与阳明合病,以下利为主 辨症太阳病,项背强几几,无汗恶风或见下利者。 方歌 二芍桂甘三两姜 四两葛根三两麻十二枚枣调营卫 项几无汗下利夸 原文《伤寒论》第31条:太阳病,项背强几几,无汗恶风者,葛根汤主之。第32条:太阳与阳明合病,必下利,葛根汤主之。《金匮要略》太阳病,无汗而小便反少,气上冲胸,口噤不得语,欲作刚痉,葛根汤主之。(痉湿喝病第十二条)诸家论述金·成无己本草云∶轻可去实,麻黄葛根之属是也。此以中风表实,故加二物于桂枝汤中也。清·柯琴治头项强痛,背亦强,牵引几几然,脉浮无汗恶寒,兼治风寒在表而自利者,此开表逐邪之轻剂也。其证身不疼,腰不痛,骨节不痛,是骨不受寒矣。头项强痛,下连于背,牵引不宁,是筋伤于风矣。不喘不烦躁,不干呕,是无内症;无汗而恶风,病只在表;若表病而兼下利,是表实里虚矣。比麻黄、青龙之剂较轻,然几几更甚于项强,而无汗不失为表实,脉浮不紧数,是中于鼓动之阳风,故以桂枝汤为主,而加麻、葛以攻其表实也。葛根味甘气凉,能起阴气而生津液,滋筋脉而舒其牵引,故以为君。麻黄、生姜,能开玄府腠理之闭塞,祛风而出汗,故以为臣。寒热俱轻,故少佐桂、芍,同甘、枣以和里。此于麻、桂二方之间,衡其轻重,而为调和表里之剂也。故用之以治表实,而外邪自解,不必治里虚,而下利自瘳,与大青龙治表里俱实者异矣。要知葛根秉性轻清,赋体厚重,轻可去实,重可镇动,厚可固里,一物而三美备。然惟表实里虚者宜之,胃家实者,非所宜也。故仲景于阳明经中不用葛根。东垣用药分经,不列于太阳,而列于阳明。易老云∶“未入阳明者不可服。”皆未知此义。喻氏谓“仲景不用于阳明,恐亡津液,”与本草生津之说左。又谓“能开肌肉,”又与仲景治汗出恶风桂枝汤中加葛根者左矣。盖桂枝葛根俱是解肌和里之剂,故有汗无汗,下利不下利,皆可用,与麻黄专于治表者不同。麻黄葛根俱有沫,沫者浊气也。故仲景皆以水煮去其沫,而后入诸药,此取其清扬发腠理之义。桂枝汤啜稀粥者,因无麻黄之开,而有芍药之敛,恐邪有不尽,故假谷气以逐之,此汗生于谷也。清·尤在泾伤寒之邪,在上则为喘满,入里则为下利,两阳合病。邪气盛大,不特充斥于上,抑且浸淫于里,故曰必自下利,其不下利者,则必上逆而呕。晰而言之,合病下利者,里气得热而下行也。不下利但呕者,里气得热而上行也。夫邪盛于外而之内者,仍当先治其邪。葛根汤合用桂枝麻黄而加葛根,所以解经中两阳相合之邪,其不下利而但呕者,则加半夏以下逆气,而葛根解外。法所不易矣。张锡纯陈古愚曰:桂枝加葛根汤与此汤,俱治太阳经之病,太阳之经在背,经云:“邪入于,腰脊乃强。”师于二方皆云治项背几几,几几者,小鸟羽短,欲飞不能飞,而伸颈之象也。但前方治汗出,是邪从肌腠而入,故主桂枝;此方治无汗,是邪从肤表而入,故主麻黄。然邪既入,肌腠亦病,方中取桂枝汤全方加葛根、麻黄,亦肌表两解之治,与桂枝二麻黄一汤同意而用却不同,微乎微乎!刘渡舟从用药来看,葛根汤就是在桂枝汤基础上加麻黄、葛根。其中,葛根为主药,既能配麻桂解肌发表,又能升津液、濡筋脉以治项背强几几。表虚的项背强几几用桂枝加葛根汤,本证属表实经输不利,为什么不用麻黄汤加葛根呢?因为麻黄汤发汗力强,再加入葛根来升阳发表,恐怕汗出太多。虽然这个证为经输不利,应发输经之汗,但也应该看到筋脉失滋,拘紧不柔,用麻黄汤加葛根容易造成汗多津伤,达不到滋津润燥,缓和筋脉拘挛的目的。因此,选用桂枝汤加麻黄、葛根,既可发汗散寒,又不致大汗伤津。同时,有芍药、甘草、大枣滋津化阴以缓和筋脉之急,符合病情。关于本方的煎服法,要注意先煎麻黄、葛根,去上沫,然后再纳诸药。这样做一方面可以缓麻黄、葛根的辛散之性,防止发汗力太强,汗出过多;另一方面可以减弱麻黄走散之性,以免药后发生心悸、心烦、头晕等副作用。服药后不需要啜粥,温覆就可出汗。葛根汤为阳明经证的正治之方,又可兼解太阳表邪,方中主药是葛根,不仅能解肌发表,且能入脾胃,升发清阳,鼓舞胃气,善治泄利。因此,本方治二阳合病自下利者,最为合适。胡希恕桂枝、生姜均属辛温发汗药,但桂枝降气冲,生姜治呕逆,可见二药都有下达性能,升发之力不强,虽合用之,不至大汗。并且二者均有健胃作用,更伍以大枣、甘草纯甘之品,益胃而滋津液。芍药微寒而敛,既用以制桂姜的辛散,又用以助枣草的滋津。尤其药后少食稀粥,更有益精祛邪之妙。所以本方既是发汗解热汤剂,又是安中养液方药,也就是后世医家所谓的“甘温除热”。甘温除热之热不是一般的热,是胃气不振,津血有伤所致之热。有关汗出身热的机理,《内经》有类似的论述。如《素问评热病论》曰:“有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。帝曰:愿闻其说。岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热,复热者,邪气也。汗者,精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也。不能食者。精无俾也”。这里主要是说:汗出身热是邪气盛,精气虚。汗出为精液外溢,此时邪乘虚入于肌表。正气为阳,邪气为阴,正气与邪气交争于肌表故称阴阳交。此时精气流于外,邪气入于里,故病死。桂枝汤证虽不全同于《内经》所说的阴阳交之证,但正邪交争于肌表,汗出身热的病机是相同的。桂枝汤的主要性能是甘温健胃,通过调和营卫使精气胜而表固,邪气不再入侵,故使汗止而热除。也即甘温除热的道理。依据经验,外感“咳喘”须发汗者,以用本方的机会为多,尤其恶寒剧甚、发热、无汗者,不问项背急与否多属本方证。黄煌传统的观点是将葛根汤作为发汗解表剂,针对那些项背强急的感冒来使用的。落枕和颈椎病使用的机会也很多,这是基于葛根主治“项背强几几”而运用的。但并非对所有的颈椎病都可以运用本方,只是对于那些体形肥胖大便不实的病人才能取效满意。那么,“项背强几几”又该如何理解?就部位而言,头连项,背及腰,“项背强几几”可以认为是从头部到腰部之间的酸痛不适,乏力沉重。事实上病人自己不可能说“项背强几几”的。再者,“项背强几几”很有可能是古代的方言。在日本,葛根汤是作为感冒药来使用的,其运用之广恰似国人感冒服用板蓝根一样。台湾生产的明通治伤风颗粒,实质上也是本方。虽然葛根汤是治感冒的常用方,但临床上总以苔薄白,咽喉不红为重要参考。花粉症等过敏性疾病也可以见到鼻塞流涕,类似于感冒,本方同样可以试用。葛根汤还是一张提神剂,是抗疲倦良方。对于那些开出租车的“的哥”“的姐”们,他们出现的思睡、注意力不集中、经常哈欠连天,精神不振,面部似有浮肿貌者,我常施与此方,可使精力充沛。在日本,考生们也常服本方来增加精力以便于通宵达旦地开夜车。据日本朋友平马直树先生说,他的老师大冢敬节先生晚年诊病,常饮此方以提神。现代药理研究表明:葛根汤具有显著的扩张脑血管作用,可使脑血管阻力下降,脑血流量增加。麻黄也有兴奋中枢神经的作用,可兴奋大脑和皮层下中枢,引起精神兴奋。本方是在桂枝加葛根汤的基础上再加麻黄而成。桂枝加葛根汤主治桂枝汤证见项背强几几者,加麻黄不仅仅使主治的方向由汗出变为无汗,其使用的范围已经远远超出了发汗的狭义空间。麻黄本身的使用范围就非常宽广,与桂枝相配伍则方剂的作用更加趋向于表层,再配以葛根之“升”,尤其使本方的走上趋势显得特别突出。“项背强几几”是应用本方的重要指征,”项背部是本方治疗的主要方向,如细野史郎认为本方的使用目标是“后头部,项、肩背强硬”。如《伤寒九十论》载一人病伤寒,无汗、恶风、项虽屈而强,医者以桂枝麻黄各半汤与之。叔微曰,非其治也,是谓项强几几,葛根证也。投,戢戢然微汗解。翌口项不强,脉已和。《经方临证指南》载刘渡舟先生治朱某外感风寒,诊见头项强直疼痛已两天。伴肢节疼痛,恶寒,无汗,口不渴。舌苔白,脉数有力。用葛根汤原方,一剂汗出,两剂而愈。“强几几”可以作为一种被动体位来理解。同时,也可以引申为“项背”以外其他部位的被动姿势。如《丛桂亭医事小言》载原南阳先生曾治—商人的妻子,每逢秋天就出现严重的哮喘,痛苦不堪,动作经常不能自主。来诊治时,见她把胳膊架在火炉台上坐着。据称数十日不能动,睡觉也是这个姿势。稍微倾斜身体,就立刻出现强烈的喘悸。饭可以吃一碗左右。问她发病时的情况,答曰:背和项好似木版,回头时也觉疼痛。某医曾嘱服八味九,服至百粒喘稍减。先生予服葛根汤,五剂即可站立走路,继服至痊愈。用于外感发热性疾病时要注意体质状态,以外观肌肉比较结实者多见,罕见于虚弱体质者。脉象也多充实有力,属浮紧(脉沉则不可用),按之有汩汩上扬.举动于指之势。但麻黄汤证也常见这种脉象,这就要全面诊察,同中求异。葛根是方中主药,而且葛根的剂量重于麻黄,所以本方相对来讲,颈项疼痛、紧张更突出;而麻黄汤则麻、杏为主,故以喘咳为主。就发热、项强的鉴别,还要注意是否有葛根芩连汤证。因葛根芩连汤证为里热与外邪相结为患,故以汗出、急迫而喘,下利,脉促,心下痞为特征。就加减来看,颈椎骨质增生引起颈项腰背疼痛甚者,加茯苓,苍术,川附子(胡希恕先生经验);颞颌关节炎症见口噤难以开合者,加钩藤、丹皮、玉竹、生石膏(刘渡舟教授经验);上半身的痹痛、痉挛,加百部、清风藤、苍耳子、僵蚕等(冯世纶教授经验);全身皮肤瘙痒,搔之则流血,皮肤表面隆起,界限分明,周围有红晕者,加赤芍、丹皮、荆芥、当归;如伴有呕吐者,则加半夏;治疗鼻炎、鼻窦炎加桔梗、生薏苡仁、辛夷、石膏等;当湿热利夹有表证时本方也可以与葛根芩连汤合方使用。其他医家王晋三:葛根汤即桂枝汤加麻黄、葛根以去营实,小变麻桂之法也。独是葛根麻黄治营卫实,芍药桂枝治营卫虚,方中虚实重复者,其微妙在法先煮麻黄葛根减二升,后纳诸药,则是发营卫之汗为先,而固表收阴袭于后,不使热邪传人阳明也,故仲景治太阳病未入阳明者,用以驱邪,断入阳明之路。若阳明正病中,未尝有葛根之方,东垣易老,谓葛根足阳明纤土药,误矣。郭子光:本方有解表滋液,舒缓筋脉之功,方以葛根为主药,舒缓筋脉,治因血滞而筋脉挛缩所出现的项背强,配芍药则行血舒筋之功增强;麻黄、桂枝解表散邪;生姜发表顺气;大枣滋养阴液;甘草调和诸药。陈明:本证为邪入太阳经输,经气不利,筋脉失养所致,以无汗、恶风、项背拘急不舒为临床特征,宜葛根汤解表而散经输之邪。本方为桂枝汤加麻黄,葛根而成,方用葛根四两为主药,以其性味甘辛,能升津液,濡润筋脉,又能解表祛邪。其证表实无汗,故于桂枝汤中加入麻黄三两,则不但能调和营卫,而且能发汗祛邪。惟其筋脉失养,不须峻汗,故用桂枝汤敛阴和营,益中焦而助胃气。表虚证兼项背强几几,用桂枝加葛根汤,而表实证兼项背强几几不用麻黄汤加葛根,是因为麻黄汤为发汗峻剂,恐过汗更伤其阴,而筋脉愈失其养,故用桂枝汤加麻黄、葛根,既可治无汗之表实,又不致过汗伤阴。若太阳之邪不得外解,内迫阳明,下走大肠,使大肠传导失职, 水谷不别,而见泄利。因由表证引起,且其病情偏重于表,仍需用葛根汤解表,表解则里自和,里和则泄利止。后世所谓“逆流挽舟”之法也。参考书籍汉·张仲景《伤寒杂病论》 金·成无己《注解伤寒论》 清·柯琴《伤寒来苏集》 清·尤在泾《伤寒贯珠集》 张锡纯《医学衷中参西录》 刘渡舟《刘渡舟伤寒论讲稿》 冯世纶 张长恩《经方传真》 刘观涛《方证相对:伤寒辩证论治五步》 陈明《伤寒名医验案精选》等 转发,让更多的人受益! 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