十月十五，庆贺下元五炁解厄水官圣诞

恭贺下元水官圣诞

至心皈命礼

旸谷洞元。青灵宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事。水灾大会。劫数之期。正一法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡俱泰。力济无穷。大悲大愿。大圣大慈。下元五炁解厄水官。金灵洞阴大帝。旸谷帝君

水官名为「下元三品解厄水官」「洞阴大帝」，为暘谷洞元三品，居青华宫中，部四十二曹。号曰：「下元五气解厄水官」「金灵洞阴大帝」「暘谷帝君」。隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成 ，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

下元三品水官，治九江洞室，其职司在考核水中诸帝河神，水中一切神灵及死魂之功过罪福。所谓「并统三河四海九江水府，淮济四瀆水帝神王河伯诸大圣，水中一切神灵。」水官亦分左右中三宫，三宫之下各有三府，每宫有十四曹，水官三宫共有九府四十二曹。下元中宫称為：暘谷洞源宫，「总主水帝暘谷神王，九江水府河伯神仙诸真人，水中诸大神，已得道过去及未得道及百姓男女人仙簿录籍」。下元左宫称為：清冷宫，「总主水中万精蛟龙鲸鱼水灾大会水母龙门度数之期，百姓男女人籍录生死功过简对轻重之事」。下元右宫称為：北酆都宫，「总主水中积夜死鬼謫役年劫及百鬼万灵事，百姓男女人应死简录黑簿」。

在道教信仰中，三官信仰是比较普遍的。“天官赐福、地官赦罪、水官解厄”，很多人都是很熟悉的。

道教开始就有三官崇拜，即天官、地官、水官。随着道教的发展他们的职责也十分清楚，天官为上元赐福（正月十五），地官为中元赦罪(七月十五)，水官则下元解厄（十月十五）。道教《太上三官经》云：'天官赐福，地官赦罪，水官解厄'，'一切众生皆是天、地、水官统摄'。

道教在汉代时全年的盛会分三次（合称为“三元”），认为“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝“三官大帝”的别称，正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的神诞之日。

正月十五日称为“上元”：天官大帝诞辰，主要是举行赐福的仪式。

七月十五日称为“中元”：地官大帝诞辰，用以赦免亡魂的罪。

十月十五日称为“下元”：水官大帝诞辰，是为有过失的人解除厄运。

水官大帝，全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”，隶属太清境。水官大帝由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

水官大帝既掌握江河湖海万灵之事，又主旱涝灾害劫数之期，既掌生人，又管亡者，不但能解天灾业满之灵，还能下济幽扃人鬼之道。

农历十月十五日下元节，水官大帝圣诞，这是一个道教徒分外重视的节日。

道经记载，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，衷心期望逢此日时所有的善信居士、皈依弟子进庙烧香奉祀，或建金箓、黄箓道场，都能获水官洞阴大帝护持，以祈福消灾，解除厄运，逢凶化吉！