比玛丽苏剧危害更大的，是以闫学晶王茜华为代表的“农村圣母剧”

最近，一则关于知名演员闫学晶为儿子大摆豪华婚姻的新闻成为网友热议话题。

“闫学晶儿子结婚”也登上热搜。据凤凰网娱乐等多家娱乐新闻报道，6月6日，闫学晶27岁的儿子林傲霏在北京举行婚礼。当天，潘长江、杨立新、李玉刚等一众明星到场祝贺。婚礼上，闫学晶激动到数度落泪，不仅对小两口送上了祝福，希望他们在今后的日子里能够互相陪伴，同时她也向亲家再三保证会好好对待儿媳。

更让网友惊诧的是，婚礼现场劳斯莱斯开道，宴席上摆满3000元的茅台，婚礼现场极度奢华！邀请了半个娱乐圈的明星前来庆贺，闫学晶对儿媳非常器重，现场激动到数度落泪。

与不知名儿子和豪华婚礼相比，闫学晶的知名度虽然不如一二线明星，但是观众和网友对她的熟识度却并不低。看到她，就会想到多年登上春晚，搭档冯巩等人出演小品，在众多农村剧中塑造的经典形象让观众记忆犹新。

对于闫学晶来说，拜师赵本山，“山杏”的艺名、东北二人转、农村剧妇女专业户等标签却牢牢地贴在她身上，成为国内农村剧的代表人物，和另一位演员王茜华一样，从业数十年，演绎了很多经典农村妇女形象，可是成也农村剧，败也农村剧，以王茜华和闫学晶为代表的农村剧妇女形象，如今却越来越让人觉得尴尬且高高在上在云端里。

亦如很多网友给她们冠名“农村圣母剧”一样，王茜华和闫学晶从出道即巅峰的《当家的女人》和《三请樊梨花》到如今《黄大妮》《月是故乡明》以及《俺娘田小草》《回家的路有多远》，两人的表演风格越来越固化，走上了一条不归路。

有网友评论：

农村剧就是一个妇人撑起一片天，丈夫不是死就是残，要不是个人渣或者蹲监狱，外加偏心婆婆，恶毒的弟媳等，然后还一直圣母心，各种原谅，最后和好，过上幸福生活，但是农村从来没有和好一说，甚至有的都不在往来。

相比王茜华和闫学晶早期的经典农村题材电视剧《当家的女人》、《女人的村庄》、《女人当官》等轻喜剧的农村剧，嬉笑怒骂，有现实意义又不乏对农村陋习的批判，但是近几年，随着国产玛丽苏偶像剧和披着职场外衣的恋爱剧的泛滥，国产农村剧似乎也开始走上了一条不归路。

豆瓣评分一部比一部更低的，闫学晶主演的《俺娘田小草》3分，《刘家媳妇》2.6分，《女怕嫁错郎》3.6分，《继父回家》4.1分，《豆腐西施杨七巧》4.2分……

王茜华的《九九》3.3分，《小草青青》3.1分，《黄大妮》3分，甚至近年在央视播出的王茜华和丈夫执导的献礼剧《岁岁年年柿柿红》4.4分，《月是故乡明》作为央视播出的献礼剧，至今豆瓣没有评分。

《回家的路有多远》更是跌至2.8分。

还有《初婚》、《二婶》、《二叔》、《娘亲舅大》、《我的仨妈俩爸》、《我哥我嫂》、《和妈妈一起谈恋爱》等名字中就透着一股浓浓的老太婆裹脚布的土味烂剧，没有最烂，只有更烂。

虽然网友的评论指其是“狗血剧情”、“能不能别这么恶心？”“圣母受虐记”，但是却依然架不住这种类型的电视剧，尽管评分很低，但在各大卫视反复播放。因为如今看电视剧的受众多为退休老人，他们喜爱这种苦情剧。

相比电视剧中的“玛丽苏”、“白莲花”、甚至是如《娘道》一样“奴化妇女”等等女性角色，农村圣母剧看起来像是大义凛然的委曲求全任劳任怨的伟大母亲一样，年轻的时候错付了一生，有了几个孩子以后，可以依靠的丈夫意外去世，剩下自己在贫穷的岁月里拉扯着孩子一个一个长大，可是最终却面对的是一个又一个白眼狼。

而比这更可怕的是，面对如此的白眼狼和儿媳妇的刁难，却一直忍气吞声，以德报怨，演绎了一个哀其不幸的却又创业即轻松成功的母亲形象。

受了一辈子委屈甚至是屈辱，观众看得咬牙切实，但是电视剧大结局却是女主角原谅了所有伤害过她的人，强行变成大团圆的合家欢。

“玛丽苏”和“白莲花”虽然也让人讨厌，但是最起码胜在演员年轻貌美，只是为了爱她的人和她爱人的作天作地，最后逆袭，只当是偶像剧看看罢了。

而农村圣母剧中的演员却都以结婚生子的农村妇女形象为主（此处没有贬低和看不起农村妇女的意思），只是，电视剧对于此类角色的刻画和演员的演绎，往往是用力过猛，不是蠢就是傻，要么就是愚蠢和总在宣扬“好人有好报”。

这类圣母要么是“中央空调”，要么就是全家人的出气筒。不懂得把握分寸，任由儿女小时候犯错，长大后又横加干涉；遇事不动脑子，除了哭就是抱怨，对坏人特别好，对家人特别冷血以及无脑溺爱；接受着喜欢他的男主的爱与慷慨，但就是守着所谓的“贞洁”不愿意嫁给男方。

还有最典型的就是“圣母婊”，慷他人之慨，口头语录包括但不限于：

“他都这样了，你怎么这么狠心……”

“他这么痛苦，你能不能帮帮他……”

“他都得到老天爷的惩罚了，你能不能就算了，别和他计较了……”

“农村圣母剧”如果仅仅只是演员的表演刻板化还能够纠正，更可怕的是剧情上的为赋新词强说愁。这些电视剧主打农村和亲情两张牌，但是为突出女主角而丑化农民。女主完美善良，所有的人都欺负她，但女主始终忍气吞声，最终感化众人。

学戏曲出身的闫学晶，在99年主演了一部戏曲题材的电视剧《三请樊梨花》，并在2000年就登上过央视中秋晚会表演，同年又上了央视戏曲晚会，被评为吉林四大名旦之一。

所以对于颜值并不出众的闫学晶这样的国内学戏曲的演员来说，要么就是如何赛飞一样，深厚的戏曲功底助力其演艺事业更上一层楼，成为真正浑然天成的演技派；要么就是舞台戏曲的表演痕迹特别明显，一辈子都很难去掉，到了电视剧的表演中，无论是服化道、台词、表情及举手投足，就显得特别的刻板和生硬，纯粹是为了演而演。

加上农村题材编剧们对于现实题材的创作依然也是过于肤浅，无法扎根农村，故事浮于表面，只为了高大上而刻意地拔高主题，就更加显得女主角圣母光环附体。

最典型的就是，闫学晶的《回家的路有多远》，以一场典型的社会诈骗案开始，杂糅了家庭婚姻、邻里亲情、监狱风云、小三出轨、励志创业，甚至还出现了毒奶粉、黑帮反目、小三被骗等等桥段。

但是贯穿全剧的主旨依然是万能的“圣母”拯救全社会，好人有好报的理念。

没错，宣扬好人是正能量，社会也需要正能量，但是这种打着“圣母”的幌子去美化一个“圣母婊”，显然有违观众看剧的初衷和目的。

社会需要好人，但是也不需要一味忍让甚至忍气吞声的伪善人。有时候，拿着屠刀的坏人，甚至比提着热水浇花的好人还让人觉得恐怖和憎恨。

有时候，比抗日神剧更无法忍受的，除了玛丽苏和假职场剧，农村圣母剧的危害更大！