思维导图102本书©66《论语》——孔子及弟子 / 开普饭

文炳邀您，阅读前先思考

学习、做人、立业，读过之后，您会有什么反思呢？

本书简介

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

我们都称孔子为圣人，他是春秋时期鲁国人，我国著名思想家、政治家、教育家。是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。

《论语》一书语言简练，是孔子思想的集中体现，一直被认为是中国人的国学必读之书。

今天我们分享书中三个内容：1.善学乐学的学习原则；2.做事先做人的处事原则；3.立业先立德的做人原则。

2008年的北京奥运会的开幕式，你还记得吗?提到《击缶fǒu而歌》你的眼前是否会浮现出，曾经那震撼人心的场面呢?

那一天，两千零八名乐手，一边击缶，一边高声吟诵着数千年前，孔子写在《论语》里的名句“有朋自远方来，不亦悦乎”。

那一次，我们用独特的方式，表达了中国对各国友人最真挚的欢迎之情。完美呈现了中国人高尚的道德品格和完整的礼仪规范。

虽然孔子他老人家生活在距今两千三百多年前，但他的思想已深深渗透于中国人的思维当中，融入了我们民族的血液。因此，我们不能不认真地读一读这本被西方人称为“中国人的《圣经》”的论语。

接下来，让我们走进《论语》一起交流这传承几千年的为人、处事、做学问的奥秘吧!

一、善学乐学的学习原则

孔子重视学习，且主张要博学，他通过四教，即“文，行，忠，信”，提醒人们通过学习获得四种素养，强调学习时要善学、乐学。

1.“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”

这句话出自《论语》首篇《学而》，把《学而》放在首篇，足以见得孔子对学的重视程度。

孔子认为：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗?

这是孔子传达给我们的学习态度，任何时候都要“悦”。宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。

2.“学而不思则罔，思而不学则殆。”

出自《为政》篇，孔子指出了学而不思的局限，同时也道出了思而不学的弊端。他主张想成为有学识、有道德之人，要学与思相结合：只重于学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽，陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险。这是孔子传达给我们的学习及思考的方法。

3.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

有了学习方法、知道了学习态度，孔子还教我们要在目标境界上做到：知之，好之，乐之。我们做任何事都离不开这三种境界，它既是一个过程的三个阶段，也可以理解为做事情的三种心态。

对于现代人来说，工作与学习的压力几乎无处不在，人们常常说压力山大呀，有时被压得喘不过气来。然而，问题不在于工作与学习中是否隐含着压力，而在于如何面对工作与学习本身。

在这里，孔子给了我们一个很重要的提示：要以“知之”为好好工作和学习的基础，要以“好之，乐之”的态度对待工作和学习，消灭压力，从工作和学习中得到乐趣。

二、做事先做人的处事原则

1.一言即“恕”

有人说，在当下这个飞速发展的时代，人与人的交往变得特别重要了，在家的亲子关系、父母关系、夫妻关系，在外的朋友关系、上下级的关系。人际交往如果处理不当，很容易让别人伤心、使自己伤神。

那孔子在做人方面，又提出了哪些值得我们好好学习的建议呢?

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”此句出自《卫灵公》篇。

说的是子贡问孔子：“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说：“那就是'恕’吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则，简言之就是换位思考。你想让别人做的事，先看自己是否愿意，如果自己都不愿意去做的事，就不要强加给别人。

人应该有宽广的胸怀，切勿心胸狭窄，应该宽厚待人。

人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，即使是己所欲也应该慎施于人，如此才能得到他人的尊重与信任。

2.不学礼、无以立

关于做人，有这样一个故事，孔子的弟子陈亢，问孔子的儿子伯鱼，“老师有没有教你什么特别的教诲?”伯鱼答“没有啊，只是有一次他站在院子里，我快步经过时他问我，有没有学诗，我说没有。他说不学诗就不懂得怎么说话。我就回去学诗了。后来又有一次，我经过时他问我，有没有学礼，我说没有。他说不学礼怎么立身，怎么做人呀?我就又回去学礼了。”

我们可从这个故事中看到，孔子在教育学生时对礼的重视程度。

我们常常开玩笑，现在的成年人随地吐痰了、闯红灯、不赡养老人、甚至在官场徇私枉法，这些人应该回到幼儿园重新学习。

“人而不仁，如礼何?”一个人如果文化程度很高，但没有仁爱之心，还谈什么礼呀?

他可能是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

所以想安身立命，要内修外养，要把礼铭记于心并事事处处按礼行事才好。