红山文化那些「神龟」
我国古人对龟类是崇拜有加的，而且龟文化源远流长。在古代，龟堪称位尊身高，被人们看做是吉祥如意、刚颜不屈、先知先行的动物，龟与龙、凤、麟合称四灵，在所谓的四灵之中，龙、凤、麟都非现实存在的神话动物，而龟却是其中唯一现实存在的爬行动物。
中华民族的祖先，对龟的崇拜是至尊深至全的，认为龟的本身“背阴而负阳，上隆象天，下平法地”。“背有盘法山丘。黝文交错，以成列宿五光。昭若黝锦，运转应四时。”“左晴象日，右晴象月。”“背负七星日月八方之图，腹有五岳四渎之象。”“前爪五指阳也，后爪四指阴也，故为阴阳之大用，或曰前五后四，五湖四海也。”“龟千岁能与人言”，“长尺二寸，知存亡吉凶之变”。天地人间，万事万物，千变万化，无不集于龟身，存于龟胸。因此，在传说历史时期，中华民族每向文明迈进的关键一步，无不取助于龟，归功于龟。如：助女娲补天，向伏羲献八卦，决策黄帝战蚩尤，帮尧立德治国，帮禹治水，助仓颉造字，示汤伐夏，助周公作礼，为秦筑城，为中华民族传承历史。
我国古代有用龟的背甲来占卜的习惯。占卜时灼龟甲看龟甲的裂纹走向来判断吉凶祸福，《左传》中就有龟兆告吉的记载。特别是在商代，科学不发达，不仅奴隶主信鬼神，老百姓也信。上至国家大事，下至私人生活细节，如祭祀、征伐、田猎、出入、年成、风雨、疾病等都要用甲骨占卜吉凶，并把占卜的结果看成是上帝和祖先的神意指令，必须遵照执行，不得违反，否则会化吉为凶，大难临头。在商代，还专门设有问卜的机构，由卜官来掌管占卜之事。
从红山文化出土龟来看，新时期时期我们的先民就认识了龟的重要，并区分了公母。更有意义的是，古人通过雕琢玉龟表现了、保留了他们对公母、雌雄的认知。
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牛河梁N5Z1M1出土
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牛河梁N5Z1M1出土
在红山遗址牛河梁N5Z1M1号墓出土发现，玉龟被墓主握在手中，一手一只，一雌一雄，出土玉龟的墓规模大，随葬品多，这说明墓之生前拥有较多的财富和享有较高的社会地位。握在手中的龟是墓主权力的一种标志，说明墓主地位更高，权力更大。
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牛河梁N5Z1M1出土
辽宁省朝阳市牛河梁遗址出土，现藏 辽宁省文物考古研究所。
红山玉龟
辽宁省阜新县胡头沟墓地1号墓出土，现藏辽宁省博物馆。
红山文化玉龟
白玉，通体黄白色沁，颈前伸，头扬起，背突出，屈肢有爪，作爬行状，腹部平滑，油质光泽，神态自然优美。现收藏于黑龙江红辽古玉博物馆。
红山大案 玉龟 现藏 朝阳博文物馆
朝阳 德辅博物馆 玉龟
该器整体磨制，背甲呈椭圆形，漫鼓，头前伸，颈部横穿隧孔，腹平，短尾，器身光滑圆润，沁象自然真实，为史前红山文化时期玉器之精品。
新州博物馆 玉龟
该器整体钙化 头向前探寻，四足伸张，形态生动。表现一只动态爬行中的龟。