孙家潭 | 葛欣收藏的古代图形印

古代图形印又称作象形印、肖形印,是指先秦及秦汉古玺印中铸刻有人物、鸟、兽、鱼、虫等图纹的印章,这类印章图像精美,具有远古的艺术气息,反映了先民的思想意识与社会风尚。下面介绍一组图形印,按照时代先后顺序简述如下。
(一)战国时期图形印
图1-2
图3-4
图5
战国,即公元前475——221年。这一时期由于印章的广泛使用,作为图形印的一种类别得到发展,这时期的图形印一般说来都是印面、印体、印纽一次铸造完成。图形精美,印面纹饰较深,分有阳纹与阴纹两种。这里介绍的图1-2亭纽印,同为圆形,均见有三层印台,图1为“青鸟”纹,图形中似鸟首兽身,图形怪异,鸟纹胸前见有一明显标记。《山海经·海内北经》:“其南有三青鸟,为西王母取食。”此鸟纹图形印极有可能即是山海经中所描述。图2为“家畜”纹,印面图形分六组,可为“六畜”,有待深入。于此特别指出图2印印纽作蟠龙,围绕中心环形的穿孔盘绕,十分精彩,属于稀少品类。图3-4亦为亭纽,两层印台,印纽背面均有不同纹饰图案,图3,印面呈“三圆形”组合,图形同属于家畜纹,印面形状颇为新奇。图4印为虎纹,图5印为夔龙纹,印面图纹均置于圆形印面中,图形中强调了动物的首、尾、爪以及躯体的曲线变化。观察图5印,圆形印面,印背周边亦有凸形夔龙纹,它与印面凹形夔龙纹相同,印背与印面两纹应是一凸一凹相吻合,这一特征在战国图形印中较为典型。
(二)秦代图形印
图6-7
秦代图形印传世稀少,及其相关研究与认识比较模糊。秦代,公元前221——207年,时间很短。在印学研究方面人们对秦代文字印的认识比较清楚,一般说来,秦代官私印除了使用文字的特征之外,最主要是印面带有界格,或日、田字形,或圆形印面作三等分,形成放射状扇面形,通俗地说是利用界格将印面分成二、三、四等份,而且是一格之内置一字。而秦代图形印,在时代特征与前朝战国、后朝两汉没有明显区分,在印学研究方面很少有文章介绍。
这里介绍的图6-7两方图形印为什么说是秦代,综合地说主要是从它的形制来断定。此两印均为正方形印面,形制相同,作小鼻纽、印台形状与高度观察,两印应同属一类。这里特别注意的是印台的肩部转角处留有一条线,形成矮矮的一层台。如果你留意翻开古铜印图谱作比较,上面说到的这些特征与秦代正方形印面四字印的形制完全吻合。于此不妨举例,如秦四字箴言印“见贤思齐”、“宜民和众”、“云子思士”(这类秦代箴言印遗存较多)等,上图6-7两图形印与此类箴言印形制如出一模。古印断代,除了印面文字(图形)特征之外,印体的形制特征也是我们作为断代的参考依据,据此这两方图形印定为秦代无疑。观察此两方图形印印面纹饰,图6作“三羊”纹,左右图纹对称,中间夹有一小羊;图7作双“犀牛”纹,上下罗列。秦代图形印所见稀少,其研究与认识还将有待深入。
(三)汉代图形印
图8
图9
图10
汉代,从公元前205——公元8年(西汉),公元25-220年(东汉)其间四百余年,由于社会经济的发展,印章的广泛使用,使图形印达到高峰。汉代图形印不仅是数量多,而且内容广泛,远远超过前朝。
图8为“神人操蛇”纹,图形中神人左手操蛇,右手持戈,形象威武,造型生动。蛇,《山海经·中山经》:“东流注于大江,其中多怪蛇”晋·郭璞:“今永昌郡有鉤蛇,长数丈,尾岐,在水中鉤取岸上人牛马啖之。”在古代蛇属于神兽之一,古人视它能水中和陆地两栖生存而为神奇。此图形印中以人物造型为主体,纹饰精美。图9为“守宫扑蝎”纹,印面中左侧为一壁虎图形,右侧为一巨蝎。此类“守宫、蠇”类图形印含义典型。守宫,俗名蝎虎或壁虎,属于蜥蜴类,蠇的名称始见于《诗经·小雅·都人士》:“卷发如蠇”郑笺:“蠇,螫足也。”《义疏》通文云:“长尾为蠇,短尾为蝎。”《御览》引《义疏》又说:“蠇亦名杜伯,河南谓之蚊,幽州谓之蝎。”看来,蠇乃蝎的别名,尾有长短只分,同属一类。守宫与蝎共入一印是何含义?《春秋·文曜钩》:“土胜水,故守宫食蠇,蝍蛆搏蛇”的记载,汉代谶言之说是以守宫象征土,以蠇象征水的。按照阴阳相生相克解释,这类印是能够辟邪、驱邪,带有祥瑞的含义。《故宫博物院藏肖形印选》编号289收录有同纹类图形印。图10,画面中像是有马形纹饰,因岁月久远,印面模糊不清。图11为“鸟”纹,鸟作空中飞翔,其首回转与尾相对应,图纹中夸张了张开的弯嘴,如闻其声,整体画面纹饰精美。
图11
图12-21
图12-21分别为“怪兽”、“虎纹”、“鹿”纹等,印面或圆或方,动物图形或正面、或侧面、或回首,最后两方“鹿”纹十分精彩,画面中突出了硕大的鹿角,“鹿”通“禄”于此古人或许有所专指。22-23为带钩印,印面纹饰同属动物图形,将印面设计在带钩圆形柱的顶面。带钩,是古人服饰上所配用,带钩上刻上文字或图形称之为带钩印,形成了战国、秦汉时期印章中的一种形制。
图22-23
图24-25
图24-25为图形与文字相组合入印。在“鸟”纹胸前,“夔龙”纹背上均见有“王”,图形与文字相组合入印,丰富了印面内容,同时也增强了印面文化内涵。图26-28为汉代穿带印。穿带印一般为扁方、圆形,两个印面,通常一面文字,一面图形(也有两面同是文字的),印体侧面有穿孔,这里介绍三方。图26为“歌舞伎(图形)、宜子孙(文字)”纹印,图形、文字均安排在两面印面中。观察图形印面,右侧跪坐一人吹笙,左侧端坐一人抚琴,中间一人为舞者,管弦齐鸣,画面生动,排布紧凑。这里强调一点,在穿带印形制中,一般穿孔为扁方形,此穿带印注意到画面中为圆形穿孔,这类穿带印时代较早,应在西汉初期,在文字类型穿带印中,这类圆孔穿带印通常将其定为秦代,而扁方形穿孔定为汉代。图27为“虎(图形)、戴通(文字)”纹印,方形印面,“虎”形张扬。图28为“龙虎”纹,画面中龙、虎分置左右,中间空虚。龙的尾部弯曲伸展,延伸到虎纹一侧。两纹饰之间空位,应该是预留文字的位置(曾见过相同类型的同纹穿带印),此印为文字空缺,应该是古代印工疏忽所至,今天这方图纹印可谓“错版”。
图26-28
图29
下面来看最后一印,图29印面为“凤鸟”纹,凤鸟作回首状,双翅展开、长尾舒展,盘旋于圆形印面之中,将凤鸟特征表现得淋漓尽致。此图形印将其单置,其一,此印为这组图形印中唯一一方朱文;其二,印背扁平,小鼻纽矮短,依形制判断时代应为战国,以纹饰分析,战国时期图形印作朱文多见,但图纹均为单线勾勒,而此印鸟形纹饰作平面构图,以减地凸现画面。综合观察,此印又有别于战国时期朱文图形印,对其时代的判断于此请教众方家。此印鸟纹精美,长尾夸张的表现手法令人惊叹。
综合分析,古代图形印大体分为:人物、神话传说、奇禽异兽、祥瑞等。其性质与功用又可分为:吉祥驱邪、赏玩、复制花纹的模具。古图形印包含远古气息,艺术性极强。今天我们观赏其印蜕、泥模效果(看到更为精彩的一面),有利于我们对古代肖形印认知,作为印人,我们今天收藏它,研究它,都是为了更好地运用到篆刻艺术的创作中。
以上粗略的介绍了这组图形印的相关看法。从战国、秦、两汉,前后延续长达七百年时间,我们所见到的远远不能做到全面,笔者所谈难免偏激、疏漏,于此有请学者、藏家指正。图形印收藏是一个很好的专题,这一方方古印犹如“微型图画”,让我们了解到远古先民的思维方式。古代图形印即古雅又浓缩,即生动又感人,包罗万象。具有极强的艺术价值、文物价值、史学价值……而且都是不可再造。古印收藏不仅仅是占有,更重要的是热爱、保护与研究。藏研要结合,当你对古印中一字一图有所见解、发现,找到相关证据时胸中为之热涌,金石有声,不考不鸣。有关古代图形印相关资料曾见叶其峰先生主编《故宫博物院藏肖形印选》、康殷先生编著《古图形玺印汇-初集》、《古图形玺印汇-续集》等 上世纪八十年代,我从内蒙古调回家乡天津开发区工作,由于喜好书法篆刻,在新的经济区域里举办书画篆刻活动,在全区一次大赛评选中,葛欣的篆刻作品获得了金奖…….2013年他突然打来电话并来访,得知他在苏州发展,事业有成。白驹过隙,转眼几十年过去,于书印之事他未曾间断,近年又有古印收藏,愿他事业、艺术、收藏都有大发展。
2016年4月于沽上庆堂
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