辛丑年 | 原来写春联有这么多讲究!

春联的种种讲究

贴春联,是中国民间庆祝春节的第一件事情。

每当春节将近的时候,家家户户都在大门两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而鲜艳。

春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。

很久很久以前,在东海有一座山,叫度朔山,山上住着两位神将,一个叫“神荼”,另一个叫“郁垒”。山上长着一棵大桃树,覆盖有三千里呢!再说桃树梢上蹲着一只金鸡,每当清晨打鸣的时候,夜晚出去游荡的妖怪,必须经过桃树赶回巢穴。于是玉帝就派这两位神将在桃树下把守,如果妖怪在夜间干了伤天害理的事,“神荼”和“郁垒”就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。这就是与《黄帝内经》、《周易》并称为上古三大奇书之一的百科全书——《山海经》里面的故事。

据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字,用以镇邪去恶。

后来,天下的妖怪都害怕“神荼”和“郁垒”,于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以趋利避邪。再后来,人们干脆在桃木板上刻上“神荼”和“郁垒”的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

据悉,中国世界纪录协会收录的世界最早的春联是:

“三阳始布,四序初开。”

该联为排列序位中的第一副,撰联人为唐人刘丘子。

这幅春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上,该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。

该联为排列序位中的第一副,撰联人为唐人刘丘子,作于开元十一年(723年),较后蜀主孟昶的题联“新年纳余庆,嘉节号长春”早240年。从而打破世界纪录,入选中国世界纪录协会世界最早的春联。

不过,这丝毫不影响后蜀主孟昶在桃木题联的重要意义。桃木与民俗的联系太紧密了,春联与桃木联姻为桃符,说桃符为民间春联的始祖,也并不为错…

孟昶: 新年納餘慶,嘉節號長春。

到了五代,蜀后主孟昶是个喜欢标新立异的国君。

在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他住室的门框上。

这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。

▽▽▽

而“春联”一词的出现,是在明代初年。

据明代文人陈云瞻记载,

“春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”

说是当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每年除夕贴桃符,于是就想推广一下。有一年,在除夕之前颁布了一道御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写春联,贴在门框上,以迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联,每当见到写得好的春联,他就非常高兴,大家赞赏。

后来朱元璋走到一处,却见门上没贴春联,大怒。

细问之下才知道,原来屋主是一屠夫,不识字,也请不到别人帮忙。

朱元璋听后,大笔一挥,写下一副对联:

双手劈开生死路,一刀割断是非根。

帝王的提倡,使春联日盛,形成了至今不衰的风尚。

清朝入关后,有许多满族民间风俗逐渐带到宫廷里来。民间过大年要贴门神,贴春联,清代宫廷也不例外。不同的是,皇家的门神和对联是挂,而不是贴。而且满族人在早期的时候是贱红尚白,春联不是用红纸,而是用白纸或白绢书写。目前在沈阳故宫里还保存着多幅清代的门神和春联,每年春节期间依然悬挂,挂的时间是从腊月二十三到过完年的正月十六。直到乾隆年间,受汉族影响,满族平民的春联才渐渐改成红色。

历史上有许多比较经典的对联,每一幅都让人不禁赞叹万分!

上:南通州、北通州,南北通州通南北;

下:东当铺、西当铺,东西当铺当东西。

据说是乾隆出的上联,纪晓岚对的下联。多音多义词,对的巧妙工整!

上:莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽

下:雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝

这是《唐伯虎点秋香》里很多人最喜欢的对子。

上:乐乐乐乐乐乐乐;

下:朝朝朝朝朝朝朝。

肯定以为逗你玩吧!还真不是,此联为故宫太和殿联,是多音字联。

上联读作le yue le yue le le yue,下联读作zhao chao zhao chao zhao zhao chao。

上联意思是称赞一首乐曲,下联意思是皇帝天天在殿上上早朝。

上:独览梅花扫腊雪;

下:细睨山势舞流溪。

上联读如音阶“哆来咪发扫拉西”,下联为方言读音1234567,神奇吧?

上:上海自来水来自海上;

下:山西悬空寺空悬西山。

这是有名的“回文对”,即无论是从前往后还是从后往前读,都是一个句子、一个意思。

上:水水山山处处明明秀秀;

下:秀秀明明处处山山水水。

直接把上联的“回文”作为下联了,有创意!

千红万红春意浓,人人笑脸迎春风 

写春联、贴春联是中国的传统年俗

中国人对于美好生活的追求与向往 

在一副副春联里体现得淋漓尽致

关于春联,有许多有趣的故事,以下挑选三则与大家共享:

1、王羲之:福无双至今朝至;祸不单行昨夜行

东晋大书法家王羲之非常喜欢书写门联,但因为他的字写得太好了,所以每次门联一贴出来就被人偷走了。

有一年除夕,他想到了一个防“贼”的妙法,就在门楹上贴上“福无双至;祸不单行”的对联。正如王羲之所料,因为这副对联的寓意不好,偷联人都摇头而去。

没想到大年初一,王羲之又在上下联尾各续了三个字:“福无双至今朝至;祸不单行昨夜行。”春联保住了,新年到来了,真可谓“福无双至今朝至”;偷春联的人昨夜空手而回,岂不是“祸不单行昨夜行”。

2、吕蒙正:二三四五;六七八九

吕蒙正是北宋人,他状元夺魁,三次拜相,大肚能容,可谓一代贤相。

他对当时贫富两极分化的现象感到很气愤,恰巧又有一位穷人请他代写春联,他就写道:“二三四五;六七八九”;横批就更奇怪了,写的是“南北”二字。

原来这副春联妙就妙在运用独特的修辞手法所表达的“联外之意”。上联“二三四五”,正好缺“一”;下联“六七八九”,正好少“十”。合起来正是“缺衣少食”的谐音。横批“南北”也是“没有东西”之意。短短的十个字,写尽了穷人的生存困境,岂不妙哉!

3、解缙:门对千根竹短无;家藏万卷书长有

解缙与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子,主持编纂了著名的《永乐大典》。他小时候家境贫寒,而他家大门正对着隔壁财主的竹林。

除夕之夜,他借景抒怀,在门上贴了一副春联:“门对千根竹;家藏万卷书。”

谁知财主见了,竟叫人把竹子都砍了。解缙见状,知道财主是嘲笑自己家穷,哪有什么万卷书,于是他在上下联尾各添了一个字:“门对千根竹短;家藏万卷书长。”财主见了更加恼火,便下令把竹子连根挖掉。解缙不禁暗暗发笑,又在上下联尾各添了一个字:“门对千根竹短无;家藏万卷书长有。”结果,那个土财主被气得目瞪口呆。

春联知识小贴士

写春联必须用红纸
写春联必须采用红纸突出浓烈的喜庆及节日气氛,红纸的长短和宽窄应该根据春联长短及所贴地方的大小裁定,黄纸、绿纸、白纸等等都不可以用来写春联。
用黑色或金色字书写
红色的春联纸上必须用黑色的字,或者是金色的字书写,这样才显得大气,手写的春联透着墨香,洋溢着吉祥。
字迹工整
春联应注意书写苍劲有力,力透纸背,字迹工整。
内容要吉利
写春联要求写脍炙人口、吉利喜庆的话,避讳用不雅、不吉利、不文明的字、词以及同音、谐音。写春联要注意用词恰如其分,不要过于浮夸、渲染。
上下联字数要相等
上下联字数相等,这是春联的最重要的注意事项,上下联不但字数相等,书写的时候也要注意字间距也要相等,这样贴起来的春联才显得工整。避免用一些现成的套话、大话、空话。
上下联词性相同
对联中上联与下联相对应的词,词性应该是相同的,虚词对虚词,实词对实词。
上下联句法相似
上下联在结构上要互应,并列对并列,主谓对主谓,动宾对动宾,等等。
上下联节奏相应
上下联的节拍必须一致,节奏明细且必须对称,单音节对单音节,双音节对双音节,多音节对多音节,读起来上口。
平仄相谐
想下联平声和仄声相对应。春联讲究平仄相对、相谐,是指上下联两个相对的字,不能都是平声,也不能都是仄声,而应是一个为平声,另一个为仄声,构成语言的音乐美。
上下联语义忌重复
上下联中相对应的字、词,禁忌有重复性的意义,如“中华”对“中国”。
横批要与对联协调
横披与纯联内容密切相关,经典的横披,可起到锦上添花的作用。一句横披,就是一副春联的内容的升华,是春联的主题,更是点睛之笔。
万事如意
恭贺新禧
合家欢乐
辞旧迎新
春联的贴法
根据横批确定左右

传统的春联,也就是我们说的门联。面对大门时,右手上联,左手下联,横批从右至左读。

后来,由于书写习惯和阅读习惯的改变,很多春联改成上联在左下联在右,横批也统一成从左至右。

既然有两种形式的春联,那么我们应该怎样正确地张贴春联呢?首先,看横批,确定是哪一种春联。两种形式,不能贴混了。

春联如何区分上下联

要区分上下联关键在最后一个字,根据格律规定:

上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾;

下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。

距离咱们心中隆重的传统节日

春节越来越近了

过年是每个中国人家里的大事

不管身处何,都要放假回家过年

一个兼具诚意和仪式感的新年

一定少不了专门备至的年货

“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”

年货中必不可少的就是春联了

新春大吉

END

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