重阳节：肃宁人实在，过节都是吃顿好饭的说词（无咎）
九九又重阳
无咎
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维的《九月九日忆山东兄弟》应该是九九重阳日最脍炙人口的一首思乡怀亲诗了。农历九月初九，为传统的重阳节，又称登高节，民间还有重九节、茱萸节、菊花节等说法。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。因“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，所以古人认为，重阳节是个值得庆贺的吉利日子。
我们今天对重阳节真切体知味道已淡，很多年轻人远离家乡，外出求学、工作，现代通讯压缩了人与人的交流时空，但是人在异乡总会有一种孤寂之感，尤其是每逢佳节之时，这种情感更浓，这便是一种文化的深层积淀。
既然重阳节富含文化内涵，它到底是什么时候起源的，以及其风俗背后到底有何蕴意？
关于“重阳节”的起源，见于《吕氏春秋》。其中记载：“九月命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”由此可知当时人们在秋九月，农收之时就有祭祀上帝、祖先的活动。按照荀子的说法，“天地者，类之本；先祖者，生之本”。之所以会举行这些活动，我们不能无知地将其看作是一种迷信，实则是古人追寻自己“从哪来”的问题，是一种报本反始的心里及价值诉求。
根据《西京杂记》记载，“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”由此，可知早在西汉时期就出现了佩戴茱萸、食蓬饵、饮菊花酒等习俗。人们认为这些活动可以令人长寿，这也许是受到当时一些术士服食药物追求长生的影响。
此外，《荆楚岁时记》：“九月九日，四民并籍野饮宴。”这是什么意思呢？隋代的杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”也就是说人们在重阳当天举行大型宴饮的活动不知起于何时，一直到宋代还依然保持完好。“重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”这是对当时重阳佳节的描绘。人们在重阳节这天举行宴饮，喝菊花酒，祝福老人们健康长寿，整个一幅其乐融融的盛景。其中体现了中华民族的“孝”文化，以及一种敬老、尊老的价值观。从这点来说，重阳节被称为“老年节”不是没有道理的，自有其深远的历史渊源。
重阳节的起源绝不止于汉代，应该可以上溯到更早。不过，“重阳节”作为一个名词出现还是在三国时代，曹丕《九日与钟繇书》中写到：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”到了晋代，陶渊明也说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”我们知道，陶渊明独爱菊，故爱屋及乌，对重阳节也是情有独钟。
当然从汉代到魏晋时期，重阳节的一些习俗主要还是在宫廷及士大夫中传播。直到唐代，重阳节才被正式定位节日。从此以后，朝廷与民同乐，以及在重阳节这天举行各种各样的活动，来庆贺这一节日。
重阳传说
九九重阳节是传说中轩辕黄帝逸仙之日，也是中华儿女慎终追远、祭拜人文始祖的传统祭日，那么，重阳节有哪些传说呢？
传说一：求寿说
汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。
传说二：辟邪说
传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。为了纪念除魔的日子，每到九月初九，人们就把茱萸插到高处，洒上菊花酒，慢慢地，这个风俗也就流传了下来。
晒秋
重阳节是最好的赏秋时期，“晒秋”是一种典型的农俗现象，秋高气爽，很多农家，利用房顶、庭院晾晒农作物，我们冀中平原主要晒玉米、花生、豆、谷等。
登高
为何登高，意义何在？《礼记·祭法》云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”其实这是一种简单的万物有灵论，即早期人类对于超自然、超人格力量的一种崇拜。早期人类主要通过采集、渔猎来获取日常的生活资料，而由于大山提供了茂密的森林、各种野兽，以及高山上的雷电击中树木导致自然起火，人们在反复实践中认识到可以用它来烤炙食物。总之，人们认为山是神秘的，故对其有敬畏之意。有人还对“崇”字做了解读，即“从山从宗，宗声”可见最早的崇拜也是对山而言的。还有登高“辞青”之说。我们都听过三月“踏青”之说，那么与“踏青”相对的就是“辞青”，“有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之辞青。”
我们华北大平原没山怎么登高呢？搬梯子上房吧。
插茱萸
古人认为茱萸可以入药，菊花也一样。茱萸具有驱虫去湿、逐风邪之效，并能消积食，治寒热。九九重阳节，阳气过亢，为极凶。故而佩戴茱萸就是为了辟邪、逢凶化吉，这和端午节的佩菖蒲、喝雄黄酒有着相似的蕴意。
菊花酒
重阳节的必备饮品。“我花开后百花杀”，秋天时，其他花都凋零了，惟有菊花在绽开，且菊花不艳俗，有着高洁的品格。故在三国魏晋以来，菊花受到文人雅士的追捧，聚会饮酒、赏菊赋诗渐成风尚。
吃饺子
肃宁的人实在，过节都是吃顿好饭说词，好吃不过饺子，当然别管荤素馅了，包顿饺子解解馋
重阳在秋季，文人对秋多有感怀之意，所谓自古逢秋悲寂寥便是。重阳登高本是一种美好的习俗，但因客居他乡，抑郁不得志故而多有悲凉之感。我们大可不必，正如杜牧诗言“但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。”
无论是与国学的融汇、还是民俗的忌惮，都将此日定位每年的重要节日，它传承的不仅仅是文化、更是民族的信仰。
