气交灸法
今天要教给大家的一种灸法，我取名为“气交灸”。
在某些人看来，不过肚脐灸而已，与其他灸肚脐法，中药敷肚脐法，针刺肚脐法之类，有什么不同呢？
有类同之处，更有很大的不同。
其实这种灸法，并不是我发明的，而是来自于一位民间老人。老人家这种艾灸治疗，是家传几代的秘法，在乡下固定居住已四十多年，主治小儿，诸如积食、腹泻、感冒、发烧、遗尿等等，效果很不错，现在是每次治疗收费80元，有很多人开着车带着孩子从几十公里远处来乡下找她求治。
但老人并不知自己这种方法究竟在解决什么，她只是知道效果很好，按照祖上传下来的经验和方法，去用就是了。
我曾带一个搞按摩的朋友去拜访过这位民间老人两次，第一次是在八年前，听闻离我八十多里地一个小镇里，有人在搞一种特色艾灸，我们就寻上门去了。但那时候我也看不懂里面的真相，尽管还亲身体验过，也只是觉得温热舒服而已，心想这么一个简单方法能解决啥问题？小孩子对付着用用还差不多，所以并没有引起我的重视。回来之后倒是念念不忘老人做灸疗时使用的那几个祖上传给她的青花瓷小碗，年分应该是到了清代，小碗上的那些岁月的沉淀，给我留下了很深的印象。
前几个月，我突然回想起这件事，就又约了那位搞按摩的朋友，专程再去乡下拜访那位搞艾灸的老人。基于这几年对内经的研究，这次一看老人的操作，我立刻明白了她这种灸法在解决什么问题和能解决什么问题。于是我推荐朋友依葫芦画瓢，回去给他那些成年人患者治疗。朋友运用了一段时间，兴奋的给我打电话，说这个方法对妇女特别有用，在大便问题，胃肠消化，睡眠问题，尿频畏冷方面，有非常明显的调理效果，特别是有个老年糖尿病患者，以前每天晚上要起来小便三四次，灸了三次之后，晚上都不起夜了。
我告诉朋友，其实不止是妇女的效果好，男女老少都适合的，也不止治疗这几种病的范围，还有很多的病，甚至重病，大病，效果也一样会很好。
但我这位朋友并不研究内经，虽然他自称中医，也是只知道用，知道用了效果会好，知道在临床上要观察总结，靠摸索积累出一些经验，却不知道背后的道理是什么。朋友也非常想明白其中道理，所以三番五次跟我提议，希望我能把这里面的治疗机理写一下。
真要是明白了其中道理，自然就知道用法了，也能创造出方式方法来，还能懂得如何诊断患者当灸不当灸，懂得如何掌握艾灸的热度，懂得如何掌握灸治的时间，懂得如何把其他方法跟这种灸治结合起来去调理…如此，对于疗效肯定会有很大的提高。但那不真是几句话就能说得清楚的，而且本公众号更多的关注者对理论都没有太多兴趣，所以我在这里就简要的讲一下机理，主要是把这种灸法的傻瓜式套路（固定模式）介绍给大家。大家不用耗费脑筋，只需像那位家传灸术的老人和我朋友那样，患者不舒服了，按照这个方法去给他们灸就是了，虽然有时候肯定用得不够精准，但至少，你也能解决不少现代医学无法解决的疑难问题。
之所以我取名为“气交灸”，是源于内经所说：“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之万物由之。”内经所言天枢，在剑突之下八寸，耻骨之上六寸，大概相当于人体肚脐的位置，这里就是人气中心。
何为气交？再看内经：“上下之位，气交之中，人之居也。”气交类似于天地交泰的那个时节，对人类的影响是蛮大的。
气交其实也是任督二脉阴阳相交之处。
搞针灸的人，都知道任脉自下而上循行，督脉也是自下而上循行，但少有人知道任督二脉到底是什么，又到底是如何循行的，我认为这个问题值得好好的研究。
《灵枢·脉度》认为督脉任脉的经脉长度各有四尺五寸，合九尺。也就是说任督二脉其实代表了阴阳各半，阴者，藏精而起亟，阳者，卫外而为固。
先来看看内经对任脉的解释，见《素问·骨空论》：“任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面入目。”
再来看看关于督脉的解释：“督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也。其络循阴器合篡间，绕篡后，别绕臀，至少阴与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊属肾，与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑，还出别下项，循肩髆内，侠脊抵腰中，入循膂络肾。其男子循茎下至篡，与女子等。其少腹直上者，贯脐中央，上贯心入喉，上颐环唇，上系两目之下中央。”
阴阳和合才为道，把任督二脉合起来对照，我们很明显的就能看到内经所说的任督二脉存在重合部分，是在耻骨往上过小腹至喉这一段。
为何任督二脉会重合这么长一段？这是必须的，也是自然规律使然，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。”万物负阴而抱阳，冲气以为和。
内经把人比喻成天地，腰以上为天，腰以下为地，认为身半以上是天气主之，身半以下是地气主之，天枢之位是人气主之。上下之位，气交之中。毫无疑问，任督二脉的气交之处就在肚脐。
如果是专业医生的那部分读者朋友，硬要拿《难经》《针灸甲乙经》《脉经》《铜人输穴针灸图经》《十四经发挥》《针灸大成》等等书籍作者的观点，或现代中医针灸的国标经络理论，作为衡量标准，去理解内经的任脉和督脉，那么我的解读就是错的。
所以我不能代表别人，我的解读只代表我的认知。我是站在自己所处天地自然的角度，通过内经去看任督二脉，基于对营卫血气循行的理解，才认为任督气交在肚脐。
“督脉生病，治督脉，治在骨上，甚者，在脐下营。”这也是内经的原话，生病比较重的，就在脐下营，营什么？
营，古时候写作營，有热量，有能量，才能營，只有循行起来，才谈得上營。
灸，久久之火也，温灸肚脐，才是脐下营。
我在2000年春季，曾去北京拜访过马氏温灸传人张广泉老师，张老师告诉我一个故事，说好多个从前跟马少群学温灸疗法的患者，后来时间一长，把所有穴位都忘了，只记得一个肚脐眼儿，就坚持偶尔温灸一下肚脐，多年下来，这些人的身体一直很好，抵抗力很强。
中医界关于脐疗的理论和方法，以及疗效介绍，就太多了。总之，艾灸肚脐（气交），益处多多。
在这里，理论我就不多说了，我知道对大多数人来说，他们更关心具体操作方法，我每次写案例或介绍技法的文章，也更容易获得点赞，我当然希望自己写出来的文章能受到更多的读者喜爱。
老人的这种灸法，方法安全简单，成本低廉，可谓法简效宏。她是用一个直径约5～6厘米左右的小碗（杯子），先在患者肚脐及周围涂抹一些桐油，然后把瓷碗倒扣在肚脐上，碗底有一个直径2-3厘米，深约4毫米的碗足，老人就是在这个凹坑里放上艾柱，点燃，进行治疗。
出于心底残存的那点疑惑，我后来也做了一些试验，买来跟老人那个青花瓷小碗差不多的小碗，还买了一些其他造型及大小深浅不相同的陶杯瓷碗，先在自己身上体会，然后在孩子，学生，患者，朋友们身上去验证。
我以前网名叫“冰台”，是因为1999年的年底，我遇到一位搞“马氏温灸疗法”的东北人，他在我脊柱命门处做了三次（三天）温灸，那个地方我只要弯腰久了就会特别酸痛，困扰我好几年了。一开始温灸，命门处的皮肤痒得让人发狂，非挠几下不可，后来渐渐的就不痒了。就这么温灸了三次，竟然把我多年前剧烈运动留下的劳伤腰痛，轻易的就治愈了，并且全身都非常舒服，当时令我十分震撼。
所以从2000年起，我就与艾灸结下了不解之缘，艾灸在上古时期又叫冰台，我就把网名取为冰台。随后一头栽入了艾灸的试验与研究之中，因此对于灸疗的功效与作用，我还是比较心知肚明的。一直到了2010年之后，我才放下艾灸，专注的从事针术研究。前面那十年时间，对灸法有不少心得体会，但终究还是主要靠经验积累，层次比较低。
现在回想起当年研究和临床运用的温灸，才知道其优缺点到底在哪些方面，而当年，我其实没有现在这么清醒。那些年我做过的温筒灸法、木盒灸法、艾条直灸、隔姜灸、艾柱着肤灸、化脓灸、硫磺灸、太乙神针灸、灯草灸、药泥灸、核桃灸、面碗灸、斑蝥天灸等等，其功效与作用，跟今天要介绍的这位老人所用的碗底灸，还是有显著区别的。
最大的区别，是这个碗底灸会产生轻微的负压，但又不会像拔火罐那样紧紧地吸在皮肤上，形成一种内外两重天的状态，反而阻断了局部卫气和微循环的输布。轻微的负压，既有利于卫气的循行，也有利于改善血液微循环。而且在温度方面，则是一种微微的温暖，不烫不凉，非常舒服。既不会像艾条直接灸那样温度掌控不好就容易把微细血管烫萎缩了，反而导致微循环障碍，也不会像温灸筒那样长时间的维持着一个相对恒定温度，没能给微细血管一个缓和的机会，容易让微细血管产生疲劳。碗底灸每壮艾柱的燃烧时间只有几分钟，更换艾柱的时候，温度会略微下降，但倒扣的碗内空间能积蓄一定的热量，所以又不会让温度下降太多，然后随着新艾柱的燃烧，慢慢的温度又升起来。这种温度的起伏变化，虽然细微，但在调气的环节里，作用却是非常精妙的。
这些细节之处，在中医界如雨后春笋般不断冒出各种新奇理疗器具的粗糙时代里，很少有人去思考，但是气交灸法把这些细节都融合进去了。
其次，区别还在于这种灸法借助了天然植物桐油，桐油是桐树的果实压榨出来的，如果冷压出来就是生桐油，炒熟了压榨就是熟桐油，这种灸法使用生桐油，安全，亲肤。不能用熟桐油，更不能用化工商店的工业桐油，毒副作用很大。
桐油在民间有驱风辟邪的说法，很多农村老人就用桐油治疗小儿红屁股，效果不错。在碗底灸里，采用天然野生桐油，其作用，一是润肤，二是给倒扣的瓷碗增强密封，另一个主要就是祛风。
我运用气交灸法，则专门用包装盒硬纸板制作了一块防烫板，纸板中间挖个孔，孔的直径跟碗底直径差不多大小，主要是在做灸疗更换艾柱的时候，防止艾炭掉落烫伤皮肤。
气交灸需要准备的用具如下：
带碗底的小瓷碗一个（直径5.5厘米容量50毫升左右）；
九尖艾绒若干（搓成直径约2.5厘米粗塔状艾柱五个）；
天然生桐油一瓶（涂抹薄薄一层）；
防风打火机一个（点燃艾柱用）；
防烫板一块；
镊子或小木片一条（更换艾柱用）；
消毒棉棒一盒（灸后擦拭皮肤上的水气）。
我选用湖北蕲春的九尖蕲艾艾绒，是因为真正的蕲艾，渗透能力比较强。这个结论，我当年研究马氏温灸疗法的时候，就专门做过大量的对比试验，确实如李时珍所言“他处艾灸酒坛不能透，蕲艾一灸则直透彻”，渗透力不一样的。不过那一定要道地蕲春野生艾，而且是端午节那天正午之时采摘的艾叶，晒干制作出来的艾绒，才有这种明显效果。否则只要不是白蒿冒充的艾绒，各地艾叶所制艾绒来做艾灸，功效其实都相差不大。
要注意的是，现在很多小作坊生产的艾条，内含杂质和添加剂较多，燃烧产生的烟雾对身体有害，要慎重，尽量购买好一点的艾绒。
每次气交灸以燃烧3-5个艾柱为度，常规的身体调理，不宜灸得太多太久。具体操作流程，我特意录制了两段小视频，这样大家会比较直观。
视频1，涂抹桐油，桐油无需涂抹太多，薄薄的一层即可。
视频2，点燃艾柱，防风打火机比较好用。
既然叫气交灸，请大家一定要明白，正常的气是很轻而且往上浮的，湿气才往下沉，而人体的主要排湿通道是经脉，经脉是与皮肤横向行的，不是纵向走，所以绝不可以用力重压瓷碗。如果类似拔火罐那般，紧紧的压在皮肤上往外吸，疗效不会好到哪里去。
但也不能任意的把瓷碗放在肚脐上悬空灸，要让患者双手轻轻的扶着瓷碗，微微下压，贴住皮肤就行，这样做可以让患者守神。
如果操作得当，一般灸到半壮，肚脐就能感觉到温度了，灸到第二壮的时候，肚子里面就会发出“咕噜咕噜”的水流声及气流的滑动感，有的人很快的还会出现舌下口水增多，这是生津效果，很好。有的人比较敏感，在气交灸的过程中，会感觉到气流往下肢或后背脊柱方向串行。还有的人甚至感到整个身体皮肤充盈着气体，如同漂浮在太空中。
灸完，肚脐眼里会有一些水气，有的人比较少，有的人会比较多，少数人甚至整个肚脐眼里满满的都是水。
疗效方面，气交灸能治疗的病实在太多，内经云，百病生于气，所以气交灸其实可以治百病。比如很多人胃脘部位长期发凉，摸着发紧发硬，在肚脐这里做气交灸，灸完五壮立刻就变软了。有些人肚子饱胀，灸完之后会感觉肚子一下子就空了，实际上是因为原来积聚在肚子里脏腑分间的气，被气交灸调动，循环起来了，所以才会感觉肚子空。
注意事项：
1：灸治过程中要用毛巾覆盖肚脐周围，给皮肤保温，防止受寒；
2：每次不可强求多灸，一般每日一次，每次3-5壮比较合适；
3：灸治前后不可冷饮，宜喝热水；
4：灸治后不可立即大量喝水，隔15分钟之后再喝水较好；
5：小心操作，防止烫伤失火，万一不慎被艾炭火星灼烫，可立即涂抹桐油；
6：最后的艾柱燃烧完毕，不要立即取下瓷碗，要待瓷碗温度降到微温再取；
7：灸完用棉棒吸干肚脐眼里的水气，尽快穿衣，防风防寒；