唐朝人怎么喝茶？

茶具，古代亦称茶器或茗器。

据西汉辞赋家王褒《僮约》有'烹茶尽具，已盖藏'之说，这是中国最早提到'茶具'的一条史料。

到唐代，'茶具'一词在唐诗里初处可见，如白居易《睡后茶兴忆杨同州诗》'此处置绳床，旁边洗茶器。”

中国是茶叶的故乡，是世界上最早发现和使用茶叶的国家。

相传神农氏尝百草，发现了茶叶的解毒功能。汉王褒《僮约》中写到'烹茶器具''武阳实茶'， 表明汉代时茶具已经开始成熟。

唐代是我国茶史上重要的转折期，出现了茶圣陆羽，其编著的《茶经》，第一次系统全面地介绍了茶叶的源流、现状、生产技术以及饮茶器具。

从汉代的丝绸之路，到宋元明清的对外交流，茶叶一直被视为茶文化使者，成为中华文化的重要载体。而与茶相伴生的茶具，也从原始的陶罐、陶钵，发展为茶器、漆器、玉器、铜器、金银器、紫砂器……历朝历代，凡官府贵族、文人墨客，几乎都与茶具结下了缘分。

1987年，陕西扶风法门寺地宫出土了一套唐代宫廷茶具。

1981年8月24日中午10时24分，连绵的阴雨让历经了400多年风雨的法门寺明代砖塔轰然坍塌半壁。

而剩下的西南一边虽然出现倾斜，却仍然神奇地矗立着。

1986年春天，政府决定拆除残塔。同年12月，陕西省人民政府决定重建法门寺真身宝塔。

由于原来的塔基被地震、地下水破坏，建造新塔之前必须重打地基。省文物局组成考古队负责重建前的地基清理工作。

1987年4月3日，法门寺佛塔施工现场，人们意外地发现了一个洞口。一个埋藏了千年的大唐秘宝震惊了世界。

埋藏于法门寺地下千余年的一套唐代皇室宫廷使用的金、银、玻璃、秘色瓷等烹、饮茶器重见天日。

这套茶具制成于唐咸通九年到十二年，为僖宗皇帝御用的真品，保留的非常完整。也让我们有幸看到了连“茶圣”陆羽也不曾看到的唐代宫廷茶具。

因为陆羽逝世于公元804年，而这套茶具据《资治通鉴》记载是公元873年末被封藏的，即陆羽离世之后69年。

这批茶器是迄今世界上发现最早、最完善、最精致的茶具文物。据同时出土的《物账碑》载：“茶槽子碾子茶罗子匙子一副七事共八十两。”

同时，鎏金飞鸿纹银则、长柄勺、茶罗子上还刻有“五哥”两字。

“五哥”是宫中对僖宗小时的称呼。从实物中来看，《物账碑》中的“七事”应为：茶碾子，茶碢轴、茶罗子、鎏金飞鸿纹银器中标出的茶器。另外，还有玻璃器皿的茶碗、茶盏子两枚，《物账碑》载明为茶器。

《茶经》卷中：四之器，详细描述了煮茶、饮茶的器皿，即24种饮茶用具，如风炉、茶釜、木碾、茶碗等等，并介绍了烹茶的方法。自此，饮茶成了茶道，成了文化，开始传播后世，走向世界。

从这组奢华的御用茶具可以看出，唐人极为重视饮茶，环节工序也是极为繁琐的。

1.准备工作——烘干茶饼

唐代饮茶用的“茶叶”，要经过加工，压制成茶饼，平时用纸或蒻叶之类包存，放在茶笼里，挂在高处，通风防潮。饮用时，随手取出，如果茶饼已受潮，还需要将茶笼放在炭火上稍作烘烤，使茶饼干燥，便于碾碎。

以笼装茶，用温火慢烤可以达到两个目的：一可使茶饼内外都干透，不致造成外干内潮；二又可保持色、香、味的纯正。

唐鎏金飞鸿毬路纹银笼子

法门寺所出的鎏金银笼子，制作精美。笼底焊有四足，笼子体积不大，据估计这样大小的笼能盛放四五两小串茶饼。

2.烧水

唐代煎茶，首先要用炉煮水。民间风炉通常由铜、铁，甚至揉泥制作而成。但作为宫廷御用茶具，无论是材料与制作，还是工艺与装饰，都非常讲究，显然是民间风炉所无法比拟的。

唐壶门高圈足银风炉

唐系链银火筋

筋，又称箸、筷子。古人对茶具的认识，不同于今人。古人认为凡与烹茶饮茶有关的器具，都称为茶具。

这样，煎茶烧水时生火加炭用的火筋，自然也就归纳到茶具中去了。古代特别是唐宋期间的一些茶道著作中，凡提到茶具时，都提到了火筋。民间用的火筋，常用铁或熟铜制成；而作为宫廷或达官贵人家用的火筋，常用金银制作而成。

3.碾茶

取出的茶饼，需要碾成细末。地宫所出的茶槽子和碾子，便是用来碾碎茶饼的。

唐鎏金鸿雁流云纹银茶碾子

上有可以抽出推进的辖板，用来保持槽内干净卫生，形如今日中药铺中的药碾槽。

唐鎏金团花银碢轴

皇室饮茶作为一种高雅文化活动，用茶量小，轻推慢拉。

“碾成黄金粉，轻嫩如松花”，因而碢轴显得小巧别致。后来的宋徽宗认为：“凡碾之制，槽俗而峻，轮俗锐而薄。槽深而峻，则底有准而茶叶聚；轮锐而薄，则远边中而槽不戛。”他没有想到唐人已制作出他认为最理想的碾茶器。

4.筛茶

茶饼在茶槽中碾碎成末，尚需过罗筛选，罗筛是点茶程序上很重要的一道工序。

唐代的点茶，茶末放于碗内，先要调膏，以茶瓶煮汤，再注汤入碗中，经过拌搅，碗中之茶便能产生粘懈适度的胶体状态，如果茶末很粗，或粗细不匀，拌搅时就得不到较佳效果。因此，茶罗子成为点茶的关键茶具。

唐鎏金仙人驾鹤纹壸（kǔn）门座茶罗子

法门寺地宫出土的这件茶罗子，是我们能见到的古代第一件茶罗实物，十分难得。茶罗分罗框和罗屉，同置于方盒内，上层的罗框上尚残存一些用丝线织成的纱罗，网眼极细密，下层罗屉，接住筛下的茶末，可以拍出盒外。筛好的茶末，为保持茶叶的香味要用盒密存。

唐鎏金银龟盒

此龟腹部用于供贮放碾碎的茶细末。取茶时，既可揭盖（甲）舀取，也可以龟口中倒出，十分方便。

5.调茶

唐鎏金飞鸿纹银则

为烹茶时投放茶末之量具。《茶经》云：“则者，量也，准也，度也。”

唐鎏金伎乐纹银调达子

古代饮茶犹如吃茶一般。调达子就是供调茶、饮茶时使用的。先将茶末放入其内，加上盐、姜、葱等佐料。然后，用沸水在调达子内将茶等调成糊状；再加沸水调成茶汤供人饮用。

唐摩羯纹蕾钮三足架银盐台

唐盘丝座葵口素面小银盐台

6.点茶

点茶的高招在于茶末调膏均匀后，向盏内注汤开水的同时，用茶笼或匙子在盏中环回击拂的动作要掌握得好。搅拂的技术高，能产生蓬勃焕发的白色泡沫，称做汤花。长柄银匙为烹茶时拍击汤面之工具。不过唐代的茶盏一般为瓷质，色以白釉和青釉为主。

唐鎏金蔓草纹长柄银匙

综上可见，唐代饮茶用的“茶叶”，工序复杂。但也将我国茶文化推向另一个高潮。

故唐代是我国茶叶史上一个转折点，不仅如此，当时的文人骚客也是留下了许多有关茶的诗词歌赋，还想跟人聊更多茶道古物文化？？来与我们一起分享吧。

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