曾瑞｜民院三长毛
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当年，我和朗杰、南飞，因都是一头长发，谑而戏称民院三长毛。嗯，三十岁之前，我也写过这样自由不羁的文字。
我脑子里始终晃动着一个长发的哥们儿。嘿，朗杰，我说的就是你。还记得那天晚上，你来敲木子谭602的门。我一开，一股酒气扑面而来，不及细看，你那副德行，顿时引起我的反感。这家伙身穿藏袍，腰悬藏刀，好不气派，我真是有气也不敢出。他说报名来晚了，没有住宿，学校安排在这儿借住一晚。
他是藏族人。室友大多好奇，问这问那。他慢条斯理又不乏幽默略带几分玩世不恭的一一作答，引得众人一片笑声。听说他来自阿坝，有人问他地震后政府给灾区建房子，你们感不感激。他平静地说，有什么好感激的，他们应该那么做。见他腰间别着藏刀，室友又问他如果打架会不会动刀。他说不会。我们一听都觉得藏族人还真厚道，打架有刀也不用。不料，他认认真真补了一句，我们用更长的，这太短了。
后来，是在蔓延诗社招新那天，我才知道这个来自藏族的长发哥们儿竟然也写诗。说实话，当时我很惊讶。这哥们儿也写诗。好吧，一头长发的人他就应该写诗。不写诗他还能干嘛？他喝酒，他喝八两白酒不在话下。招完新的当晚，他邀请我们去到图书馆后面的槐树林喝酒。就着山上的石桌石凳，围坐畅饮海侃，真乃平生快事。这家伙谦虚，坦诚，丝毫不浮夸，也健谈，言辞从不激烈，总是慢条斯理。喝酒聊天，他的话语里，又无不流露着粗狂与野性。他说，我不是诗人，诗人这东西太复杂了。其实，他的诗很有功底。
听说，他经常夜里在寝室楼顶对着西天洒酒，口念苯教的八字真言——嗡摩芝麻耶萨兰德，祭拜藏族人的神灵，也不知是真是假。他心中有神灵，这可是真的。每次一见面，他就给我大说灵魂怎么转世，死去的人怎么投胎。说实话，很多时候，我真是被他的神灵搞得伤透了脑筋。我伤透了脑筋也只能忍着，人家可是有信仰的人，每念至此，我不由得心生敬畏。
我脑子里还晃动着另一个长的发哥们儿。这哥们儿也信佛，喜欢读古书，有志于国学，写起古诗来敢和李白叫板，能与杜子美争锋。曾几何时，我也怪模怪样写过几句古诗，正所谓颐养性情，文学小青年的爱好。可一见这哥们儿天生的古诗料，我不敢写了，只好从此搁笔。南飞兄，我可不是在损你。我有点羡慕你，真不明白，活在当今社会怎么就能写出那么好的古诗？但愿你能活在古诗中。
这哥们儿喝酒更胜朗杰，酒醉情酣，往往豪气勃发，放声吟咏他写的古诗，慷慨疏狂之气，大有魏晋遗风。我唯一不理解的是，喝醉了他竟然还跑去拜孔子。我对孔子并无好感，圣人的干活，咱向来敬而远之。南非兄却是发自内心的敬佩。至于孔子喝不喝酒，我不知道。李白说——古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名——想必是对的。南飞兄，别管什么圣人了，咱喝酒！可否记得我们三长毛在五峰山上，几杯诗仙下肚，你对天长啸——云间堪就月，天上好乘风？嗨，那是何等豪情！
三长毛在自办的一个小小诗社里，准备大干一番。不料，一个伟大的梦想结果撞死在了文传院。院里有领导很是不待见我们，当面批，背后发狠话。我们的海报被撕，活动申请不到场地。除了禁锢人，这帮没劲的家伙还能干什么？我们无所谓，大摇大摆，走着诗人的节奏，就像老北岛说的，野兽怎么活，我们怎么活。在他们面前，我们保持着野蛮的骄傲。
那些个教授戴着近视眼镜，刚刚从古诗的格律中走出来，一看三长毛所办的诗刊，忍着诗臭读了读，也大摇其头。在课堂上，某教授先是含沙射影批我，我忍着。继而，他义愤填膺，大批现代诗，将所有现代诗人定为垃圾。我忍无可忍，与其理论。果不其然，三句话他就自暴了家底——对现代诗少有关注。他自称唯一读过的就是徐志摩的：轻轻地我走了，正如我轻轻地来。呕，My god！谁给他的勇气？
诗社办不下去了，社里的人纷纷散去。三长毛依然如故，经常邀约，聚在一起，必定喝酒，一喝酒，必定浪诗。浪起诗来，恐怕数我的嗓门儿最大。两位，担待我酒后发狂吧。在那无数个风雨之夜，酒精之夜，我们浑然不顾现实，诗歌就是一切。我们像迪兰·托马斯一样，喝到醉生梦死，还在大声喊着，再来一扎。哈哈，兄弟，再来一扎！
然后，我学着迪兰的声音，浪起来：“通过绿色导火索催开花朵的力量/催开我绿色的年华/炸毁树根的力量/是我的毁灭者。/而我哑然告知弯曲的玫瑰/我的青春同样被冬天的高烧压弯。/驱动穿透岩石之水的力量/驱动我的鲜血/枯竭滔滔不绝的力量/驱动裹尸布的帆……”他妈的，绿色导火索催开花朵的力量，弯曲的玫瑰，我的青春同样被冬天的高烧压弯，驱动裹尸布的帆，多么带劲。兄弟，再来一扎！
南飞兄总是安静的。他古诗写得那么高古。他就该那么安静。哥们儿，来吧，浪一首。南飞兄一脸沉稳，拿出手机，找到一首，总要谦虚地说自己写得不好。毛线，浪吧，咱这里不许谦虚，只有野蛮的骄傲。“……曾君读破四海书，尤觉泰西学不诬。入眼世态皆妄诞，每将幽意寄琼珠。朗杰还自天山来，所见人情最堪哀。乃刺狂迷讴净土，竟有当年情僧才……”慢点，你确定这不是在骂我们吧。
然后，我又躁起来了。我说，我要用酒精醉死所有的废话。我说，所有的废话在唐诗宋词的月光中就是一堆狗屎。我说，我之所以写诗写得像狗屎，就因为该死的月亮正照在狗屎上。喝完酒，我们在雨中狂奔，嚎叫。南飞兄你太安静了，你古典的情怀，很多时候真让我受不了。你学谭嗣同仰天长叹，你在孔子像前躬身默拜，你穿着印有中华民国的T恤，你手持一把大扇总是飘然而来又飘然而去。兄弟，如今你在哪里？
朗杰写到马背上祖先的沉默，写到茨仁尼玛的故乡，写到雪域的神鹰，写到假如我突然死去亲爱的母亲请不要剪掉我的长发，写到一个徒有身份证而没有任何身份的青年，写到一个青年在成都不合时宜的悲愤，写到父亲坟前的雪，写到雪山下的姑娘。替我问候你的姑娘。
离别那天，我说，一万里的路就在脚下，三千丈的离愁与我等何干。铺开天空，抓一把星星，赶出唐诗中的月亮，去他妈的宋词，我们喝过酒，浪了诗，在落日余情之中，挥手自此去。一人南下广州谋求生计，一人留在学校专心考研，一人前去成都怀里揣着导演梦。
几年之后，南飞兄考研成功，即日将去上海大学读哲学。兄弟，还是把剪掉的长发留起来吧，没有长发的南飞就不是南飞。正所谓女人不发骚不文学，男人不疯狂不写诗。想当年金斯伯格在旧金山朗诵《嚎叫》，人家披着一床棉被，走上台把棉被一扔，就只披着一张人皮了。我们并非得像垮掉一代那样疯狂。至少我们留着长发，就等于和这个世界划清了界限。
朗杰已经在成都受尽挫折，已经在挫折中养成了不写诗的习惯。想当年，你长发飘逸，腰悬藏刀，好不气派，用杯中之酒祭洒神灵，孤独的诗句就像雪域的雄鹰，抱着血向冈仁波齐狂奔而去，是何等壮举。不写诗的朗杰就没有资格继续把自己活成朗杰。写诗吧，兄弟。
两位，我时常在广州抬头仰望长天，想往事看今朝思未来，我似乎看见三个长发披肩的青年在云端之上痛饮狂歌。而未来在哪里？我对自己说，未来正从未来的方向朝我们狂奔而来。为了这狂奔而来的未来，三长毛各走东西，相见无日，在红尘打拼，是非成败十年再论。听到了吗，不要沮丧，十年再论。
2014年于广州车陂
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