芝堰古村 “一街九堂”

芝堰古村  “一街九堂”

芝堰古村始建于南宋乾道年间，至今已有850多年的历史。建村时因背靠芝山，旁边又有条芝溪环绕，得名“芝溪村”。后来村里人为了抗旱用水，便在溪中筑起一条条堰坝，久而久之，堰的作用逐渐显现，村名也改称为芝堰村。

芝堰村位于兰溪市西北部山区，隶属于黄店镇，距兰溪市区20公里，与建德市邓家、更楼二地交界。从兰溪西站乘汽车沿兰芝公路约半小时就可到达。当你一走进村庄，就会感到古色古香的韵味。（芝堰村外景一角）

芝堰古村有“四大”特色：一是建村早，古建筑数量多，年代久远，结构精美，保存完整。全村有宋、元、明、清古建筑100多处，其中衍德堂建于元代，历史悠久、造型独特。全国只有百余座，而且大多在北方，在江南的“背份”是很高的。由于该村古建筑造型、砖雕、木刻非常精美，而且建筑物各具功能，被古建筑学家称为还原古生活的“活化石”，誉为“中国民居博物馆”和“四朝瑰宝”之称。二是该村是严婺古驿道。往北通往寿昌、梅城、杭州，往南通往兰溪、金华的必径之道。由于古时过往行人密集，商贸活动繁荣，在宋、元时期就已形成较为完整的村落格局。三是风景秀丽，有江南“小丽江”之称。村的东面是有名的芝山，西面为伏虎山，南面一片良田，北边为芝堰水库。一条芝溪从北经村的西南面向东南方向流去，一条大渠从北经村的东面向南流淌。青山环抱，绿水相依，好似“江南的小丽江”。四是清渠碧水绕村庄，把村庄、水渠、民宅溶为一体，好似深山里的“桃花源”。村中有两条纵渠，三条横渠，渠水常年绕村流动，川流不息，并能见到渠底的石子和游鱼。渠道一边是水，一边是路，几乎家家户户门口在渠水边都有一块磨得发亮的青石板埠头，用来洗衣、洗菜和其他物品，一跨出门槛就可洗涤，游人们看了既感新鲜，又感好奇。

更为好奇的是村里有一条古街，九个古老的厅堂，吸引着众多游客前来探秘。“一街九堂留古韵，清溪碧水绕村庄”，下面向你介绍“一街九堂”的来历。

月亮街：就是古时的严婺古驿道。从建德寿昌、梅城（古时严州府）通往兰溪、金华（古时婺州）的必经之道，全长约300米，蜿蜒曲折，南北街头各有一棵古樟树为记。当时这条古街上的客栈、酒店、药店、钱庄、当铺、茶馆、烟馆、澡堂、洗足店、剃头店、过街楼和戏院等至今还保留着。如今的古驿道已远离当年的喧嚣，有了一份难得的闲适。（古驿道图）

孝思堂：是该村陈氏家族的宗族祠堂，也是全村最大的厅堂。初建于元代末年，明洪武三年在原小祠堂基础上进行改建，由门厅、廊庑和孝堂组成一个回字形，约500多平方米。门庭两侧都有厢房，中庭陈列着陈钦祚的亲笔题字和众多匾额。孝思堂挂有黄帝画，有两厢房。门庭和中庭之间的天井中有两棵桂花树，是当年朱元璋和他的马氏夫人在原小祠堂前所植。

祠堂的中进为中庭，四面为天井，中庭正中四根柱用的是松树、柏树、桐树、椿树，谐音为“松柏同春”。不管多少年没有人居住，都不会有蜘蛛网。古时说，建屋时日子择得好，经专家考察认为与树木的材质有关，使蜘蛛不敢接近。（孝思堂图）

济美堂：建于明万历年间，约400多平方米，建这厅堂时有个故事传说。建造者为上门派锡山公，绰号叫锡山老虎，村里人都怕他。他的女婿其时当知府，他仗势女婚常常欺人，为人好胜。建济美堂时，他要砍当地羊公庙前的一片古树，到羊公庙里去掷签求允许，羊公神当然不允许。第一掷为阳，即两面都仰，他说：“阳、阳、阳，我砍去好做大梁。”第二掷为阴。当然不会一仰一覆使他胜，那岂不是同意他砍了吗？于是签竖了起来，他说：“竖、竖、竖，我砍去好做柱。”总之，他就是要砍，羊公神对他也没办法，最终还是被他砍去。只是以后正月初二迎羊公神时，其他各厅堂都要去，就是不去济美堂。现在济美堂陈放的都是当地先辈的灵位，大家可以看到当时人死后所用的“棺木（材）”。相传，当时的“棺木”都有灵气，触摸前面大的一头，会给你带来官运；触摸后面小的一头，会给你带来财运，如果你想当官发财，不妨一试。

承显堂：是希望子孙们继承祖上的尊贵，既有显要地位，又有巨大财富的意思。始建于明嘉靖年间，距今约有500年历史。民国十九年（1930年）全部拆除重建，整个厅堂格局为三进三开两明堂，面积450平方米。头进有正门和偏门，正门一般不开启，大都从偏门出入。前庭有戏台，高低错落，在当时是少有的，后来就成为村民娱乐看戏的地方。后庭有阁楼，中庭的前后有两个天井，前后庭中本来有木门相隔，古时候男尊女卑，女子只能在后庭观看，于是就有了这扇木门。抬头看，天井边的两只大牛腿雕刻精致，工艺考究。牛腿上雕的图案是演戏中的诸葛亮《空城计》。可见到诸葛亮风度翩翩、泰若自然地坐在城墙上弹琴，司马懿看了后疑有伏兵，立即回马撤退了。现在承显堂为全村所有，村民的婚丧典庆大都在此举行。（承显堂图）

衍德堂：是“九厅堂”中年代最久的一个祠堂，始建于元天历二年，平面布局为三开三进一穿堂，面积455平方米，坐北朝南，位于芝堰村南端。该建筑原为八字大门，门前曾有石坊一座，与村口的半月塘相临，现八字大门和石坊已毁，只留有少量石构件。前庭与中庭之间的天井较大直通到墙边为止，中间走路，中庭与后庭间左右各有一个天井，名叫龙凤井。上梁扁平呈梯形，中庭柱上有匾额，这是元代的建筑风格。后庭的屏风画有“朱元璋会聚四才子”的场面。“四才子”为青田刘基、兰溪宋濂、龙泉章溢、丽水叶琛，他们共同辅佐朱元璋攻元立明成功。据《光绪兰溪县志》记载：元至正十八年（1358），朱元璋下兰溪攻金华经过古驿道，屯兵这一带住该村时，与宋濂等四才子在衍德堂相会过。朱元璋当时十分高兴和宋濂等去拜谢“张仙送子”的场面。相传，朱元璋儿子朱棣就是朝拜“张仙送子”后怀孕的，朱棣后来成为明永乐皇帝。现在，村民们把衍德堂当作婚丧喜庆的公共场所，每逢节日也会来祭拜，这与朱元璋和“四才子”相会及拜张仙得子的吉利传说有关，故这个厅堂又称为“聚才厅”。（衍德堂图）

世德堂：建于明万历年间。二进一天井二过厢。一般房屋是楼下高，楼上低，大梁做在楼下。而世德堂特点是：楼上高，楼下低，大梁做在楼上，叫楼上厅。相传，当时请客宴会都放在楼上，所以这堂变为楼上高。此堂土改时已分为民居。

成志堂：建于清乾隆年间，三进三开二天井，面积约300多平方米。牛腿上雕刻已渐精致，柱子上也有雕刻，这在当时比较少见，土改时已分为民居。

善述堂：建于清代。三进三开二天井，面积约300多平方米。其特点是前面天井很深，四面用石柱围起，土改时已分为民居，改造后原貌不清。

世泽堂：原三开三进，约400平方米。主厅已毁，今尚留最后一进已改为民居。据老村民所说：其后进天井也左右各一，与衍德堂造型相似，可能也建于元代。

光裕堂：原三进三开，后进已倒塌。据住户说：曾有“名魁天府”和“廷英首擢”二块匾也不在了。现仅留前面二进，其大梁略呈匾形，可能是元末明初建筑。

芝堰古村除了“一街九堂”的古建筑外，还有一柏、一塘、一库（十里平湖）、100多座古民居也很吸引人。进村后就看到的那棵柏树，已经有1600多年的历史，元未时濒临死亡，后由明开国皇帝朱元璋屯兵此地时救活，所以一直保护至今。柏树附近的“半月塘”，是南宋建村时人工挖成的，他们将池塘筑成半月形是因为半月形也就是元宝形，两头翘，中间低，元宝象征着“财富”和“发财”。水的谐音是“聚”，所以把塘挖成半月形含有“发财”、“聚财”之意喻，达到把村里的人才、钱财双双都聚住，使它不流出，这是当时挖半月塘的用意，所以大家对这口池塘十分爱惜。村中的100多座古老民宅，尤以建于明代的“活水明堂”民居，有清同治皇帝授于的“荣褒五代”牌匾；建于清代的“斗室乾坤”民居和建于晚清的“积厚流光”民居最为有名。大家在游览“一街九堂”时，顺便也可看看这些民居古宅。村北有一座中型芝堰水库，面积3千多亩，长十华里，蓄水量3000多万立方，俗称十里平湖。滔滔库水向西南方向流入芝溪，好似江南丽江，为芝堰古村增添了更多美景。（芝堰水库“十里平湖”图）

芝堰古村

郭茂林

欣游芝堰踏芳径，特色风光永留存；

“一街九堂”存古韵，“四朝瑰宝”①靓乾坤；

千年胜迹呈风貌，明清建筑布全村；

十里平湖轻舟漾， “江南丽江”不虚传。

注①：芝堰村拥有元、明、清、民国四个朝代不同风格的古建筑百余座，有“四朝瑰宝”之称。