学八字第九课： 十二宫断性格及分析日主寿元。

五行寄生十二宫，本来是用阴阳生死的道理排出来的一张表，即阳生

阴死，阴生阳死。譬如甲木为阳，生于亥，而乙木属于阴，就死于亥。

《五行寄生十二宫》表的作用：

一是以此推断日主的性格，

二是看日主各限运的运程，

三是以此分析日主的寿元，

四是也可以用此表看六亲的寿元。

除了看日干以外，还可以作为其它天干的状态分析，如日干是甲，用

上述方法进行分析后，还要用此表去分析年干、月干和时干。

表中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干是指日干或

六亲的干，而亥、子、丑、寅、卯等十二地支，则是指日主的年支、月支、日支、时支以及大运和流年等地支。

如日干是甲的人，出生在亥年，就在这个人四柱的年支旁边标出“长生”；出生在子月，就在月支标“沐浴”；日支是卯，就标“帝旺”；时支是辰，就标“衰”；大运地支是未，就标“墓”；流年地支是申，就在流年的地支旁标一个“绝”等等。

这些名词就叫做“状态”，也就是在某支中有什么“状态”，日主在此阶段就具有什么性质。具体能有什么性质或作用，我们可以在下面分别进行说明。

（一）、推断日主的性格：

一个人处于什么“状态”，就会具有此状态方面的性格，如年支是“长

生”状态，此人在十六岁之前，就会具有“长生”状态方面的性格，月支

是另外一种“状态”，此人十六岁到三十二岁之间的性格就会是另一种性

质，所以，有的人的性格会有所改变，就是因为这些“状态”的不同而产

生的变化，但是，月支是一个人出生的季节，月支的“状态”比较重要，

会影响一生，不管怎么变化，都会带有此种性质。

现将各宫的断语开列如下：

长生：性格温和，尊敬他人，举止安详。经不起风吹浪打，很难在逆

境中发展。女命坐长生，容貌美丽娇柔，性格内向温顺。

甲日干遇长生，有耐劳耐怨的坚韧性格；乙遇长生，替别人着想；丙

遇长生，乐观积极；丁遇长生聪明巧妙；戊遇长生尊敬他人，心安理得；

己遇长生，易于知足；庚遇长生，越是艰险越有成就；辛遇长生，有骄傲

之态，客气中有疏远；壬遇长生，做事十分理智；癸遇长生，为人聪明，

学有专长，求回报。

沐浴：沐浴是后悔之星，凭感觉做事，做后就后悔，喜新厌旧，不专

心于一件事。

甲日干遇沐浴，全靠自力更生，须经过几倍的努力才能成功，女命一

生为感情所困；乙遇沐浴喜欢钱财，做事积极，不空谈，易多病；丙遇沐

浴有才艺；丁遇沐浴，为人端正，做事稳重，善于理财；戊遇沐浴，为亲

戚所累；己遇沐浴，聪明敏捷，自命不凡；庚遇沐浴，有超越的才艺；辛

遇沐浴，再见寅即是佳命；壬遇沐浴，有文才、艺术；癸遇沐浴，个性柔

和。

冠带：自尊心过强，名誉心重，有心计，玩策略，爱支配他人，容易

树敌。女命好指使丈夫。

甲日干遇冠带，多依赖他人，没有上进心；乙遇冠带，安分守成，乐

观知命；丙遇冠带，事业辛苦，有成就，女命婚不佳；丁遇冠带，中年后

急于急流勇退；戊逢冠带，柱中有戌冲辰，易被朋友出卖；己逢冠带，柔

中有刚，顺水推舟而成；庚遇冠带，四柱无火，则是劳碌之人；辛遇冠带，有壬水的为吉；癸遇冠带，需要有丙火则吉。

临官：临官就是禄，有禄的人，有独立离家发展的能力，喜外出谋生，

越是有波折，越是有成就，中年后兴隆。女人是贤妻良母，但会凌驾于丈

夫之上，不听他人的意见。

甲逢临官，如果是在日支，就是甲寅，为淫欲煞，夫妻不和，易有色

情之灾；乙逢月建为临官，富裕；丙坐临官，身体天生衰弱多病；庚见临

官，不易与人相处，特别是异性朋友；辛逢临官，易有色情之事而影响到

夫妻感情；癸见临官，多为飘泊，从事多种职业，而生活艰难或异地发展。

帝旺：自尊心强，傲慢，独断专行，喜欢居于他人之上和冒险投机。

甲逢帝旺，个性刚烈，有仁慈之心；乙逢帝旺，气度宽大，喜欢守成；

丙逢帝旺，做事大胆，不畏艰辛；丁逢帝旺，有异性纠葛，特别是女性更

为不吉；戊逢帝旺，需有丑土培养；己逢帝旺，女命婚不佳；庚逢帝旺，

柱中无火会有意外之祸；辛逢帝旺，喜欢有壬水淘洗发光；壬逢帝旺，生

于卯月婚不佳；癸逢帝旺，遇壬水，是不受约束的人。

衰：保守，不积极，对于事业光想不做，没有闯劲，顺其自然，不计

较得失，不喜欢出风头。女命为贤妻良母，对公婆也孝顺。

甲遇衰为大成就；乙遇衰没大志；丙遇衰温柔多情；丁遇衰有傲气；

戊遇衰，易破财；己遇衰，需有丙火助；庚遇衰，性情刚烈，有丁火吉，

女人漂亮；辛遇衰，喜见壬水；壬遇衰，需有丙火助；癸遇衰，是财官库，遇财官出干为吉。

病：举止缓慢，过分考虑个人得失而错失良机，爱恨都不极端，有洁

癖，性坚毅，有风度，甘心认输，吃亏也心甘情愿。

甲遇病，有良妻助，事业成功，女命会经商；乙遇病，有艺术，遇冲

为寒儒；丙遇病，有正义，晚上生人擅宗教；丁遇病，不合群，有风度；

戊遇病，女人擅管财物；己逢病，如日主自坐病，于婚不利，女人己卯日

生，可为贵妇人，有横祸怪事；庚逢病，天干有丙火，为贵；辛逢病，有

壬水吉；壬逢病，为暗禄，富，有贵人帮；癸遇病，文人之命，喜欢宗教

艺术。

死：欠决断力，自寻烦恼，钻牛角尖，性格坚毅，外表柔和，内心刚

硬，遇事冷静，婚姻不佳。

甲逢死，得妻财；乙逢死，夫妻恩爱，女命非常漂亮；丙逢死，天干

遇辛会被合住，不好；丁逢死，心胸宽广；戊逢死，事业有多次失败后好；己遇死，性格温和；庚逢死，需有火助；辛遇死，见壬水好；壬逢死，有感情风波，女命常遭骚扰；癸遇死，冬天生人会漂泊。

墓：柱中有墓的人，不喜欢修饰外表，性格内向，事业好，有财富，

有操守，做事有条理，适合于从事企业，但较保守，有疑心病，疏远朋友，柱中有两个以上墓的人，可继承长辈较多的遗产。

甲逢墓，身弱多病；乙逢墓，有意外之财，也为守财奴；丙逢墓，中

年会有病；丁逢墓，丑为财库，波折之中取成功；戊遇墓，即魁罡，男命

刚毅果断，女命美丽风姿，家庭都不和；己生于墓月，需有丙火助；庚生

墓月，也必需有火助；辛见墓，头脑清晰，反应快，机智；壬人逢墓在辰，言辞激烈，争吵不休，制造是非；癸墓在未，女命为老夫少妻。

绝：喜欢群体生活，做事欠考虑或十分谨慎，人缘不佳。

甲逢绝，聪明伶俐，性急多疑，嫉妒心强；乙逢绝，等于遇杀，需有

水通关，否则，乙肝魂，辛肺魄，魂魄受损；丙逢绝，不适合于单调的工

作；丁绝在子，女命旺夫；戊逢绝，发财命，但无根身体虚弱难发财；己

逢绝，有木、火好，冬天生人，婚姻不安；庚逢绝，有患得患失之虑；辛

逢绝，衣食丰足，易遭挫折，如果日柱为辛卯，与父不和，夫妻同床异梦；壬逢绝，天干有丁合壬则不吉；癸绝在午，为别人挣钱。

胎：理想型，有好奇心，研究性强，大智若愚，越老身体越好，精神

越好。

甲木遇胎月生，需有火炼；乙胎在申是贵人，文雅俊秀，有礼貌，有

先天之福；丙胎在子，如在月支，为靓哥靓妹，不安分，风流而不下流；

丁遇胎，需有甲木助；戊胎在日支，得佳妻；己遇胎，无刑冲，一生安稳，女人与公婆不和；庚胎在卯，得佳妻；辛胎在寅，有人缘，有意外之财；壬胎在午，有财有官，但会因异性引灾难；癸胎在巳，会因家人、朋友而受拖累。

养：表面温和，有进取心，顾全大局，与父母缘薄，易被招婿，女命

悲观，易丧夫。

甲日养在日支，婚姻不佳；乙养在未，与兄弟朋友关系好；丙逢养日

主无根会有疾病；丁自坐养，保守，不会投机；戊遇养，是活动能力强的

人，不怕逆境；己遇养，须有木火滋养；壬养在未，无刑冲为掌权之象。

如，在四柱中，年支处于“长生”状态，就代表着16 岁以前会具有

“性格温和，尊敬他人，举止安详”的性质。余者类推。

看日主各限运的运程：

用于运程的推断也是用日干去对照大运或流年的地支，如，日干是甲，

大运地支是卯，就是“帝旺”，流年地支是“戌”，就是“养”，余此类

推。

表中从“长生”到“帝旺”，是欣欣向荣、蒸蒸日上的时期；从“衰”

到“绝”是夕阳西下的衰败时期。所以，人的青少年和中青年时期应该是

走欣欣向荣的运程，而老年时期，则应走衰败的运程才合乎自然发展的规

律。

因此，前人们为看运程而编了个顺口溜：老怕“帝旺”少怕“衰”，

中年最怕“死”、“绝”、“胎”。以起到提醒的作用。这里的“帝旺”

是指从“长生”到“帝旺”，而并非单纯指“帝旺”这一种状态。“衰”

也是指从“衰”到“绝”的意思。

行运遇长生状态，主创业成功；行运到临官、帝旺的，主事业兴隆，

发财有福，子孙繁茂；行运到衰、病状态，主多遇破财、疾病等事；行运

到死、绝状态，主百事不成，有祸，死丧等事；行运到败，迷于酒色，一

事无成；行运到胎、冠带状态，做事顺利，身体健康。当然，还要与原来

的四柱结合起来看，原来命好的，这时再遇到好的，就会好上加好，原来

差的，这时遇到好的，就会达到一般水平，原来就差，这时再遇到差运，

就有危险。

分析日主和六亲的寿元：

《五行寄生十二宫》表，是分析日主寿命的重要依据。

表中把人的一生，同世间万物发生和发展的规律系统地联系到一起进

行研究和分析。从“胎”开始，“胎”表示天地交感相会，万物将要形成，即人的父母有了感情始发，日主开始感受到了父母之气，将要形成；二是“养”，已经成型，在母亲腹中开始孕育；三是“长生”，刚刚出生。这三种“状态”是说明事物的发生初始，也就是代表人的初期阶段，由于年幼体嫩，最怕冲动，所以，凡是大运或流年遇到冲或克绝这三种“状态”时，多会有生命危险。

“沐浴”是开始生长，体嫩易损；“冠带”是初长成，逐渐繁荣茂盛；

“临官”是开始开花结果；“帝旺”是已经成熟，达到了顶峰；“衰”是

形体逐渐衰弱；“病”是已经生病，将要走向末端。

“死”已经死亡；“墓”是已经进入坟墓；“绝”是已经不见形体。

这三种状态也是分析日主寿命的依据。凡是大运或流年遇到，就要考虑寿

命问题。

如日主身弱无根，一克就倒，在大运遇到克日主的五行，而正好又是

有墓被冲，就是日主要倒了，坟墓也被打开了，日主就危险。如果柱中有

克制那些攻击日主的五行，或地支也有克制去冲墓的地支，日主就不会有

危险。

当然，也不能一遇到这些状态，就断定日主有死亡的信息，因为还要

根据我们所学到的阴阳理论和四柱的具体情况进行分析而定。因为世间万

物都是根据其具体情况而变化的，弱遇弱必死，弱遇旺或旺遇弱会平，旺

遇旺也危。

除了看日主的寿元，还可根据这些信息断定六亲的寿元，有时候，柱

中的墓不是日主的墓，而是财的墓被冲动，就要考虑妻子或父亲；印的墓

被刑动，就要考虑母亲；官杀的墓有克，就要考虑子女；女人考虑丈夫等

等。

这些信息的具体断法，在测算寿元章节中都有详细讲解，在此就不一

一论述。

另外，需要注意的是，因为表中有“帝旺”、“衰”、“死”、“绝”

等字样，所以，凡是通过阅读此书而要学习命理学的读者，都不要用这个

“五行寄生十二宫表”中的这些“状态”去进行日干和其它五行“旺”、

“衰”的分析，否则，就无法确定日主及其它十神的旺、衰了。