试谈如何学好中医？

关于有人讲到经方派的一些问题，我讲一点个人意见。

经方《伤寒论》《金匮要略》，是基础。仲圣经方基础不打牢，看遍天下医书仍是医盲。

比如说，“伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧。发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之”。“留饮者，胁下痛引缺盆，咳嗽则转甚”。十枣汤条文，茯苓四逆汤条文，真武乃汤条文，以及《金匮要略》水气篇第17条“病者苦水，面目身体四肢皆肿，……”的条文，都能启人无限智慧，让人们认识水邪为病的多样性、广泛性、危害性。对于那些天天叫人多喝水的黑心专家，无疑是一致命打击。让这些一心误导人民生病的可耻的黑心专家，露出妖魔嘴脸。

但是仲景书看熟后，仍宜旁参百家。因为各家对仲景理论有巨大发挥。试举几例如下：

一，比如曹颖甫师徒合著的《经方实验录》，对于初学者如何开启仲圣医学之门，就有绝大帮助。如果没有看过此书，则“夫子之墙数仞，不得其门而入”。对于领略书中要旨，不无困惑。

二，张锡纯氏的《医学衷中参西录》，书中对于少阴病的热证问题，有巨大发挥。不看此书，以至许多人都陷入“三阴都是寒证”的泥潭里。

张锡纯氏，学贯中西，博研古今。诸子百家，无所不究。对狂犬病的治疗，论述甚详，功垂万世。对诸病治法，发挥实多。学中医者，不可不多看此书。但是书中也有一不足之处，对于高血压，脑出血的治疗问题，只讲到实热证，没有论及虚寒证，是一遗憾。

三，祝味菊的《伤寒质难》，书中精采处颇多。並且文彩飞扬，引人入胜。然以为太阴少阴都是抵抗不足，则是其缺陷。其观点认为，发热亢奋为抵抗力有余，神昏欲寐，厥冷，为抵抗力不足，事实正好有相反者。祝师为一代大医，尚有此失。可见中医深渊，非长年精思，难窥其奥也。

四，叶天士的卫气营血辨证，我极为反感，把灵活机动的中医辨证，引入死胡同，死教条。给中医造成极大危害。但是他有一句话，“通阳不在温，而在利小便”，则属历练之言，颇为可取。水为阴邪，阴邪不去，阳气难复。

五，当今火神派，更是《内经》和仲圣的大功臣。把医圣张仲景在《伤寒论》《金匮要略》中的阴阳水火寒热的辨证思想，发挥得淋漓尽致。拔开重重迷雾，让人见病知源，功垂万世。

凡是攻击火神派的中医，必是浅薄无知的假中医。狂犬吠日，适足以暴露其无知。

总之，仲景之书是基础，能启人无穷智慧。以仲景书为基础，再旁参百家，才能临症之时触机即发，不致技穷。

民间执业中医陈彩声，记于2019，8，10。